Tema 2. Power yak de bază інститут політичної sisteme
21 Teorii de bază despre originea statului
Statul este principala instituție politică a societății, cel mai important element al sistemului său politic. În același timp, se pune întrebarea: de ce este statul
principala instituție a sistemului politic al societății și nu, de exemplu, biserica, partidele politice sau organizațiile publice? lea și puteri ale statului concentrat în mâinile sale principale pârghiile de influență asupra societății, are toată puterea într-un anumit teritoriu al unui stat are dreptul exclusiv de a publica legile și alte reguli de acte normative-juridice, care sunt obligatorii pentru toți cetățenii și alte subiecte de pe teritoriul său, pe care nici o altă instituție politică a societății nu are dreptul să o facă. Numai statul legii are dreptul la folosirea legală a forței, inclusiv dreptul la primuim fizic.
Primele state au apărut într-un anumit stadiu al dezvoltării umane, la sfârșitul începutul mileniului IV-III nu este una, și apariția primei cunoștințe științifice cu privire la starea asociată cu istoria Grecia și Roma antică simplificarea odovzh vârstele vizualizări gânditori de stat schimbat Istoricheskihchno.
Dorința de a înțelege natura statului, pentru a înțelege locul și importanța ei în viața omului și a societății forțat cercetătorii să afle cauzele și condițiile acestei întrebări institut de Poho odzhennya starea istorică astăzi este discutabil, dar în știință există diferite concepte care sunt diferite explicații ale originii sale Acest pluralism opiniile se datorează mai multor motive:
în primul rând, fondatorii teoriilor de origine a statului, au trăit în diferite perioade istorice și au folosit o cantitate diferită de cunoștințe acumulate de omenire;
în al doilea rând, justificarea procesului de apariție a statului, oamenii de știință în lucrările lor au folosit materialele, de regulă, regiunile lor de reședință, ignorând în același timp alte date;
În al treilea rând, admirând realizările altor științe, oamenii de știință și-au aplicat adesea rezultatele în științele sociale, ceea ce a condus la opinii unilaterale privind originea statului;
Principalele teorii care explică apariția statului în știința politică iau în considerare următoarele:
2) teoria patriarhal interpretează originea statului, ca urmare a dezvoltării istorice și proliferarea familiei patriarhale, fondatorul acestei teorii a fost Aristotel (384-322 nu), mai târziu a continuat să se dezvolte dispozițiile sale P Filmer, Sf. Mihail M, M Pokrovskogoovsky.
Aristotel credea că statul provine dintr-o familie care, prin veniturile de dezvoltare în natură, vechi - un trib, să se unească triburile și la apariția unor națiuni - Tribal putere a Uniunii de stat treptat crește de la puterea tatălui familiei bătrânilor puterii, liderul puterii absolute a monarhului este continuarea puterii tatălui său, cu toate acestea, în opinia lui J. Locke, în cazul în care starea provine din familie, monarhul trebuie să fie ITS lky ca părinți și oameni de știință moderni împărtășit această teorie și cred că statul și familia a apărut pe În același timp, rezultatul dezvoltării statului este pierderea legăturilor de familie. În același timp, aceștia cunosc rolul familiei în stabilitatea statului;
3) Contract (legea naturală) teorie a fost răspândit în secolele XVII și XVIII, și a fost format și justificate în scrierile domnului Grotius, B Spinoza T Hobbes, John Locke, M-F Rousseau ORadischeva și alți gânditori Susținătorii acestei teorii au crezut că de dragul păcii și a prosperității a fost o asociație de oameni în stat pe baza contractului social între ele, care au fost într-o „stare naturală“ Sustinatorii acestei teorii considerate a statului ca produs al activității umane, datorită dorinței oamenilor de a supraviețui D remarcându privind înființarea statului, oamenii au trecut pe unele drepturi și libertăți ale guvernului lor naturale, în loc de a avea datoria de a reproșa ei, iar guvernul a fost obligat să protejeze interesele fiecărei persoane are conducătorii și societate există un complex de drepturi și obligații reciproce, precum și responsabilă pentru eșecul ultimei w i-lea această suveranitate a statului aparține oamenilor ca un întreg și în pravitelidu tsіlomu și pravitelі
- este doar reprezentanți ai poporului, care ar trebui să fie responsabili pentru ei, iar ei se vor schimba în acest fel, statul sa născut ca urmare a unei voințe rezonabile a oamenilor, adică, atunci când oamenii în mod conștient și voluntar OBE uniți în stat prin recunoașterea unui unificatoare singur tot centrul.
4) Teoria violenței sa răspândit în sfârșitul XIX - începutul secolului XX, în reprezentanții acestei teorii au fost acolo Duhring, L. Gumplowicz la Kautsky, care a justificat apariția statului în lucrările ca urmare a cuceririi unor triburi altora, înrobirea unui popor de către un alt Conform sustinatorilor acestei teoretic, statul este forța, care este format de către invadatorii pentru conținutul înaintării către popoarele cucerite și consolidarea puterii pobeditelimozhtsіv.
6) Teoria psihologică a formularului completat primite în secolul XIX reprezentanții acestei teorii au fost L Petrazhitsky, D Fraser, M Korkunoff ceea ce explică apariția proprietăților speciale de stat ale psihicului uman pare să minte oamenii și au nevoie inerente la ascultare, înțelegere, în funcție de oamenii de personalitate restante este masa inerțială și capabil să ia decizii și, prin urmare, are nevoie de îndrumare constantă Conform sustinatorilor teoriei logice psiho, statul este un produs al deciziei de contradicții psihologice cu pe de o parte, între personalități remarcabile, capabile responsabile de luare a deciziilor, pe de altă parte - masa pasivă capabile numai la acțiunile moștenite care vizează at're face date rіshen.
Potrivit oamenilor de știință, această teorie este una dintre cele mai științifice fundamentate, însă lipsa acestei teorii este subestimarea factorilor naționali, politici, religioși, culturali și alți factori care influențează formarea statului.