București
În 1911, Chagall sa mutat la „Beehive“ clădire, achiziționată de Alfredom Bushe după vânzarea a comerțului mondial în 1889 și a devenit un fel de squat-arttsentrom și adăpost pentru mulți artiști străini săraci. Aici Chagall a făcut cunoștință cu multe dintre boemii pariziene - poeți, pictori; Aici el dezvoltă tehnici de noi tendințe - cubism, futurism, orfism, ca întotdeauna, remodelarea ei în felul lor; aici face primul său real succes, „Fiddler“. „Dedicație pentru logodnica mea.“ „Golgota“. „Vedere din Paris, de la fereastra.“ În ciuda total, cu o scufundare cu capul în mediul artistic parizian, el nu a uitat sa natală Vitebsk. "Snuff". „Vânzătorul de bovine.“ „Eu și Satul“ sunt impregnate de nostalgie și dragoste.În primăvara anului 1914 Chagall desfășoară activitatea sa, mai multe zeci de pînzele și aproximativ o sută cincizeci de acuarele pe expoziția din Berlin. Mai multe expoziții personale și comune cu alți artiști sunt un mare succes cu publicul. Apoi, el merge în concediu la Vitebsk pentru a se întâlni cu familia și pentru a vedea Bella. Dar, începând cu primul război mondial și revenirea în Europa este amânată pe termen nedefinit.
Fratele Jacob Bella Rosenfeld Chagall facilitează eliberarea din apelul la partea din față și de a ajuta cu munca: artistul devine un loc în Comitetul militar-industrial în Petrograd. Chagall lucru este foarte multe fațete în acești ani turbulente: vizita lui natal Vitebsk, el este cufundat în nostalgie, și cu o nouă energie și o nouă experiență este luată pentru motive de uz casnic de zi cu zi ( „Fereastră în sat“); dar există un război, el vede răniți, vede durerile umane și greutăți și, de asemenea revarsă sentimentele sale pe pânză ( „War“). De asemenea, el vede intensificat persecutarea evreilor și a născut un număr de lucrări foarte religioase ( „The Red evreu.“ „Sărbătoarea Corturilor“) în timpul anilor de război. Pînzele lirici „Birthday“. „Iubitorii de roz“. "Walk". „Bella guler alb“, creat în acești ani, plin de dragoste pentru Bella. De asemenea, în acest moment, Chagall a început să scrie autobiografia „My Life“.
În 1920, Marc Bella si fiica Ida. care a fost născut din ei în 1916, sa mutat la Moscova, unde el este implicat activ în viața teatrală a capitalei - pregătirea schițe de decor pentru piese. Un oponent fervent al artei Suprematist, Chagall, în același timp, fiind în centrul noilor tendințe culturale, revizuieste in mod semnificativ propriul stil de a scrie, în mare parte convergente cu, stilul de „revoluționar“ nou. Cu toate acestea, critica a partidului, care contribuie, de asemenea, la deschidere și artist fără compromisuri, în creștere, deși nu ia forme lungi deschise, încă Chagall - artist din întreaga lume și acest lucru trebuie să fie luate în considerare.
Ambruaz Vollar, un bibliofil pasionat, colector, editor, după război zămislește produce o serie de cărți ilustrate de artiști celebri contemporani și oferă o cooperare Chagall. Chagall selectează „Suflete moarte“ de Gogol și se descurcă cu sarcina. Metaforică, expertul grafică fantastică nu a putut fi mai bine reflectă satira ascuțită a lui Gogol.
La Paris Chagall converge din nou cu prieteni vechi și să facă noi. Fiind om foarte sociabil si vesel, el găsește cu ușurință teren comun cu toată lumea, dar asta nu-l împiedică, ca de obicei, stai departe de diferitele tendințe și asociații. La propunerea suprarealiștilor să li se alăture, el refuză: „străine de artă în mod deliberat fantastică pentru mine.“ Charte, sloganuri și manifeste, el ocolește, preferând o libertate de creație pură.Faima ia adus libertatea și materialul - acum el călătorește împreună cu familia sa în Franța și Europa, găsirea unui sentiment de pace și liniște, după toate plecat. Noi poze cu bucurie, lumină și ușor, „Viața la țară“. „Portret dublu“, „Ida la fereastră.“ Trebuie să spun că în această perioadă el nu creează atât de multe imagini, deoarece cele mai multe ori și efort pentru ilustrarea a „Suflete moarte“, „fabule“ La Fontaine și Biblia.
