Victorie peste Persia
Cel mai important eveniment din istoria timpurie a Scythiei a fost invazia pe teritoriul său de către cuceritorii persani. Ei au vrut să cucerească un popor independent și să-l facă afluent.
Invazia nenumăratelor hoarde ale lui Darius, regele persan, a amenințat Scythia cu o catastrofă. Trecând prin Dunăre, Darius și armata lui au mers timp de două luni de-a lungul steilor, urmărind sciții. Dar s-au retras fără a se lupta. Regele persan nu a fost niciodată în stare să convoace oponenții la o luptă decisivă. Sciții au motivat refuzul lor prin faptul că nu dispun de orașe care ar trebui protejate și nu există terenuri cultivate. Ei sunt doar nomazi, conducând un mod familiar de viață. Dar, în același timp, au hărțuit constant persanii cu mici raiduri.
Drept urmare, armata lui Darius, care a trecut toate Scythia și unele ținuturi învecinate, a trebuit să fugă.
origine
Există o versiune pe care vechii sciți au venit la țărmul Mării Negre din Asia. L-au împins pe Cimmerienii din ele. Diodorus din Sicilia scrie că, odată ce sciții erau puțini și slabi. Locuiau pe malurile arașilor. Apoi sciții au devenit mai puternici și au cucerit Ciscaucasia și terenurile de pe coasta de nord a Mării Negre. Până în prezent, nu sa stabilit exact care râu Diodorus îl cheamă pe Araks. Faptul este că în acele zile au fost numite atât de multe râuri. Prin urmare, oamenii de știință nu au încă o opinie comună, în care trăiau inițial triburile străvechi ale sciților.
Limba poporului misterios
Sciții, a căror istorie este acoperită de multe secrete, nu a lăsat aproape date despre limba lor. Oamenii de știință au doar un anumit număr de nume geografice și nume personale care au rămas în textele altor popoare. Dar chiar și aceste date erau suficiente pentru a spune că limba vechilor sciți a aparținut grupului iranian.
Ordinea socială
Grecii au perceput Scythia ca o țară ciudată cu zboară "zboară albă" (zăpadă). Ei erau siguri că există întotdeauna o răceală, că această țară este sălbatică, populată de triburi nomade. Caracteristicile sciților se găsesc în lucrările lui Horace și Ovidiu.
Scythienii țaristi au avut o poziție dominantă în societate. Ei locuiau în stepele dintre râurile Don și Nipru. Tribul lor era cel mai numeroase. Restul grupului depindea de ei. Pe malul drept al Niprului și în stepele din Crimeea au trăit nomazi-sciți, și între fermierii Nipru și Ingul.
Mai târziu, pe baza societății scite a fost familia, care deținea bovine și bunuri casnice.
În fruntea tribului erau bătrânii tribali și regi. Puterea celor din urmă a fost moștenită. A existat o opinie despre originea divină a genurilor de conducători care, în paralel, au îndeplinit funcții judiciare. Orice neascultare a fost pedepsită cu moartea.
Viața și obiceiurile
Sciții sunt un popor nomad. Organizația militară a tribului în ansamblu și-a lăsat amprenta asupra tuturor aspectelor vieții oamenilor din vechime. Nu numai că fiecare bărbat era înarmat, dar nu foarte rar, femei. Fiecare nomad din copilărie avea un prieten credincios - un cal.
Majoritatea sciților au apreciat curajul și curajul în luptă, în viteza militară, în devotamentul față de poporul lor. Cota pradă de război depindea de numărul de dușmani uciși în luptă.
Istoria rudeniei sa desfășurat de-a lungul liniei de sex masculin. Descendenții sciților (fiii bătrâni) au primit parte din proprietatea părintească chiar și în timpul vieții tatălui. Cel mai tânăr fiu a luat tot restul fermei. Femeile erau într-o poziție subordonată. Erau angajați în menaj. Captate în bătălie, oamenii au devenit sclavi, pe care sciții l-au vândut grecilor. Câțiva dintre prizonieri au rămas în trib. Ei au îngrijit animalele, au ajutat în gestionarea economiei.
Sciții au observat un ritual funerar complex. El este descris în detaliu de Herodot. Când mortul scitic a murit, trupul său a fost îmbălsămat astfel încât să poată supraviețui timp de 40 de zile - acesta era termenul limită de a se despărți de cel decedat. El a fost îmbrăcat în haine bogate, a pus într-un car și a condus prin numeroase rude.
Cea mai magnifică, desigur, a fost înmormântarea regilor. Trupul lui a fost transportat la toate triburile aflate sub comanda sa. Ca un semn de doliu pentru domnitor, sciții obișnuiți și-au tăiat părul și chiar au provocat vătămări grave (și-au străpuns mâinile sau picioarele cu sabia).
