(Sfaturi dăunătoare profesorilor și studenților Universității Flying)
Nu, nu cu toți proștii, nu întotdeauna și nu exclusiv cu nebunii! Uneori, numai cu individul și fără fanatism. O înțelepciune populară spune că un nebun poate pune atâtea întrebări pe care o sută de oameni inteligenți nu vor putea să le răspundă. Mă întreb unde acești oameni au văzut o proporție pe care o sută de nebuni i-ar fi socotit pentru o sută de oameni deștepți? Cu excepția discursurilor unor președinți în fața miniștrilor, a parlamentului sau a alegătorilor. Mai corect ar fi proporția inversă - una inteligentă o sută nebuni. Ei bine, sau ceva de genul ăsta. Prin urmare, oamenii sunt selectați special pentru universități pentru a crește cota celor inteligenți.
Dar nu-mi pot imagina că la universitate sunt adunați numai oameni inteligenți! Aici, se pare că, funcționează Sociodynamics sau dinamica de grup care definesc ceea ce un inteligent și apar proști la fel, mai degrabă, să apară în orice grup de oameni, cum ar fi un pachet de maimuțe cineva devine un lider, iar cineva este respins, sau mascul alfa și omega-singular. Deci, este cu oamenii. Adunați un grup de oameni mai inteligenți și, după un timp, vor avea statut. Cineva va fi cel mai deștept, dar cineva e cel mai stupid. Și, dimpotrivă, în grupul de nebunii selectați, cineva va fi considerat cel mai inteligent dintre toate. Cum cade cipul!
Dar nu vorbesc despre cascadorii de sociodinamică stochastică, ci despre ce este util uneori să vorbești nebuni. Poate că "nebunul" este un cuvânt nepoliticos, politic incorect, așa că nu voi înscrie pe nimeni în mod specific în nebuni. Fiule - e atât de noumenal! Nu este nimic fenomenal despre asta. Adevărat, proștii fenomenali încă se întâlnesc.
Vă amintiți că Hegel vorbea la comercianți la bazar, Heidegger cu trecătorii pe un drum de țară despre gândire îi plăcea să vorbească, José Ortega y Gasset din Madrid tramvai implicat în conversații. Despre Socrate și deloc pe moli. Nu, nu este rușinos pentru un filozof să vorbească uneori cu un nebun. Nu la fel cu Hegel și Schelling! Cu toate acestea, dacă memoria nu mă dezamăgește, Hegel și Schelling nu au vorbit cu adevărat și despre ce ar trebui să vorbească? Ca lector al elevului Hegel Schelling nu părea interesant și Hegel nu avea nimic de vorbit cu un student-zaznaykoy. Acum sunt ambii clasici pentru noi, iar apoi ei erau contemporani unii cu alții.
Sunt adesea reproșat că pierd timpul în FB pentru nimic, vorbind cu nebuni. Te reproșează, dar nu insistă, vrei să-ți pierzi timpul - deșeuri, timpul tău, o poți cheltui pe excentricitățile tale. Și faptul că sunt un excentric, a fost deja învățat de mulți și pentru asta multe lucruri îmi sunt iertate. Mai rău, când se întâmplă într-o conferință sau într-un seminar. În acest moment oamenii inteligenți cred că încerc timpul, nu vorbesc cu ei, ci cu nebuni. Andrei Yegorov, totuși, a dat deja câteva explicații cu privire la această chestiune. Prin urmare, nu voi acorda atenție unor astfel de plângeri, deoarece cei deștepți sunt de vină, doriți să vorbiți - vorbiți și să nu tăceți. Deocamdată, tăceți, pot să vorbesc cu un nebun, deoarece se întâlnesc în fiecare grup și comunitate.
Și despre ce poți vorbi cu un nebun? Ei bine, cu siguranță nu despre conținutul și semnificația. Un nebun la urma urmei, puteți afla imediat prin traducerea unei conversații într-un alt subiect. Cel mai adesea "pe persoană", dar nu neapărat. Este important ca un nebun să prinde ceva în subiectul său de conversație. Și acesta este scopul! Nu și nu există o astfel de minte, un om înțelept care să vadă toate aspectele și transformările subiectului. Cea mai inteligentă vede întotdeauna numai în subiect doar o parte din ceea ce vede și vede doar o parte din ceea ce a gândit. Un nebun, de asemenea, vede doar o parte, și să se gândească la nimic nu poate avea nimic de făcut înainte de a spune el. În acest avantaj incontestabil al unui nebun în fața unui inteligent - este necesar să gândiți inteligent, chiar și o fracțiune de secundă înainte de a spune, aici este un nebun și câștigă în timp. Dar cel nebun vede alta, astfel încât nici o persoană inteligentă nu o va vedea.
