Înregistrări ale ciclului întâlnirilor informale ale lui Srila Bhakti Raksak Sridhar Maharaja cu adepții occidentali.
Navadvipa, India, anii 80 ai secolului XX.
Srila Bhakti Raksak Sridhar Maharaj Ontologia realității 1
Nu uitați și amintiți-vă pe Sri Krishna
10:00 Ahaituki, apratihata. bhakti vine de la bhakti, jnana-vigyana viraga-yuktam
17:00 Atașament corect
25:00 Diferite nivele ale conștiinței
34:00 Prati anga lagi kande, prati anga mora
40:00 Începutul bhakti, etapele practicii spirituale a unui devotat
53:00 Calitatea cursei este cel mai important lucru
1:08:00 "Sunt un gardian la poarta"
1:17:00 Într-o zi, conștiința superioară a înconjurat Srila Sridhara Maharaja ca un car în Vaikuntha
1:36:00 Guru-parampara
Devotat: - Ce ați sfătui un devotat a cărui viață spirituală este o luptă grea, fără gustul cel mai mic pentru Conștiința lui Krișna?
Śrīla Sridhar Goswami: - În primul rând, se pune întrebarea: „Lupta pentru ce?“. Pentru a lupta este lupta pentru ceva. Lupta înseamnă ceva - că are un scop, un sens. Deci pentru ce luptă? Filosoful german Hegel a dat filozofia lui, pe care el a numit „realism idealist“. El spune că idealul nu este ceva ireal, un produs al imaginației abstracte, dimpotrivă, este real și este mai presus de toate, în timp ce corpul material - orice, mai degrabă doar un servitor care trebuie să asculte vocea idealului. Prima este o idee, iar corpul îl urmărește deja. Prin urmare, idealul este real. Această filosofie a fost prezentată de Hegel. Tu spui „lupta“, dar lupta pentru ce? Lupta poate fi de două feluri:
Natura transcendentală a lui Thakura Bhaktivinoda ca un suddha-bhakta este descrisă frumos în următoarea shloka, pe care toți urmașii îl repetă ca închinare zilnică:
namo bhaktivinodaya sach-cid-ananda-namne
gaura-sakti-svarupaya rupanuga-varaya te
"Bows pentru tine, Bhaktivinod Sachchidananda, incarnarea iubirii divine a lui Sri Gaura și marele urmaș al lui Rupa Gosvami".
Mila lui Bhaktivinoda a fost capabilă să afirme jivasul în natura lor spirituală originală, făcându-i astfel capabili să experimenteze fericirea slujbei veșnice lui Dumnezeu. Thakura Bhaktivinod este întruparea energiei (shakti) a iubirii divine. Gaurasundar este Cel Înalt.
Jai Sri Sri Shrimati Radharani!
radha vrndavanadhishe
karunamrita-Vahini
krpaya nija-padabja
dasyam mahyam pradiyatam
"Radhe, O regină din Vrndavana, ești ca un râu plin de mila nectarină. Ai milă de mine și dă-mi niște slujbe nesemnificative la picioarele tale de lotus. Tu controlezi toată fericirea (rasotsava). "
Dacă încercăm să-l servim direct pe Krsna, vom fi învinși. Ministerul care îl face pe Krishna Radharani este cel mai înalt din toate punctele de vedere. Dacă ne consacrăm serviciului lui Radharani, atunci ne folosește energia în slujba Sa lui Krishna. Astfel, serviciul ei față de Krishna va fi și mai bun. Apoi, ca o răsplată, prin ea, o sentiment reciproc va veni la noi. Aceasta va fi devotamentul celei mai înalte forme (mahabhava).
