Kochari poate deveni un patrimoniu cultural intangibil al UNESCO. Aplicarea Armeniei pentru includerea în listele patrimoniului său național al dansului "kochari" este examinată de Comitetul interguvernamental pentru protecția patrimoniului cultural imaterial al UNESCO.
Un grup de fete și băieți se ridică într-un rând de-a lungul lanțului de munte. Se pregătesc pentru repetiție. Muzica va juca, va fi o bataie de picioare pe podea și ferestrele de la hala de accident. Între timp, dansatorii se încălzesc. Danseră astăzi cel mai vechi dans armean kochari.
Dacă profesioniștii știu sensul în acest dans, atunci pentru majoritate acest cuvânt este asociat cu noțiunea de "nostru", "nativ". Întotdeauna în companii zgomotoase, la nunți, zile de naștere, sărbători sunt cei curajoși care conduc pe toți ceilalți. Armenii din întreaga lume dansează kochari, majoritatea nu știu exact cum să "danseze corect".
„Kochari primul învățat să danseze într-un cerc pentru comunitatea armeana de fani extins treptat, și dansatori profesioniști în ce mai lungi acum, unii dintre noi sunt predate kochari mai tineri ..“, - spune reprezentant al comunității armene Georgiei Mihail Asaturov.
În ceea ce privește felul în care kahari-urile încă provine, mulți declară și răspund că nu știu. Unii întreabă o întrebare contrară, spunând: "De ce ar trebui să știți că principalul lucru este că armenii sunt îndrăgostiți de acest dans".
La rândul său, creatorul și șeful ansamblului de dansuri etnografice armeene "Karin" Gagik Ginosyan nu este de acord cu această atitudine față de patrimoniul armean.
„Suntem în prezent puțin că știm, astfel încât toate nostru foarte ușor de a lua și este atribuit celuilalt“, - a spus el, adăugând că un copil într-un copil trebuie să aducă spiritul patriotismului.
La problema formării și formarea de dans popular armean kochari Ginosyan răspunde: „Kochari originea în vremurile păgâne, atunci când existau copaci culte, apa, soare, animale, dans, repetând gestul, puterea și tăria unui berbec sălbatic, care este întotdeauna lupta pentru teritoriul lor pentru. turma lui, sa născut în perioada cultului berbecului sălbatic. Până în prezent, secole mai târziu, elemente conservate ale cultului, atât în arhitectură și în viața de zi cu zi. un bun exemplu este kochari de dans“.
Într-adevăr, închinarea berbecului a fost reflectată în diferite direcții ale artei. În particular, în arhitectură puteți găsi elemente similare cu coarnele berbecului. Istoricii remarcă faptul că, în timpul culminării cultului berbecului, mulți sculptori au reprezentat nu numai coarnele, ci și capul acestui animal sălbatic. Armenii acelei perioade credeau că dacă ar fi fost atât de neînfricați ca un Berbec, atunci nimeni nu putea să-i înrobească.
Elemente ale cultului reflectate în dans. La urma urmei, kochari a apărut tocmai în acea perioadă, pe baza închinării berbecului (în Khoi armean). A existat un astfel de ritual "verjanal" (exaltare), care a implicat următoarele: ca un berbec pentru a urca copitele din spate, să se ridice și să-i forțeze să lovească pământul.
„Acest element a fost păstrat în mai multe forme kochari grup șir în picioare, lifturi picioarele în sus și îi forțează lovind pământul.“ - spune Ginosyan și adaugă că, la momentul respectiv, verhoyanal simbolizat, de asemenea, cultul fertilității.
Până în secolul al XIX-lea, kochari au dansat numai bărbații care au ajuns la o anumită vârstă. Când dansul și-a pierdut sensul ritualic și a devenit obișnuit, atunci a început să danseze și femeile.
„Astăzi este imposibil de spus cât de multe soiuri kochari a fost și este, de fapt, în fiecare raion, fiecare sat are propriile sale caracteristici ale acestui dans“, - a declarat Ginosyan, adăugând că dansul kochari similar cu limba armeană.
În limba armeană există aproximativ 66 de dialecte și, eventual, cât mai multe "dialecte" și în kochari.
Este demn de remarcat faptul că, pe lângă kochari, "dansul" dansului a fost distribuit, de asemenea, pe Highlands Armenian, ceea ce înseamnă "circular". "Gend ar putea dansa totul, nu a existat nici o diviziune în bărbați și femei, ca și în alte dansuri", spune Ginosyan.
În același timp, s-a răspândit și dansul credinței (în traducere, înălțimea). În ceea ce privește un alt dans de la Vernapars, majoritatea erau preoții care dansau. A fost un dans de păsări. Strămoșii noștri au crezut că pasărea era cea mai apropiată de Dumnezeu, prin urmare, sărind în sus dansul, încerca să se apropie de Dumnezeu și să primească astfel binecuvântarea sa.