În cazul în care ritualul se realizează în natură, pentru a crea un cerc de pietre necesare. pietre mari sunt plasate pentru a indica ușa, situată pe latura de sud a cercului. Shaman și ceilalți participanți la pietrele răspândit rituale împreună, mergând în sens orar. Iurta ceremonial trebuie să fie de 21 de după ceremonie, astfel încât pietrele ar trebui să fie la fel de mult sau de două ori mai mult, adică 42. Ultimul lucru pe care șamanul pune pietre, indicând ușa. Dacă aveți de gând pentru a aprinde un foc, apoi alegeți un asistent, care este responsabil pentru menținerea focului. Ar trebui să fie rezervat lemnul, care trebuie să fie în interiorul cercului. În timpul ritualului, nimeni altul decât șaman și doi oameni care îl însoțesc, nu pot părăsi cercul.
Ritualul poate participa sau doar câteva samani șamani. Printre ei este numit șef al ritualului - ahanad. În mod tradițional, principalul este fie saman foarte înțelept sau foarte vechi.
În cazul în care ritualul are loc în interior, gama este, de asemenea, prevăzută de pietre mici, care sunt colectate prin participarea la ritualul și plasate în coșul de gunoi. Apoi pune șaman capul lor sau a tuturor participanților la ritualul. pe partea de sud a ușii sunt, de asemenea, marcate de mai multe pietre.
foc ritual
Acest ritual are loc în pădure. Înainte de debutul său nu poate mânca. Focul aprins după lăsarea întunericului. Șamanul stă în pose Eagle și se uită cu atenție în foc. Este necesar să tune în aspectul de foc Neveste care pot să apară în imaginea femeii vechi gol sau fata. În cazul în care șamanul să fie în măsură să stabilească un contact, el va primi o viață întreagă de apărător de încredere. Pentru contact a avut loc, șamanul începe să danseze, ocolește focul soarelui și se concentrează pe ideea că dansul se dedică Mistress de Foc. Solduri și arme în timpul dansului este necesar pentru a simula flăcări și relaxați-vă complet. De asemenea, pentru a veni în contact mai strâns cu elementul de foc eliminat toate hainele. După terminarea dans, este necesar să se hrănească focul: stropiți în flăcări cu ulei, a pus un plasture roșu pe partea de sus a flăcării, și spune:.! .. „Mamă de Foc, Stăpâna toate luminile Ia darul meu mi-l dau în toată sinceritatea din inimă, ca flacăra Lăsați flacăra pură arde toate greutățile mele și mizerie! " Când ceremonia este complet finisata, Stăpâna Focului trebuie să-i mulțumesc.
ritualuri de ploaie
Pentru a aduce ploaia, utilizați următorul ritual. Vas cu apă de izvor ritualuri pus în noaptea în aer liber, astfel încât acesta este plin de energie și a dobândit proprietăți noi. Dimineața, a luat paharul cu ambele mâini, trebuie să-l ridice deasupra capului tău și spune.
Ziua Recunostintei spirite rituale a avut loc ca dovadă a vocației șamanice. Pentru a efectua necesară o cârpă albastru sau roșu, frunze de salvie sau ienupăr, lemn de santal tămâie ritualul. Adus de obiecte așezate pe material. Apoi frunzele sunt arse, iar fumul se duce la partea de sus, fata si piept, astfel că cel puțin trei ori fumul înconjurat șaman. Focul poate fi lăsat pe sau rambursa. Apoi, trei aprins tămâie tije și să păstreze mai departe.
După aceasta, de trei ori flutura bețe în direcția tatălui cer, trei - Mama Pământ și de trei ori - fiecare parte a lumii, pornind de la nord, în cursul soarelui. Apoi, este necesar, în același mod pentru a primi strămoșii, spiritele naturii, animale și alte băuturi spirtoase. Apoi a pus tămâie ardere în apropiere și în cursul ritualului.
Dupa ce a petrecut o purificare și reîncărca bateriile, puteți începe să apela spiritele în aceste cuvinte:
Tatăl Cer, Mama Pământ, spiritele ancestrale,
Tengri patru puncte cardinale,
Ongon spiritele, spiritele tuturor animalelor,
Onorez și vă mulțumesc!
Să fie atât de natură ca să mă asculte,
Vă rugăm să mă protejeze,
Fii bun, o mână pentru mine,
Khurai, Hur și Hur!
M-ai înconjoară în față și în spate,
Dreapta și stânga,
Pe partea de sus de mine și de mai jos,
Khurai, Hur și Hur!
care mă însoțește, ca o turmă pasăre,
M-ai chemat să fii shaman,
Includeți o imagine în ochii mei, cuvintele din gura mea,
Dă-mi puterea de a deveni un șaman,
Khurai, Hur și Hur!
Maahan ohm, ohmi maahan, mii maahan! Manggalam.