Sciții, a căror istorie nu a fost încă studiată pe deplin, au atins un grad înalt de îndumnezeire a fenomenelor naturii și a forțelor lor în reprezentările religioase.
Principalul lucru pentru sciți a fost zeița care a păzit locuința, - Tabithi. A întrupat familia și unitatea familiei. Rugăciunea adresată ei a fost considerată cel mai mare jurământ.
Papaia a considerat sciții drept strămoșii săi. Potrivit legendei, fiica râului Borisfen și Papay sunt părinții primului scitic - Targitaya.
Gol-Ali, care înseamnă Pământ, personifică apa și pământul ca bază pentru generarea de principii.
Papai, Tabithi, Ali - o triadă, care a condus panteonul zeităților sciților.
Ares este zeul războiului. Din moment ce sciții sunt un popor militant, acest zeu a jucat un rol special în viața lor. Acest lucru este confirmat de faptul că Ațra a construit scheții sanctuari. În fiecare an au fost organizate festivități în onoarea sa, la care cei mai viteji războinici au primit o pahar de vin ca recompensă.
Scutinii, la fel ca multe popoare indo-iraniane, aveau preoți pe care îi venerau foarte mult. Cu toate acestea, dacă predicțiile preoților nu s-au împlinit, au fost supuse unei execuții dureroase.
Arta scitică
Înmormântarea liderilor și a reprezentanților nobilimii în mormintele de vânătoare a permis să învețe multe despre cultura și arta acestui popor.
După victoria asupra Persiei pentru Scythia se petrec aproape două secole de prosperitate. Cele mai multe movile de înmormântare studiate datează din acest moment. Dimensiunile lor sunt foarte diferite. Înmormântări mici au fost construite pe mormintele soldaților obișnuiți, în timp ce înalți pământuri au fost ridicate deasupra mormintelor liderilor militari și regi. Uneori au folosit structuri din piatră.
Cel mai faimos movilă regală Chertomlyk a avut o înălțime de 19 m (înainte de excavație) și un cerc în partea de jos a unui deal. - 330 de metri înălțime Aleksandropol deal depășește 21 m.
Împreună cu decedatul îngropat mulți dragi lui în lucruri de viață, bunuri de lux, decorate, de regulă, în stilul "bestial". Acest nume se datorează faptului că sciții au fost foarte îndrăgostiți să atragă animale. Fotografiile cu oameni sunt rare. Ornamentele de cele mai multe ori au avut imagini de animale cunoscute de sciți, cum ar fi leopardul, cerbul, elk, păsările de pradă. Figurile au fost scoase pe aur și argint. Bronzul și fierul au folosit sciți simpli. Imagini cu imagini de animale pot fi văzute nu numai în urmărire. Au fost aruncate din aur, sculptate în lemn, pictate pe pereți. În același timp, anumite reguli destul de stricte au fost respectate invariabil. Astfel, animalele au fost întotdeauna descrise în mișcare și în mod necesar pe partea laterală. Capul lor trebuie îndreptat spre persoana.
Stilul "bestial" al sciților se distinge prin animația, caracterul imaginilor create. Înainte de apus de soare, imaginile din Scythia au devenit mai grosiere și mai liniare.
În ciuda faptului că vechile morminte de înmormântare au fost jefuite de mult timp, comorile sciților sunt încă păstrate în ele. Acest lucru se datorează faptului că săpăturile au fost efectuate în cea mai mare măsură în mod haphazard, din cauza căruia nu au fost observate un număr mare de artefacte.
Scobituri scitice
În locurile de înmormântare, investigate de arheologi, s-au găsit arme (în înmormântarea omului). Din moment ce fiecare sciți a fost un pușcaș înarmat, este perfect clar prezența în mormintele a săgeților de bronz, precum și rămășițele arcului însuși. O armă comună între sciți este săbii și sulițe de akinaki. În mormintele femeilor, erau de obicei decorațiuni și oglinzi.
Cârligele nobilimii se deosebeau de o mare varietate de obiecte acolo. Tufa de akinaki și casetele pentru săgeți (gorita) erau adesea decorate cu plăci de aur, decorate cu imagini mitologice. Hainele sciților îngropați de nobili și paturi erau acoperite cu plăci de aur. Adesea în aceste înmormântări există vase variate - boluri deschise cu două mânere, ritoni, cupe de formă globulară. Ele erau din aur sau lemn cu căptușeală de aur.
