Sărbătoarea Paștelui în importanță pentru creștini poate fi comparată doar cu Crăciunul. El este așteptat și pregătit pentru el. În diferite părți ale lumii există tradiții proprii asociate cu sărbătorirea Paștelui. Cineva vopsește ouă și coace prăjituri, cineva aranjează căutări - vânătoare de ouă vopsite. Este merită ca creștinii să participe la astfel de distracții și ce spune Biblia despre acest lucru?
Rick Renner, pastor senior al bisericii din Moscova "Good News"
A fost un an în care personalul pastoral din Moscova a discutat problema. Este bine sau nu să pictezi ouăle pentru Paste pentru sărbătorirea anuală a Paștilor. În Biserica Ortodoxă Rusă, ouăle de Paște sunt o parte importantă a tradiției. Prin urmare, am vrut să includem ouă de Paști în sărbătorirea noastră eclesiastică pentru a ajuta oamenii cu trecut ortodox să se simtă mai confortabil în împrejurimile protestante. Am planuit să picteze și să picteze câteva mii de ouă pentru fiecare membru al comunității de către ministerul copiilor și apoi să le arătăm pe scenă în timpul întâlnirii, înainte de a le transmite fiecărei persoane prezente.
În perioada în care discuția despre această întrebare era în curs de desfășurare, mă pregăteam să predică despre botezul cu apă. Pentru aceasta, am scos-mi Noul Testament în limba greacă, a deschis Evanghelia după Matei 28:19, și a început să studieze sensul grecesc al cuvântului «botez». Cred cu sinceritate, ce descoperire pot obține după atâția ani de studiu? Dar mi-am deschis toate cărțile și am decis să încerc, dar dintr-o dată aș vedea ceva pe care nu l-am observat niciodată înainte.
Wow! Am fost șocat de ceea ce am descoperit în acea zi! După atâția ani de studiu, am văzut ceva pe care nu l-am mai remarcat niciodată despre cuvântul "baptidzo", echivalentul grec al cuvântului "botez". Am aflat că cuvântul "baptidzo" a vrut inițial să se scufunde și să se cultive. De exemplu, în primele cazuri, "baptidzo" a descris procesul de imersare a îmbrăcămintei sau a unora dintre elementele sale într-o cuvă cu un colorant; lăsat acolo, astfel încât materialul îmbibat într-o culoare nouă; apoi au scos haine colorate. Când am văzut asta, aproape am sărit în scaun cu încântare!
Când am văzut o astfel de semnificație a cuvântului "baptidzo", i-am spus personalului pastoral: "Anul acesta vom lăsa copiii să vopsească ouă de Paște. Și apoi le vom folosi ca un instrument didactic. Pentru a arăta tuturor ce se întâmplă cu o persoană care a experimentat nașterea de sus. " Am instruit profesorii să spună copiilor că fiecare ou afișează un om care a fost salvat și a fost cufundat în sângele lui Isus Hristos - vopsiți, transformată și a schimbat pentru totdeauna.
Roman Savochka, creștin blogger
Tradiția de a picta ouă de pui și a face ornamente pe coacere a apărut pentru prima dată în Germania. După reformarea din 1517, Paștele la protestanții germani a devenit una dintre cele mai mari sărbători.
Deoarece Paștele a fost precedat de un mare post, creștinii nu au mâncat ouă de pui și nu au mâncat făină timp de 40 de zile!
De aceea, când a venit Paștele și a venit sfârșitul cel mare, credincioșii "s-au despărțit" în plin, făcând o mulțime de minuni. Cu timpul, după ce au arătat puțin creativ, au început să picteze ouă și să decoreze coacerea cu modele diferite. Deci, au existat bufete sau prăjituri.
Astfel, protestatarii germani au inventat un iepure erou, care a dat premii pentru Paști copiilor. Sa născut tot jocul preferat Egg Hunt.
Teoria că toate acestea sunt toate riturile păgâne nu are nici o bază pentru aceasta.
Încă o dată, vreau să reiterez că nu pretind că aceste atribute au o valoare sacră, dar mi se pare că în loc să critice tot, le putem folosi ca un mijloc de a atrage oameni la Hristos.
Arhiepiscopul Alexandru Abramov, rectorul bisericii Sf. Serghei de Radonej din Krapivniki (Moscova)
Cum poate fi imposibil acest lucru? Cine a spus asta? Poți și chiar trebuie să le atrigi copiilor. Ei și vă veți bucura de acest lucru.
timpurile sovietice, desigur, de asemenea, a adus ceva din propria lor, de exemplu, toată mulțimea de Paște a început să meargă la cimitir, și o vacanță, care neagă doar moartea, a plecat de la marginea drumului. Noi deja trăim în victoria lui Hristos. Din păcate, acest lucru este uitat. Începe autobuze, călătorii, ochelari.
Dar asta nu înseamnă că trebuie să încetați să mergeți la cimitir, nu.
Aici vorbim despre faptul că de Paști - este o mare bucurie, prin urmare, nu este momentul să fie trist, trebuie să renunțăm la toate grijile lumești, griji și dedice această zi lui Dumnezeu, amintirea învierii Sale, victoria vieții asupra morții. În același timp, ne putem ruga pentru cei dragi și împărtășim această bucurie cu inimile noastre. Dumnezeu nu are morți, ne-a dat perspectiva vieții veșnice și sperăm pentru mila Lui.
Maxim Maximov, pastor și președinte al postului de televiziune creștină CNL, despre semnificația, semnificația și sacramentul Pastelui.