În 1931 artistul și familia sa au vizitat Palestina, descoperind țara strămoșilor lor și să se simtă aproape de centrul credinței lor. Aceste câteva luni petrecute în Țara Sfântă, în conformitate cu artistul, el cea mai puternică impresie în viața mea a făcut. Înapoi la Paris, el începe un nou proiect, care ilustrează Biblia. care au avut deja loc ca artist și ca om, el meditează și înțelege gravurile asupra personajelor biblice și povești.
În afara ferestrei - la sfârșitul anilor 30. Germania deja auzi clar discursul lui Hitler și hohote de ghetei naziste. Adoptarea de noi legi antisemite din Munchen, o expoziție de „artă degenerată“, care prezintă și activitatea Chagall. Europa este din nou aruncat în întunericul războiului. Prin ajutorul Comitetului de urgență pentru salvarea și consulul american la Marsilia, Chagall și imaginile lui de familie și a plecat pe navă în Statele Unite.
În America, a fost nevoie de o mulțime de imigranți din Europa, crescând brusc interesul pentru cultura europeană. În New York, a devenit un fel de port pentru refugiați, a organizat expoziții, uniți printr-o temă comună de „Arta în exil“. Per Matiss, fiul celebrului artist, Chagall oferă o galerie de muncă și expoziții. Chagall a lucrat la acel moment, în principal pe picturi neterminate aduse din Lumea Veche.În primăvara anului 1942 Leonid Myasin, coregraf și dansator fostul „baletului românesc“ Chagall invită să participe la proiectarea baletului „Aleko“. Artistul a evoluat seturi din spate și patru imens fundal colorat, recreând atmosfera fantastica a poemului lui Pușkin. Chagall a ordonat, de asemenea, de proiectare a performanței „Pasărea de Foc“ de George Balanchine, dar decorarea ei nu-i plăcea a fost preferat Igoryu Stravinskomu și Picasso. Dar costumele pe schițele lui Chagall, care este angajată în fabricarea de Ida, au fost adoptate. În 1945, Ida, a fost invitat să ajute cu traducătorul francez și fiica fostului consul britanic Virginia McNeill-Haggard. Virzhdiniya a fost aproape dublu sub artist, dar se pare că este ceva care amintește de Bella. Chagall nu sta singur. Și a rupt povestea de dragoste dintre ele. În 1946 au avut un fiu David (David) McNeill. Virginia a trăit cu Chagall timp de aproximativ 7 ani, sa mutat cu el la Paris, dar apoi a părăsit artistul împreună cu fiul său. Datorită succesului înregistrat în Statele Unite, inclusiv financiar, în 1948 Chagall în cele din urmă reușesc să se mute în cele din urmă într-o casă deja și dragi Franței. Din păcate, prieten si artist de client constant Vollard a murit la începutul războiului. Cu toate acestea, editorul parizian Tériade Vollard cumpără moștenire și publică în cele din urmă mulți ani de muncă de Chagall în design de carte. Cu aceasta în 1948, „Suflete moarte“ de Gogol, în 1952 - „Fabule“ de La Fontaine, și în 1956 Biblia în limba franceză. Tema biblică va fi întotdeauna însoțită de munca artistului si Chagall va reveni la ea în timpul perioadei de întârziere a vieții sale. În plus față de cele 105 gravurile (1935-1939 și 1952-1956 ani) la ediția franceză a Bibliei, el va crea mai multe picturi, gravuri, desene, imagini din ceramică, vitralii, tapiserii pe teme biblice. Toate acestea vor fi „Mesajul biblic“ de lume, special pentru care muzeul original, 1973 va fi deschis la Nisa Chagall. și guvernul francez recunoaște că „templul“ muzeul național oficial. În 1952 artistul sa întâlnit cu Valentina Brodsky. care este pur și simplu „Vavoy“ și soția oficială a artistului. Căsătoria lor este fericit, cu toate că Bella este încă muza artistului. În 1950 Chagall călătorește mult cu familia sa, inclusiv în Marea Mediterană - Grecia și Italia. El admiră cultura mediteraneană: picturi murale, pictori de lucrări, toate inspirate artist pentru a crea litografii de culoare pentru a opera scriitorului grec lung „Dafins și Chloe“ (1960-1962 ani), precum și fascinația cu fresce monumentale și tehnici de sticlă colorate. Începând cu anii 1960, Chagall merge în principal, la formele de arta monumentala - mozaicuri, vitralii, tapiserii, precum și interesate în sculptură și ceramică. La începutul anilor 1960 de către guvernul israelian a comandat Chagall creează mozaicuri și tapiserii la clădirea parlamentului din Ierusalim. După acest succes, el devine un fel de „Andrei Rublev“ din timpul său și a primit o mulțime de comenzi pentru eliberarea bisericilor catolice, luterane și sinagogi din toată Europa, America și Israel.