Swordul scitic
Celebrul akinak scitic este o armă scurtă de piercing. Acesta este destinat pentru lupta aproape de picior. Lungimea lui akinak împreună cu mânerul este de aproximativ 45 cm, lungimea lamei este de 25-30 cm.
Lama avea forma unui triunghi foarte alungit. Ar putea avea una și două lame. În cel de-al doilea caz, ele erau paralele unul cu altul și s-au redus brusc în ultima treime. Secțiunea sabiei scite ar putea avea lenticulare sau rombice. Studiile au descoperit în îngroparea lame Tliyskom au arătat că deja în acele vremuri utilizate nu numai carburare lemn, dar și arme gata pentru a imbunatati lucrabilitatea.
Sabia, împreună cu mânerul, a fost falsificată din preforma benzii. Apoi, folosind sudarea forjată, erau atașate de ea o cruce și un pomel, făcute separat.
Săbii și pumnale Războinicii sciți purtau într-o teacă din lemn. Cu toate acestea, pomul este păstrat prost. Prin urmare, acum este dificil să judecăm forma păturilor lor. Cuvinte mult mai bine păstrate ale săbilor, așa-numitele booteroli, care erau făcute din os sau metal.
Arme imperiale
Parade Sabia satiana a fost gasita in "Barrows Imperial". Ele sunt atribuite celei de-a doua jumătăți a secolului al IV-lea î.Hr. Jilțul lor este acoperit cu o frunză de aur cu vârf oval sau rotund. Sabiile încrucișate sunt triunghiulare. În partea de sus a lamei are decupajele, care sunt caracteristice săbiilor ceremoniale târzii. Recent, a demonstrat la Schitul akinak a găsit într-o movilă de îngropare în apropierea satului Fillipovka (regiunea Orenburg), care se referă la secolul IV î. Lama sabotului este centrată pe deschizătura. Pe ea se aliniază fante și imagini ștampilate de păsări de pradă, acoperite cu aur. Pentru specialisti ramane un mister cum ar putea fi realizata o astfel de lucrare de bijuterii atat de mult timp.
Cultul armelor
Sciții sunt un popor a cărui viață nu a fost folosită doar ca o armă. Foarte des a fost folosită în ritualuri, legând un jurământ sau un contract. Din cele mai vechi timpuri, sabia a primit rolul de simbol al puterii regale, precum și de gardian al forței și a valorii unui războinic.
Legendarele comori
În lumea antică triburile sciților erau cei mai mari iubitori de aur. Ea a simbolizat puterea acestui popor, nemurirea, soarele și lumina. Aurul le-a însoțit pretutindeni și întotdeauna - de la leagănul copilului până la dealul grav. Mulți istorici, inclusiv Herodot, credeau greșit că sciții nu știau nimic despre existența altor metale. Cu toate acestea, săpăturile arheologice au demonstrat că au folosit bronz, cupru și argint. Cu toate acestea, metalul principal al sciților a fost aurul.
Multe surse istorice susțin că arta sciților este împrumutată din Grecia. Există o versiune pe care stăpânii acestui popor ar putea să facă bijuterii, cum ar fi limba greacă.
Legendarele comori ale sciților au fost parțial prădate. Potrivit lui Herodot, poporul militantiv nu numai că a adunat tribut în teritoriile lor, ci și a jefuit popoarele care trăiesc pe ele.
Majoritatea descoperirilor găsite în mormintele sciților sunt de mare interes pentru oamenii de știință din întreaga lume. Potrivit bogăției de înmormântări, movilele lor de înmormântare pot fi comparate numai cu mormintele miceniene din Grecia. Comorile sciților sunt depozitate într-o cămară specială a Schitului din Petersburg, precum și în alte muzee ale țării noastre.
Vechii bijutieri și-au făcut lucrările într-un stil special, dificil de confundat cu alții. Vorbim despre faimosul "stil animal", despre care am vorbit mai devreme. Cel mai adesea au reprezentat diferite figuri de animale. Destul de des, astfel de desene au fost folosite în decorarea vesela, arme, obiecte religioase.
Îmbrăcămintea femeilor de la femeile scitice nobile a fost acoperită abundent cu plăci și plăci de aur. Rochia era completă cu coliere, grivne, inele și cercei de aur. Un număr mare de bijuterii de astfel de femei au fost găsite în movile scite.
Astăzi, interesul pentru patrimoniul sciților și comorile lor, inclusiv, nu încetează. Din nefericire, în ultimii ani au apărut nu numai în cele mai bune săli de expoziții din lume. Destul de des comorile sciților devin prada "săpătorilor negri". Aurul lor a devenit o aventură lucrativă pentru vânătorii fără scrupule de artefacte.
