Un astfel de subiect complex ca și legămintele dintre Dumnezeu și om este înțeleasă prin diferite direcții teologice, desigur, în moduri diferite.
Când o persoană nu cunoștea încă păcatul, legământul Eden a fost încheiat cu el. Conform termenilor acestui legământ, omul a trebuit să se înmulțească, să locuiască în țară și să domine peste el. El a primit putere asupra tuturor animalelor. Trebuia să aibă grijă de grădină și să-și poată mânca toate roadele, cu excepția celor care au crescut pe pomul cunoașterii binelui și răului. Încălcarea acestei porunci a fost pedepsită cu moartea.
După cădere, Dumnezeu a blestemat șarpele și a prezis vrăjmășia dintre șarpe și soție, și între Satana și Hristos. Satana va provoca suferința lui Hristos, dar Hristos va distruge diavolul. O femeie va suporta chinuri la naștere și va asculta de soțul ei. Pământul a fost blestemat. Acesta va aduce spini și cocioabe (buruieni și spini), iar agricultura va fi o muncă grea. În cele din urmă, o persoană se va întoarce în praf, de unde a fost luată.
Dumnezeu ia promis lui Noe că nu va blestema din nou pământul sau nu-l va distruge cu inundațiile. În sprijinul promisiunii Sale, El a dat un curcubeu. Dar legământul stabilește și un guvern uman care are dreptul de a condamna pedeapsa cu moartea. Dumnezeu garantează continuitatea anotimpurilor. El comandă, de asemenea, unei persoane să soluționeze terenul care a devenit pustiu. În plus, Domnul confirmă din nou puterea omului asupra animalelor. Acum, o persoană își poate umple dieta vegetariană odată cu carnea. Cât despre descendenții lui Noe, Dumnezeu a blestemat pe Canaan, fiul lui Ham. Canaan trebuia să devină sclavul lui Sem și Iafet. Sim primește un loc de onoare printre fiii lui Noe. De asemenea, știm că Sim a devenit strămoșul lui Mesia. Fiii lui Iafet se vor întinde în toată țara, și vor locui în corturile lui Sem.
Legământul cu Avraam (Gen. 12:13, 13: 14-17, 15:18, 17:18).
Legământul cu Avraam are un caracter necondiționat, adică va fi respectat de Dumnezeu indiferent de ce. Numai Dumnezeu, care apare în "fumul ca în cazul unui cuptor și în flacăra focului", a trecut între animale tăiate în bucăți (Gen. 15: 12-21). Acest lucru este foarte important. Când au ajuns la concluzia că doi oameni au încheiat legământul (Vechiul Testament), ambii trebuiau să treacă între animalele disecate, arătând că ei respectau condițiile legământului. Dumnezeu nu a oferit lui Avraam condiții, așa că ceea ce a spus Dumnezeu în timpul legământului se va împlini (și sa împlinit deja), indiferent dacă descendenții lui Avraam sunt credincioși Domnului sau nu.
Cei care cred că poporul, aleși de Dumnezeu în antichitate, nu au viitor, încearcă să demonstreze că împlinirea de către Dumnezeu a acestui legământ (cel puțin în raport cu pământul) a fost asociată cu anumite condiții. Suporterii acestei concepții cred că toate binecuvântările sunt legate de Biserică, iar Israelul însuși nu a primit aproape nimic.
Legământul include mai multe promisiuni ale lui Dumnezeu lui Avraam și urmașilor săi: ei vor deveni o națiune mare (Israel); Avraam va primi mari binecuvântări; va fi slăvit pe sine și prin el mulți alții vor fi binecuvântați (12: 2); Dumnezeu va favoriza aliații lui Avraam și va blestema pe vrăjmașii lui; Avraam va aduce binecuvântare tuturor neamurilor o profeție care sa împlinit în Hristos (12: 3); țara Canaan (care mai târziu a devenit cunoscută sub numele de Israel și Palestina) (13: 14,15,17) va trece veșnic în posesia lui Avraam; El va avea mulți descendenți atât în carne, cât și în spirit (13:16, 15: 5); Avraam va fi tatăl multor neamuri și împărați atât prin Ismael, cât și prin Isaac (17: 4,6); o relație specială cu Dumnezeu (17: 7b).
Legământul cu Moise (Exodul 19: 5, 20: 1 31:18)
În sensul cel mai larg, Moise Testament include Zece Porunci explice îndatoririle omului față de Dumnezeu și față de aproapele său (Exod 20: 126.); numeroase legi privind viața poporului Israel (Exod 21: 1 24:11); și instrucțiuni detaliate referitoare la viața religioasă (Exodul 24:12 31:18). Acest legământ a fost încheiat cu israeliții, nu cu neamurile. Legământul nu era necondiționat; el a cerut ascultare din partea persoanei, așa că a fost „trup slăbit“ (Romani 8 :. 3a). Cele Zece Porunci nu au fost destinate pentru mântuire. Scopul lor a fost de a arăta omului păcatele sale și incapacitatea de a realiza propria lor neprihănire. Nouă din cele Zece Porunci se repetă în Noul Testament (cu excepția poruncii Sabatului), dar nu și legile, din care eșec amenință pedeapsa, ci ca un model de comportament pentru cei care sunt mântuiți prin har. Creștinul trăiește prin har și nu prin lege, deci este dragostea lui Hristos, care este cu mult peste simpla executare a legii.