Dupa ce a absolvit ritualul, este necesar să se mulțumesc spiritele strămoșilor.
Ritmuri care au loc rit șamanică, considerat sacru. ritmuri de bază opt. Acestea sunt în concordanță cu opt persoane chokyrami. Atunci când se înregistrează ritmuri desemnează puncte care sunt situate în sus. Un punct este indicat printr-o singură lovitură, și două puncte - două grevă rapidă. Ritmuri au propria lor semnificație și scop.
- Ritm Snake. Trei șoc lent. Această rată este folosită pentru primul ritual, în scopul de a obține un angajament și de a acumula forțele interne.
- ritm Deer. Doi lent și doi grevă rapid. Hart a folosit ritmul pentru separare, separarea nimic.
- Ritmul Turtles. O grevă, două hit-uri rapide, un hit. Ritmul este utilizat pentru reconciliere și procese creative.
- Ritm Bull. Un rezultat pozitiv și patru rapid. Această rată este folosită pentru protecția și acumularea forței fizice.
- Ritmul Heron. Două rapid și două lent. Ritmul este folosit pentru a depăși dificultățile și în afacerile de dragoste.
- Spider ritm. Două rapid, singur și din nou două lovitură rapidă este reluat. Ritmul este folosit pentru a ajuta în problema controversată a creației și a acumulării de energie pozitivă, curățare.
- Ritmul Ursul. Patru rapid, o singură lovitură. Este folosit pentru meditație și de protecție de la alții.
- Ritmul Tigrului. Șase lovituri rapide. Este folosit pentru a plăti forța acumulată către o altă persoană, precum și pentru realizarea de sine și putere câștigă.
La redarea unui ritm, folosiți următoarea tehnică: grevă tamburina, a produs mai întâi în partea de jos, și apoi în centru și apoi la partea de sus.
În ceremonii șamanice tamburina joacă un rol-cheie. El are o mulțime de caracteristici magice si simbolismul complexe. Pentru punerea în aplicare a sesiunii este nevoie, pentru că modul de a transporta șamanul în „mijlocul lumii“ și să zboare în spațiu, pentru a apela și captiveze spiritele, iar tamburul șamanul sunetele de ajutor să se concentreze și să facă contact cu lumea spiritelor, pentru a merge într-o excursie.
În inițierea sa viitorul șamanul vise comite o călătorie mistică în „Orientul Mijlociu a Lumii“ la locul unde Domnul Universului și Arborele Cosmic. Pentru șamanul a făcut toba jantei, Domnul permite să renunțe la o singură ramură a arborelui.
Ea simbolizează legătura dintre cer și pământ prin Arborele Păcii prin axa, situată în „Centrul Lumii.“ Deoarece tamburul este fabricat din lemn cerc de spațiu copac șaman poate fi ușor transferată și urca la cer, lovind tamburină. Din această perspectivă, tamburul poate fi identificat cu copac samanica pe care șamanul urcă la cer. Mai aproape de Arborele Lumii si urca-l șamanul poate izbitoare tamburina sau de suportarea din mesteacan.
Șamanii din Siberia există chiar copaci cu caracter personal. Ele sunt întruparea pământească a Arborele Cosmic. De asemenea, utilizarea copaci, stabilite de rădăcini. Toate aceste conexiuni între mestecenii ceremoniale și șamanul prezintă relația dintre tambur șamanului, Arborele Lumii, și înălțarea la cer.
Alegerea lemnului, din care se va face un diamant RIM depinde de spiritele. samanii Samoyed ia toporul, rândul său, un ochi orb, fac parte din notele de pădure și lemn la întâmplare. Soneria de camarazii lor din copac ia lemn de la cerc. În Shaman Altai primește de spiritele de informații despre locul unde creste copac dreapta, și trimite ajutoarelor pentru a găsi lemn pentru tamburină. samanii Yakut alege un copac, în care este lovit de fulger.
În unele regiuni, șamanul adună Surcele, lemn aduce un sacrificiu, îl gresare cu vodcă și sânge. Acest sens ritual indică faptul că arborele este transformat revelația supraomenească și încetează să mai fie un obișnuit, reîncarnat în Arborele Lumii.
In nordul Tungusilor Manciuria sunt oglinzi importante de cupru. Diferite triburi o astfel de oglindă are un sens diferit. Se crede că această origine chino-Manciuriei accesorii. Mirror numit „panaptu“, ceea ce înseamnă „suflet, spirit“, sau mai degrabă „suflet-umbra.“
Oglinda ajută șamanul să se concentreze, uni spiritele sau reflectă nevoile umane. Aceasta este, folosind un șaman oglindă vede lumea este mult mai largă. În Shaman oglinda de reflexie vede sufletul unei persoane decedate. Unii șamanii mongole văd în ea un șamanii cal alb, care simbolizează zborul, extazul, starea de transă în timpul ritualului.