Denis Podorozhny, pastor și cărturar religios
În diferite țări, există diferite tradiții de Paști și, din păcate, pentru unii, ei, și nu Hristos înviat, ocupă locul principal în ziua glorioasă a Învierii Mântuitorului nostru.
Rusia și țările CSI, potrivit tradiției ortodoxe, credincioșii fac prăjituri și ouă de vopsea.
În Finlanda - fă-o mumie - o delicată tradițională de Paști, făcută din făină de secară și malț, cu adaos de sare și zahăr. Se mănâncă rece cu zahăr, cremă sau cremă de vanilie.
În Portugalia, se face un foler - pâine dulce sau sărată făcută din apă, sare, ouă și făină de grâu.
Americanii și unii europenii leagă această vacanță cu iepurele de Paști, care este, de obicei, fabricat din ciocolată sau marțipan.
Pe Internet puteți găsi încercări de a explica simbolismul tortului. Există interpretări potrivit cărora tortul de Paști este un fel de artă ortodoxă - o pâine foarte înaltă, consacrată în Biserica Ortodoxă în prima zi a Paștilor. Această pâine descrie o cruce cu o coroană de spini, dar nu există niciun Hristos pe cruce. Orthodox Artos este unul dintre cele mai vechi simboluri ale Învierii lui Hristos.
În ceea ce privește ouăle, totul este mai complicat. Acest obicei se bazează pe diverse legende și poate chiar înrădăcinate în tradițiile păgâne. De exemplu, există o poveste despre faptul că în ziua de naștere a lui Marcus Aurelius, unul dintre puii care aparținea mamei sale, se presupune că a demolat un ou cu pată roșie. Semnul a fost interpretat ca nașterea unui viitor împărat. De la 224, romanii au devenit obișnuiți să trimită ca o felicitare ouălor colorate între ele. Mai târziu, creștinii au investit în această tradiție semnificația lor, crezând că culoarea roșie a ouălor vorbește despre sărbătorile Paștelui despre sângele lui Hristos.
Iepurașul de Paști este o tradiție complet păgână, înrădăcinată în credințele Germaniei precreștine.
Ce spune Scriptura despre aceste obiceiuri? Nimic!
Kulichi și ouăle vopsite sunt o tradiție populară care a intrat în viața religioasă, dar nu o poruncă biblică.
Unii cred că dacă Biblia nu spune acest lucru, înseamnă că prăjiturile și ouăle colorate sunt un păcat. Deloc. Este o tradiție și un fel de mâncare.
Dacă prietenii tăi îți dau un tort de Paști sau testicule colorate, atunci cel mai rău lucru care se poate face este să-i critici, acuzându-i de păgânism. Ei nu o fac ca o închinare la spiritele naturii sau la tot felul de zei. Tu, acționând agresiv, pierdeți mai degrabă prieteni, decât să-i aduceți mai aproape de Hristos. Este mai bine să acceptați cu recunoștință și apoi să traduceți tema din prăjiturile și ouăle de Paști la adevăratul sens al Paștelui și să explicați că "Paștele nostru este Hristos, ucis pentru noi" (1 Corinteni 5: 7).
Nona Paulauskiene, pastor al Bisericii Noua Generatie (Northampton, Anglia)
Nona Paulauskienė ne-a povestit ce tradiții de Paști le au:
Înainte de perioada Paștilor în post și rugăciune, evanghelizare, încheierea seara. Vreau să fiu un popor curat, fără coajă. Avem o tradiție în fiecare an, urmăriți un extras din muzica "Kefa". Ideea modernă a lui Isus, răstignirea, ajută la atingerea din nou a jertfei lui Dumnezeu, să experimenteze profunzimea pocăinței, să vadă faptele lui Petru și Iuda. Ultima masă a lui Isus Hristos cu cei doisprezece discipoli cei mai apropiați ai Lui, în timpul căruia El a stabilit și a prezis trădarea unuia dintre discipoli.
Acest lucru este valabil și pentru non-credincioși, ajută la o mai ușoară înțelegere mai clară a Evangheliei. De fiecare dată când acest moment este special, timpul purificării, pocăinței, nașterii noi, amintirii și recunoștinței față de El.
Ilya Polchenko, liderul ministerului pentru tineret al Bisericii Noua Viață (Baranovichi, Belarus)
În acest an, pentru Paste, ne pregătim să organizăm o slujire a familiei - să ne adunăm împreună în Biserică în seara zilei de duminică, invitând, dacă este posibil, familiile necredincioase. mâncare gustoasă, comunicare live, jocuri de familie și cuvântul, desigur.
Dar aceasta este prima dată (în timpul Paștelui). Înainte de asta, am făcut multe - și există un concert în practica noastră, serile de închinare și evanghelizarea obișnuită. Și în ultimii ani, noi cu tinerii tocmai am ieșit în oraș și am vorbit cu oamenii despre adevăratul sens al Paștelui lui Hristos, folosind literatură și fluturași.
Tradiție. Mai degrabă nu, decât da. Ei bine, dacă numai prin tradiție este biserica înainte de Paște, care de obicei durează câteva zile. Programul de servicii este de obicei același - de la an la an.
Da, apropo, au fost și spectacole! Am uitat complet de grupul de teatru
Fedor Raichinets. Șef al Departamentului de Teologie Evanghelica Seminarul Teologic din Ucraina (UETS): „Paste - este o cale de ieșire din sistemul de sclavie, începutul unui nou mod, asumarea responsabilității pentru viitorul lor și venirea acestei schimbări în gândire.“