1. Relația dintre filozofie și medicină.
2. Uniunea de Filozofie și Medicină în istoria culturii.
3. Principalele probleme ale filozofiei medicinei.
1. Relația dintre filozofie și medicină.
Medicina este un sistem de cunoștințe științifice și activități practice menite să conserve și să consolideze sănătatea, să prevină și să trateze bolile, prelungind viața umană. Pentru a atinge aceste obiective, medicina îndeplinește următoarele sarcini:
-studiază structura și procesele activității vitale a corpului uman în normă și patologie;
-explorează cauzele, mecanismele de origine și dezvoltare, semnele bolii;
-determină posibilitatea utilizării diverselor factori fizici, chimici, biologici și mijloace tehnice pentru prevenirea, detectarea și tratarea bolilor.
Filosofia medicinei este o secțiune a cunoașterii filosofice care studiază aspectele metodologice și filosofice ale fenomenului medicinei, dezvăluie esența activității medicale, își determină locul în cultură.
viața este o modalitate de existență a sistemelor organice, care implică metabolismul, iritabilitatea, sensibilitatea, capacitatea de a crește, reproduce și adapta la condițiile de mediu. Purtătorii diverselor forme de viață sunt sisteme organice de diferite grade de complexitate și nivel de organizare. Din punct de vedere filosofic, viața este forma cea mai înaltă a mișcării materiei;
moartea este o încetare naturală ireversibilă a activității vitale a organismului. Din punct de vedere filosofic, moartea este "un moment esențial al vieții" (F. Engels), rezultatul său necesar;
boala - o stare a corpului, caracterizată printr-o scădere a adaptabilității la mediul extern și, ca o consecință, o încălcare a activității normale de viață. Din punct de vedere filosofic, sănătatea și boala sunt două forme ale existenței umane, între care există o relație dialectică;
diagnostic (diagnostic grec) - determinarea naturii și a naturii bolii pe baza unui studiu cuprinzător al pacientului; din punct de vedere filosofic - o formă specifică a procesului cognitiv.
Medicina Filosofie consideră conceptul de „viață“ și „moarte“, „sănătate“ și „boala“ concepte multidimensionale, dialectic interdependente, cuprinzătoare a cărei înțelegere conduce la formarea unei viziuni de ansamblu a fenomenului uman. Orice idei despre viața și sănătatea umană, din punct de vedere al filosofiei medicinei, definite de contextul socio-cultural în care acestea sunt formate.
În istoria culturii umane, filosofia și medicina s-au dezvoltat în strânsă interconectare ca ramuri ale cunoașterii și activității spirituale, afectând direct o persoană. Relația dintre filosofie și medicină se manifestă în mai multe aspecte.
1) Obiectul cunoștințelor filosofice și medicale este un om. Abordarea filosofiei și medicinei la problema omului nu este aceeași: prima consideră obiectul cogniției teoretic, din poziția universală, al doilea are un caracter aplicativ, empiric. Completându-se reciproc, oferă o imagine holistică a vieții umane.
3) Filosofia ca și perspectivă mondială joacă, de asemenea, un rol important în formarea sistemului de credință și a valorilor oricărei persoane, inclusiv un medic-om de știință sau un practician. Un medic nu este doar un profesionist, ci și o persoană cu o percepție personală a lumii, un cetățean al Patriei sale. Studiul filosofiei formează o poziție de viață puternică, dă minții un caracter integrat. Mulți dintre medici din trecut și din prezent sunt cunoscuți ca figuri publice, persoane cu o poziție civilă și politică activă.
Uniunea de Filosofie și Medicină în Istoria Culturii.
Fiecare etapă a dezvoltării culturii are propriul principiu de vedere al lumii, care, extinderea spre toate sferele vieții, asigură unitatea sa. Principiul central al culturii antice era cosmocentrismul. bazată pe ideea existenței unei lumi perfect organizate, ordonate, rezonabil. Unitatea omului și a cosmosului, viața în conformitate cu legile cosmice, conform învățăturilor vechilor înțelepți, garantează sănătatea. Boala a fost interpretată ca o violare a armoniei omului cu Cosmosul și în interiorul omului însuși. Nu întâmplător, unul dintre cei mai venerați zei din antichitate a fost Asclepius (în versiunea romană a lui Aesculapius). Cultul său vizează protejarea și restaurarea sănătății, adică a fost de natură medicală. Cei mai cunoscuți filozofi din antichitate sunt Alkmeon, Empedocles, Hippocrates. Hipocrate a contrastat experiența medicală la contemplarea teoretică, dar în același timp a identificat medicina cu înțelepciune. În școala lui Hippocrates a fost format un cod medical etic, care nu și-a pierdut semnificația în timpul nostru.
