Iconostasul (de la locul grecesc unde pictograma.) - este un element esențial al construcției templului, întreaga realizare a culturii ortodoxe. Iconostasul este format din icoane în Kyoto, care sunt aranjate într-o anumită ordine și au funcții importante. Partajarea naosul de altar, unde enoriașii, este un simbol al frontierei, care trebuie să separe lumea „muntele“ a lumii „longitudinală“, simbolul sacramentelor exprimă și subliniază importanța cotei de altar în raport cu restul zonei templului.
Pe de altă parte, iconostasul bisericii exprimă temelia decorării interioare a bisericii, unde sunt amplasate toate icoanele principale. În plus, este o ilustrare a închinării, concepută pentru a arăta enoriașilor despre principiile de bază ale bisericii creștine, istoria și structura ei.
instalați personalizat barieră altar aparține încă vremurile de nașterea credinței creștine, dar componența iconostas ortodox a început cu începutul de construcție din Rusia temple la sfârșitul XIV - începutul secolului al XV-lea. iconostasul rusesc diferă de cel bizantin, care este creat în stilul colonade, care este umplut cu rânduri de icoane într-o anumită locație și este o barieră pe lățimea camerei.
Structura și fabricarea iconostasului
Iconografia seriei, situat la primul nivel al iconostasului, pictura se bazează în jurul ușilor împărătești, care conțin Buna Vestire imagine de frunze și figuri Evangheliști, Ss. Pe ambele părți ale culoarului central plasat icoanele pereche de Mântuitorul și Maica Domnului, pe care le pot, în unele biserici să fie înlocuită cu o imagine și Marian sărbătorile Domnului. porțile Deacon pentru a decora imagini ale profeților Vechiului Testament, arhangheli, preoții cei mai de seamă și arhidiaconi. Obligatoriu și o cheie în rang local, este considerat a fi imagini ale lui Hristos și Fecioara Maria, dar restul compoziției poate varia în ambele dimensiuni și de umplere.
2. Deesis tier
Această categorie este rândul principal al iconostasului, de la care începe creația. Deesis înseamnă rugăciune, prin urmare imaginea lui Hristos este situată în centru. Alături de ele - imaginea lui Ioan Botezătorul și a Sfintei Maici a lui Dumnezeu, precum și a sfinților și apostolilor. Aranjarea icoanelor acestui nivel este determinată de un canon strict.
3. Rangul festiv
Al treilea rând este reprezentat de imaginile Maicii Domnului și ale sărbătorilor Domnului. De asemenea, pot fi descrise evenimente importante din istoria Evangheliei (clădirea lui Hristos, învierea lui Lazăr, Cina cea de taină etc.).
4. Rangul profetic
5. Ordinul preoților
Această serie a început să se formeze în iconostasul ortodox din secolul al XVI-lea. El arată părinții străini și afișează ierarhia superioară a esenței creștine divine. În acest nivel puteți vedea primii oameni (Adam, Eva, Abraham, Abel) și profeții din Vechiul Testament. Deasupra ușilor regale, se obișnuiește aranjarea unei imagini care este legată de Dumnezeu Tatăl - icoana "Patria" sau "Trinitatea".
După cum puteți vedea, toate nivelurile reflectă ierarhia și istoria Bisericii Ortodoxe. Nivelul Deesis se afișează enoriașilor lui Hristos în Glorie și se interpune cu imaginile Judecății de Apoi. Seria profetică seamănă cu povestea din Vechiul Testament, iar rangul Festiv prezintă principala cronologie a vieții lui Isus. În procesul de închinare, un loc important aparține rândului local, care poate reflecta ideea reunificării pământești și divine, precum și calea către mântuire prin sacramentul rugăciunii.
Dezvoltarea iconostasului rusesc de acasă
Vârful de dezvoltare și fabricare a iconostasului cade pe secolele XVI-XVII. În această perioadă puteți include lucrări importante ale creativității templelor, inclusiv iconostasul Catedralei Arhangheli și Assumption din Moscova. Structura iconostasului sa schimbat odată cu creșterea icoanelor. De exemplu, mai aproape de enoriași au început să instaleze o serie festivă, formată din imagini mai complexe și mai mici. De asemenea, au existat mai multe serii noi. Erau rânduri pasionale, care indicau durerea apostolilor și moartea lui Hristos. De asemenea, a fost creat un rang special "junior", care a constat din mici icoane pe care enoriașii l-au lăsat la altar.
Templul artei continuă să evolueze și până în prezent, deci acum, când compunem un iconostas modern, se formează o tendință de laconicism de formă și de simplitate.