Epicur (341 -... 270 ien) a scris mai mult de 300 de lucrări, inclusiv „On Nature“, „Atomii și vidul,“ „zeilor“, „soarta“, etc. în floarea vieții sale, Epicur. a cumpărat o casă în Atena cu o grădină și sa stabilit acolo cu studenții săi. Astfel sa născut celebrul „Grădina Epicur“, a cărei intrare era înscris: „Vizitatorul, va fi bun aici: plăcerea de aici - cel mai mare bine,“ Garden „de Epicur - închis-un parteneriat de ca-minded.
Epicur a crezut că sensul vieții este plăcere. Dar când putem trăi, ne bucurăm? Doar atunci când nimic nu doare, nimic nu ne amenință, când avem o bucată de pâine și un acoperiș peste capul nostru. Plăcerea a fost înțeleasă foarte modest. "Nu poți trăi dulce", a spus el, "nu trăiește în mod rezonabil, bine și drept; și este imposibil să trăiești în mod rezonabil, bine și drept, fără a trăi dulce ".
O persoană, crezând Epicurus, are doi dușmani: frică și speranță. Teama de zei și teama de moarte. Dar zeii se tem de prostii: zeii sunt prea înalți și nu se amestecă niciodată în viața umană. De asemenea, moartea este frică de a fi proastă, pentru că nu o întâlnim niciodată. În timp ce suntem în viață, Epicurus a spus că nu există moarte, iar când vine moartea - nu suntem.
Hope - un inamic mai puternic: persoana speră întotdeauna că mâine va fi o viață mai bună, că va primi sau de a câștiga o mulțime de bani (așa cum a scris în jurnalul său Anton Cehov: „Rusă umană o speranță - pentru a câștiga la loterie o sută de mii“), Noul conducător va fi mai moale și mai inteligent, oamenii vor înceta să fie atât de cruzi și de proști. Nimic din această lume nu se va schimba, credea Epicurus, totul va rămâne la fel ca întotdeauna. Trebuie să te schimbi. Trebuie să ajungă la seninătatea unflappable (Ataraxia -. Greacă) și atunci nu va pasa de conducători inteligent sau prost, pentru avere sau prostia altora.
Epicur a scris acum două mii de ani la prietenul lui Menelau, nimeni să nu în tinerețe nu întârzie studiul filozofiei, și la o vârstă înaintată nu oboseste pentru a studia filosofia: nu se poate, de fapt, pentru sănătatea mintală să fie imatur sau răscoapte. Cine spune că pentru a studia filosofia este încă prea devreme sau prea târziu, ca unul care spune că pentru a fi fericit este prea devreme sau prea târziu. Prin urmare, pentru a studia filosofia ar trebui să fie atât de tineri și bătrâni: primul - astfel încât el a rămas în pensie în tineri o memorie bună a trecutului, al doilea - că era atât tineri și bătrâni, fără teama de viitor.
De lux, în conformitate cu Epicur, mai dulce decât toți cei care au nevoie de ea cel mai puțin, și tot ceea ce presupune natura, ușor de obținut, și tot de prisos - este dificil de realizat. Mâncarea cea mai simplă aduce nu mai puțină plăcere decât o masă de lux, cu excepția cazului în care cineva suferă de ceea ce nu este; chiar și pâinea și apa dau cele mai mari plăceri, dacă le dai celor care sunt înfometați. Prin urmare, obiceiul de mese și de sănătate simple și necostisitoare ne întărește, precum și la preocupările urgente ale vieții aprobăm a, și la o întâlnire cu luxul, după o pauză lungă ne face mai puternici, și vă permite să nu fie frică de adversitate.
Nu este vorba despre natura lucrurilor, ci despre dorințele noastre, cărora le acordăm prea multă importanță. Potrivit lui Epicurus, există trei tipuri de dorințe: 1) naturale și necesare, 2) naturale, dar nu necesare, 3) nu naturale și nu necesare. Dorințele naturale și necesare sunt cele care ușurează suferința, de exemplu, beți cu sete; Fiți naturali, dar nu necesari - aceia care doar diversifică bucuria, dar nu ușurează suferința, cum ar fi o masă de lux; nu naturale și nu este necesar - de exemplu, coroane de flori și statui de onoare.
În general, totul nefiresc este excesiv. Astfel, bogăția cerută de natură este limitată și ușor de atins; Bogăția impusă de opiniile inaccesibile se extinde la infinit. "Sărăcia, măsurată prin natura naturii, este o mare bogăție, iar bogăția nelimitată este o mare sărăcie". Indiferent cât de plăcute sunt plăcerile corpului, dar plăcerile sufletului sunt mai semnificative, căci sufletul trăiește nu numai în prezent, ci și în trecut și în viitor. Principalul lucru este să fii stăpânul propriilor dorințe, al amăgitorilor pasiunilor tale și apoi multe dintre complexitățile și grijile care ne umbresc în mod normal existența vor dispărea.
Epicur a trăit într-o perioadă dificilă și dificilă, așa că a încercat să evite politica, pentru că era o ocupație foarte periculoasă și nerecunoscătoare. Principiul său cel mai important al vieții civile: "Să trăiți în liniște".