Principiul central al culturii medievale este teocentrismul. Boala și moartea au fost considerate aici ca pedeapsa lui Dumnezeu, plata pentru păcate. Dominația Bisericii în Evul Mediu a împiedicat dezvoltarea științelor, inclusiv a medicinei. Dar, în același timp, clerul, în special în mănăstiri, îndeplinea funcții medicale. În această epocă în Europa au apărut primele universități, în care erau și facultăți medicale. Stilul de conducere al gândirii în Evul Mediu era scholasticismul cu principiul "armoniei credinței și a rațiunii". Medicina scolastică, în ciuda dependenței sale de teologie, a căutat cunoștințe științifice naturale despre om și corpul său. Unul dintre fenomenele interesante ale culturii medievale a fost alchimia, care a jucat rolul unui magazin de științe naturale, în special cunoștințele chimice și farmaceutice. Mulți medico-filosofi sunt reprezentați de gândul medieval al Estului: Avicenna (Ibn Sina), Al Farabi și alții.
Cultura Renașterii se caracterizează prin principiul antropocentrism și combinația filozofiei naturale cu tradiții religioase (panteismului). În acest context contradictoriu, s-au dezvoltat științele, inclusiv medicina. Valoarea principală este o persoană care este considerată în unitate indisolubilă cu natura, conceptul de "viață" devine de importanță majoră. Medical Renaissance percepută filosofia naturală, o abordare holistică a corpului uman și, în același timp, acumularea de cunoștințe specifice, devenind treptat o știință independentă. O mulțime de descoperiri în această perioadă au fost făcute în domeniul anatomiei. Cele mai cunoscute medici filosofi din această perioadă au fost Paracelsus (medic, filozof, alchimist, un luptător împotriva scolastică ortodoxe) și Andrew Vesalius (o contribuție semnificativă la studiile anatomice).
Printre principiile centrale ale timpurilor moderne, ar trebui să ne referim în primul rând la raționalism. stimularea dezvoltării medicinei teoretice; empirism. a pus bazele științei experimentale; reductionism. care a căutat să exploreze nu numai natura neînsuflețită, ci și cea vie, inclusiv omul, trupul și sufletul său, conform legilor mecanicii. În cadrul mecaniciste modificări viziune asupra lumii cauza în stare de corp a bolii (precum și modificări în orice alte obiecte) au fost în căutarea pentru motive externe. În același timp, o abordare mecanicistă stabilit sarcina de a lua în considerare interdependența dintre toate părțile corpului și relația dintre procesele mentale materiale și spirituale, fiziologice și. Această abordare a contribuit la consolidarea pozițiilor materialiste în medicină, care, la rândul său, au ridicat statutul materialismului în filosofie. medici eminenți filosofi ai timpurilor moderne au fost Descartes, Jean-O.Lametri (numele lor se numesc printre fondatorii fiziologie și psihologie), Dzh.Lokk.
În știința rusă, printre cei mai proeminenți medici-filozofi se poate numi:
-Sechenov Ivan Mikhailovici - "tatăl fiziologiei rusești" și fondatorul abordării materialiste a studiului fenomenelor psihice. Sechenov a inițiat studiile experimentale ale sistemului nervos central;
-Pavlov, Ivan Petrovici. care a dezvoltat teoria lui Sechenov, a formulat legile și mecanismele de bază ale activității creierului;
-Mechnikov Lev Ilyich. care au considerat starea organismului în strânsă legătură cu particularitățile stării mediului natural;
- Veresayeva Vikentiya Vikentievich. scriitor și doctor care au dezvoltat problemele etice ale medicinei (cartea "Notele medicului" - 1901) și altele.
În filosofia occidentală a secolului al XX-lea. Legătura dintre filosofie și medicină este cel mai clar exprimată în psihanaliză. Teoria psihiatrului și gânditorului inconștient Freud este de o mare importanță atât pentru filosofie, cât și pentru practica medicală.
La sfârșitul secolului al XX-lea. medicina ca domeniu de activități științifice și practice și domeniul cunoașterii naturale a devenit una dintre cele mai importante (conducerea uneia dintre științele, printre altele - este starea naturală a vieții culturale în XVII -. XVIII știința de conducere a fost mecanicii fizice, la sfârșitul secolului al XIX - secolele XX -. mecanica cuantică, de la mijlocul secolului XX. - biologia, iar de la sfârșitul secolului XX există o tendință de a fi un lider de medicina) .. Fenomenul vieții devine cel mai urgent subiect al științei naturale și al cunoașterii filosofice. Acest lucru se datorează unui număr de factori.
2) În același timp, civilizația modernă a creat mulți factori care au un impact negativ asupra formării personalității și sănătății umane. După cum Karl Jaspers a scris, „civilizația are anumite condiții fizice care aceleași drepturi ca și circumstanțele naturale care afectează sănătatea oamenilor și poate da naștere la ambele boli fizice și stări anormale ale sufletului“ ( „psihopatologice generale“). Acum a apărut termenul "bolile civilizației". Printre factorii pe care oamenii de știință îl consideră, în primul rând, sunt:
-la nivel mondial, toată dezvoltarea accelerată a tehnologiei;
-distrugerea mediului natural al existenței;
-suprapopularea Pământului (provoacă agresiune din cauza aglomerării persoanelor);
-distribuirea mijloacelor și tehnologiilor de influență asupra conștiinței de masă;
-"Amortizarea" vieții umane din cauza proliferării producției de arme de distrugere în masă,