Samoyeds au o parte esențială a costumului șamanului este un capac. Șamanii cred că o mare parte din forța lor a fost ascunsă în hote. Există cazuri în care șamanii purtau un capac, care deține o sesiune la cererea curios. Ei au atribuit acest lucru faptul că, fără șamanul capacul lipsit de această putere, astfel încât ritualul a fost doar o parodie pentru a distra publicul.
În Siberia de Vest, capacul se înlocuiește cu o panglică largă în jurul capului. Bandă agățate șopârle și alte animale, multe panglici atașate. Est de râul Ket capacul face o coroană cu coarne de cerb sau capul unui urs, la care sunt atașate piese de piele de cap a ursului.
Inițiat de Manchu și Tungusilor
După faza de selecție extatică de formare începe, în care vechiul mentor petrece dedicarea novice. Acesta este modul în care viitorul șamanul înțelege tradițiile religioase și mitologice ale familiei, a învăța să folosească tehnicile mistice. Adesea, etapa de pregătire se încheie cu un set de ceremonii, care se face referire ca dedicarea unui nou șaman. Dar Manchu și Tungusilor ca atare, acest lucru nu este dedicare, deoarece candidații sunt dedicate înainte de a le recunoscute de samanii cu experiență și comunitate. Acest lucru se întâmplă pe teritoriul aproape toată Asia Centrală și Siberia. Chiar și în cazul în care există o serie de ceremonii publice, ca și buriaților, de exemplu, aceste acțiuni pretind doar o dedicație autentică, care are loc în secret și este de afaceri parfum. mentor Shaman pur și simplu adaugă la studentului practică cunoștințele necesare.
Dar recunoașterea formală este încă acolo. Zabaykalskie Tunguses viitorul șaman este ales ca un copil și sa adus în mod specific, atunci el a devenit un șaman. După preparare vine primele teste. Acestea sunt destul de simplu: studentul trebuie să interpreteze visul, și pentru a confirma capacitatea lor de a ghici. Momentul cel mai tensionat din primul test devine descrierea în stare extatică cât mai exact posibil, animalele care au fost trimiși spirite. Văzut din piei de animale un viitor șaman trebuie să se facă tinuta. Odată ce animalele sunt ucise și a făcut costum, candidatul este o nouă provocare. Jertfa samanului mort adus cerb, iar candidatul pune pe rochia ei și are o mare sesiune samanica.
inițiere Tungusilor Manciuria are loc într-un mod diferit. Ei aleg, de asemenea, copilul și să-l învețe, dar dacă el va fi un șaman este definit prin abilitățile sale extatice. După perioada de formare este o ceremonie de dedicare reală. Înainte de casa este echipat cu două copac cu ramuri groase tăiat - Touro. S-au alăturat grinzi de aproximativ un metru lungime. Astfel de grinzi este de 5, 7 sau 9. în direcția sud, la o distanță de câțiva metri este plasat treia Thuro care se leagă cu orientală frânghie Thuro subțire sau curea (CJ) panglici decorate și pene la fiecare 30 de centimetri. Pentru fabricarea de CJ poate utiliza mătase chinezesc sau de culoare roșie, în Fringe roșu. CJ - cale pentru spiritele. Pe coarda este inelul purtat de lemn. Se poate trece de la unul la altul Touro. Când comandantul trimite un inel, spiritul este în dzhuldu lui - avionul. Lângă fiecare Thuro plasat la 30 centimetri figuri umane (annakan).
După o astfel de pregătire începe ceremonia. Candidatul stă între Touro și bate o tamburină. Spirite solicită șaman vechi, care cu ajutorul inelului de a le trimite la student. Spiritele sunt invocate la rândul lor.
Cine este pierderea sau furtul sufletului și ca un saman reușește să salveze o persoană de la moarte iminentă? Șamanii spun că sufletul este pierdut sau furat, în cazul în care o persoană se schimbă pe plan intern. Această schimbare internă poate provoca probleme, boli si chiar moartea unei persoane.
Chiar și o persoană obișnuită poate observa schimbarea, deoarece sufletul pierdut incepe sa se comporte nu ca de obicei. Simptomele de pierdere a sufletului poate fi un somn nelinistit, letargie, somnolență, lipsă de concentrare. Aceste semne pot fi un număr infinit. Motivul pentru această schimbare devine un fel de experiență, o situație despre care nu se poate uita mintea se întoarce întotdeauna la această experiență, suluri situație. Alții nu poate gestiona o astfel de persoană, utilizând metodele uzuale, iar persoana devine incapabil de a gestiona ei înșiși.
În această poziție, atenția unei persoane este axat pe un singur lucru. O persoană este fie în trecut sau în viitor, iar prezentul cade.