Dar ceea ce poate vedea el merită să vorbească, dacă, de regulă, un nebun traduce imediat conversația într-un alt subiect, pe alt subiect? Aici, ca în cazul în care m-au determinat la acest raționament:
Am vorbit despre a treia generație de tehnologii politice, adică despre tehnologiile politice. Nebunul a început să mă întrebe despre succesele sau realizările mele. Afaceri obișnuite. Astfel de nebuni, care nu înțeleg belymes în acest subiect, dar imediat se întorc la personalități, plin deplin. Eu de obicei trimit doar acestea undeva departe, dar aici oră meў i nathnenne, așa că a întrebat ce interes interlocutor, bine și a început o conversație destul de prost, în care un murmur prost exact același „gând“, nu asculta și nu mă auzi, nu înțeleg nici sarcasmul, nici ironia. Atunci subiectul a fost schimbat din nou, iar nebunul a început să mă trimită să demisioneze, astfel încât o nouă generație a venit să mă înlocuiască. Și numai atunci vine vorba despre mine că cuvântul "generație" a jucat rolul de detonator, declanșând prostia. Generarea de tehnologii și generarea de oameni care înlocuiesc ceva și cineva, interlocutorul nu diferă și motivul pentru participarea sa la conversație nu este reflectat de ei. Dar pentru mine un astfel de prăbușire într-un cuvânt de diferite obiecte și sensuri și nu a putut veni în capul meu! Nebunul ma învățat asta.
În general, un nebun nu este o lipsă de minte, este o minte! Absolut diferit de ceea ce cei obișnuiți sunt obișnuiți să numească mintea. Din pricina ciocnirii cu această minte, o minte complet diferită a unui nebun și, uneori, merită să vorbim cu nebunii.
Există câteva lucruri de înțeles aici. Mai ales dacă vorbești cu nebuni în situații publice: în parlament, la conferințe, seminarii, în procesul educațional. Și este extrem de important în procesul educațional, inclusiv la cursurile Universității Volatile.
În primul rând, când vorbești cu un nebun, trebuie să te străduiești să înțelegi. Dar înțelegerea nu este o problemă, un nebun nu poate înțelege nimic, ci singurul prost. Există o mulțime de proști în lume, dar există multe de ascuns acolo. Și nu puteți scăpa de coliziune și comunicare cu ei și dacă nu le înțelegeți, atunci veți avea probleme serioase în viață. Și în timp ce vorbești și încerci să înțelegi nebunul, așteaptă subiectul original al conversației. Cunoașterea nu tolerează agitația.
În al patrulea rând, este posibil să aveți un obiectiv indirect. Nu puteți fi sigur că cei prezenți la conversație sunt diferiți, mai probabil să fie la fel de inteligenți ca tine, și nu la fel de prost ca și el, interlocutorul tău. În timp ce vorbesc cu un prost - a se vedea reacția celorlalți participanți în comunicare, să se gândească și să tragă concluzii: ce se întâmplă dacă rolul nebunului și publicul inteligent și să asculte percepția în ordine inversă, pe măsură ce le distribuiți? Va fi insultător, dar acest lucru se întâmplă și în viața noastră. Mai ales în universități. Deci, obiectivul tău într-o conversație cu un prost poate fi să te testezi.
În al cincilea rând, dacă încă vorbești cu un prost, nu vorbești ca cineva, face totul pentru public și prezența martorilor și a stăpânit ceea ce vrei să spui, folosind prost ca un sac de box pentru lupta. Acest lucru este dificil. Cineva din audiență dă simpatie celui nebun bătut de tine. Cineva glume și ironie tale par dubioase, și-a ars cu rușine ca tine bate joc de un prost este adesea cazul cu partea din față a unei fete pe care le place. Cineva este jignit că ați vorbit cu el preferând o conversație cu un nebun. Fii mai presus de toate, și atinge-ți scopul. Oamenii inteligenți vor înțelege, deși nu imediat, dar atunci când sunt reci cu nemulțumiri, rușine și simpatie pentru nebunii bătuți.
Ei bine, în al șaselea rând, să fie uman. Prostii sunt, de asemenea, oameni și de aceea au o șansă dată de Dumnezeu. Cine ești tu să le privești de darul lui Dumnezeu - abilitatea de a deveni mai înțelepți!