(Srila BR Shridhar Maharaj, "Sri Guru și harul Său")
Satyam satyam puna satyam satyam eva punah punah
Vina radha prasadena mat-prasado în vidyate
Sri Krishna spune: "O Narada! Vă spun cu adevărat adevărat și din nou cu adevărat, din nou și din nou, fără mila lui Srimati Radharani, nu puteți să-mi ating milostivirea ".
satyam satyam punā satyam satyam eva punah punah
vina radha prasadena mat-prasado na vidyate
Shri Krishna spune: "O Narada! Iti spun cu adevarat, cu adevarat, cu adevarat, cu adevarat, din nou si din nou - fara mila lui Shrimati Radharani, nu se poate atinge mila mea ".
Dragostea este o perlă atât de influentă, de neimaginat ...
Unde este bhakti? Care este simptomul devotamentului pur? Oriunde se supune autoritatea supremă servitorului, există devotament.
Devoțiunea trebuie să fie acolo unde Maestrul ascultă slujitorul. Acolo puteți găsi această putere specială de devotament.
Bhakta-parardheno. Cel mai înalt era forțat scăzut pentru a servi pe devot, slujitorul Său. Aceasta este o forță specială de devotament, aceasta înseamnă devotament.
Ksetra-hari prema bhajana, ultima achizitie de devotament este aceea ca el poate controla pe Domnul Suprem si la fortat pe El sa devina devotatul Lui ca prieten, ca slujitor prietenos. Profesorul ascultă și este dat slujitorului, un lucru ciudat, ce să spună acolo. Deci, ce altceva ne putem aștepta?
Începutul unei eclipse parțiale: 15:46:48 UTC (18:46:48 MSC)
Începutul unei eclipse totale. 16:48:32 UTC (19:48:32 UTC)
Maximul eclipsei este 18:26:40 UTC (21:26:40 MSC)
Sfârșitul eclipsei totale 20:01:35 UTC (23:01:35 MSC)
Sfârșitul eclipsei parțiale 21:04:19 UTC (MSC)
Durata fazei unei eclipse totale a Soarelui este de 2 minute și 40 de secunde. Lățimea umbrei lunii pe suprafața pământului va fi de aproximativ 115 kilometri.
Deși eclipsa va fi văzută în principal în America, totuși, influența sa asupra lui Suryu, care nu este numai pe cer, ci și în corpul nostru subtil, nu poate fi ignorată.
La fel ca în eclipsa lunară, mâncarea, băutul și dormitul sunt imposibile. Cel mai bun lucru este să faci kirttana lui Harinama și Harikathi sau să te angajezi în dezvoltarea yoga și spirituală.
Eclipsa va fi în cel de-al doilea strat al nakshatra de la Magha, care corespunde semnul Taurului. Prin urmare, Sankirttana în timpul eclipsei poate oferi nu numai beneficii spirituale, ci și un anumit succes în sfera exterioară a vieții: în activitatea profesională, în primirea veniturilor etc.
Mai jos sunt recomandările principale pentru observarea eclipselor:
La începutul cărții "Acharya Keshari" se prezintă următoarea ortografie și explicație a titlurilor:
„Nitya-Lila-pravista“ - este plasat înainte de numele reprezentantului perechilor Guru-cupluri, Acharya sublimă, și înseamnă „să părăsească această lume, care sa retras în lăcașul spiritual al Domnului“;
"Om Vishnupad", "Om Vishnupad Ashtotara Shata" - este plasat în fața reprezentantului Guru-parampara, a acharya înălțat;
"Sri Srimad", "Srila" - este plasat înaintea numelui unei Vaisnave foarte înălțate și / sau inițierea unui Guru luminat;
Nașterea lui Krishna
Au trecut puțin mai puțin de cinci mii de ani de când a apărut Domnul Sri Krishna în această lume. Domnul a apărut în suburbia lui Mathura ca fiu al lui Vasudeva și Devaki în acele vremuri când Dwapara-yuga a fost înlocuită de Kali-yuga.