Acest legământ a fost făcut atunci când Palestina trebuia încă să fie cucerită. Avraam a fost promis întregului pământ "de la râul Egiptului până la marele râu, râul Eufrat" (Geneza 15:18). (Râul egiptean, care se află la granița dintre Israel și Egipt, nu trebuie confundat cu Nilul). Dar Israel nu a fost niciodată capabil să profite de întregul pământ. În vremea lui Solomon, țările din partea de est a Țării Promise au adus un tribut (3 Împărați 4: 21,24), dar acest lucru nu poate fi numit posesie a pământului sau chiar captură. Testamentul palestinian a prezis dispersia israeliților printre popoarele pământului pentru neascultarea lor. De asemenea, a prezis recursul Israelului, a doua venire a lui Hristos, întoarcerea lui Israel în Țara Făgăduinței și prosperitatea lor în pocăință ei lui Israel (atunci ei vor iubi și să asculte de Dumnezeu), pedeapsa dușmanilor lor.
Dumnezeu a promis lui David nu numai o împărăție veșnică, ci și un descendent direct, care va sta întotdeauna pe tronul acestei împărății. Acest legământ a fost, de asemenea, necondiționat și nu depindea de ascultarea sau de neprihănirea lui David. Hristos moșteneste cu dreptate tronul lui David, care a trecut la Solomon, așa cum învățăm din genealogia lui Iosif (Matei 1).
Hristos este și descendentul direct al lui David, fiind descendent al lui Nathan, fiul lui David, după cum rezultă din genealogia Mariei (Luca 3). Din moment ce El trăiește pentru totdeauna, împărăția lui este de asemenea veșnică. Domnia lui de o mie de ani pe pământ va trece într-o domnie veșnică.
Legământul cu Solomon (2 Împărați 7: 12-15, 3 Împărați 8: 4,5, 2 Cronici 7: 11-22).
Testament cu Solomon care nu se bazează pe orice condiții care privesc împărăția veșnică, dar conținea condiții care definesc descendenții drepturilor Solomon tronul moștenire (3 Regi 8 :. 4,5 2 Pr 7:. 17-18). Unul dintre urmașii lui Solomon, Ieconia, a fost pentru totdeauna lipsit de dreptul de a avea moștenitori pe tronul lui David (Ieremia 22:30). Dar Isus, așa cum sa arătat deja, nu era descendent al lui Solomon și, prin urmare, blestemul lui Ieconia nu se aplică lui Dumnezeu.
Noul Testament (Ieremia 31: 31-34, Evrei 8: 7-12, Luca 22:20)
Noul Testament a fost încheiat cu casa lui Israel și cu casa lui Iuda, așa cum arată clar Biblia (Ieremia 31:31). Acest Testament, când Ieremia a scris despre el, era încă în viitor (Ieremia 31: 31a). Spre deosebire de legământul mozaic, pe care israelienii au încălcat, Dumnezeu a promis să-și îndeplinească acest legământ, indiferent dacă israelienii sunt corecte sau nu (Ier. 31:32). Observați cât de des Dumnezeu vorbește aici despre ceea ce va face (în viitor): Israelul va fi renăscut (Ezechiel 36:25); Duhul Sfânt va fi dat oamenilor (Ezechiel 36:27); Dumnezeu va da oamenilor inimile care vor să facă voia Lui (Ier. 31: 33a); oamenii aleși vor avea o relație specială cu Dumnezeu (Ier. 31: 3-3b); tot Israelul îl va cunoaște pe Dumnezeu (Ier 31: 34a); păcatele vor fi iertate și uitate (Ier 31 :. 3-4b), națiunea iudaică este veșnică (Ieremia 31:. 35-37).
Poporul Israel nu a primit încă binecuvântarea Noului Testament în întregime, se va întâmpla la a doua venire a Domnului. Între timp, adevărații credincioși se bucură de niște binecuvântări ale Noului Testament. Relația Bisericii în Noul Testament poate fi văzut în Cina Domnului, unde paharul reprezintă Testament și sângele în sine, pe care a sigilat cu (Luca 22:20 1 Corinteni 11:25 ;..). Pavel sa numit pe sine și pe ceilalți slujitori apostoli ai Noului Testament (2 Corinteni 3: 6).
Vezi și:
- Creștinii vor fi recunoscuți în lume prin apropierea de Isus
- "Zilele tale sunt în mâna ta"
- Trebuie să ne încredem în Dumnezeu și să credem că El ne vrea bine!
- Isus explică limitele morale ale poruncii: "Să nu ucizi"
- Porunca primei iubiri a lui Hristos, în primul rând, este adresată creștinilor din vremea noastră.
- De ce nu este paradis aici și acum?