Srila Sridhar Maharaj
Fondator-președinte-Acharya Sri Chaitanya Saraswat Matha
Om Vishnupad Śrīla Bhakti Raksak Sridhar Dev Goswami Maharaj - Fondator-Acharya din Sri Caitanya Saraswat Math în Nabadwip, Bengalul de Vest, India. El a venit în această lume în 1895, în Hapanie, Burdwan, Bengalul de Vest.
virgine divya-tanum suchanda-vadanam balarka-chelanchitam
sandrananda-puram sad-eka-varanam vairagya-vidyambudhim
sri-siddhanta-nidhim subhakti-lasitam sarasvatanam varam
vanda acolo shubhadam mad-eka-sharanam nyasishvaram sridharam
(Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj)
„Am oferit obeisances meu stăpânului meu, Śrīla Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj, al cărui discurs este cel mai plăcut, a cărui formă divină haine de culori răsăritul soarelui decorat, care este lăcașul de devotament profund extatic și a alege un sadhu, un ocean de renunțare și cunoaștere, un tezaur de raționament genial, ceea ce strălucește pur devotament, cel mai bun dintre urmașii lui Śrīla Saraswati Thakur, all-distribuitor-șef, și sannyasi tridandi favorabile, și singurul meu refugiu ".
Srila Bhakti Raksak Sridhar Maharaj
Srila Sridhar Maharaj: Ca și sannyasa, [A.C. Bhaktivedanta] Swami Maharaja a luat sannyasa de la Keshava Maharaja, care mi-a luat sannyasa. E în linie. Keshava Maharaja a primit o mantra de la mine, iar Swami Maharaja a acceptat o mantra, o sannyasa de la Keshava Maharaja. Deci, este în linie.
Devotat: Asta înseamnă că am luat cu toții sannyasa de la tine. Cei dintre noi care au luat sannyas de la Swami Maharaja au primit-o de la tine. Sunteți paramahul gurului sannyasa.
Srila Sridhar Maharaj: Nu pleca de la linie.
Srila Sridhar Maharaj: Pe măsură ce sunteți sannyasa, [A.C. Bhaktivedanta] Swami Maharaja a luat sannyasa din Kesava Maharaja, care mi-a luat sannyasa. Este în linie. Kesava Maharaja a primit mantra de la mine și Swami Maharaja a luat mantra, sannyasa din Kesava Maharaja. Deci este în linie.
Devotat: Asta înseamnă că am luat-o pe toți sannyasa de la tine. Cei dintre noi care am luat sannyasa de la Swami Maharaja au luat de la tine. Tu ești parama sannyasa guru.
Srila Sridhar Maharaj: Nu a deraiat de pe linie.
Cotațiile sunt adăugate în mod constant.
Trebuie să fim pregătiți pentru Domnul să ristem totul.
Și cum se spune, există mai multe etape:
nici un risc, nici un câștig - "Nici un risc, nici câștiguri", nu veți obține nimic fără efort. Aceasta este prima etapă.
toate riscurile, nici un câștig - "Risciți totul, nu există câștiguri", riscați totul, dar nu obțineți nimic în schimb
toate câștigurile, nici un risc - "Ai totul fără riscuri"
Aceasta este calea lui Bhakti. Înțelegi?
În primul rând, când ajungem la conștiința lui Krișna, suntem prudenți, trebuie să sacrificăm ceva, ceva de risc atât pe plan intern, cât și pe plan extern.
Dar dacă în acest stadiu nu dăm nimic - nu primim nimic. Riscul este chiar într-o călătorie obișnuită cu mașina, dar dacă nu iau acest risc, nu voi putea să învăț cum să conduc și apoi nu voi veni nicăieri deloc.
Dar când ne scufundăm de la aceasta, vine a doua etapă, ne abandonăm Conștiinței lui Krishna, dar nu primim nimic în schimb. Nu simțim gustul, nu simțim atracția. Aceasta este a doua etapă, când devotatul încetează să simtă întoarcerea din serviciu.
Iar următoarea etapă este atunci când devotatul nu dă nimic și harul vine de la toate părțile. Trebuie să așteptăm, avem nevoie de statornicie, fermitate, hotărâre.