Am mulți prieteni care botezau copii druga.Krestnymi fiecare în timp ce un copil nu poate fi soț și soție, și, desigur, non-ortodoxe.
Și de ce un soț și soție nu poate fi?
Pentru că atunci când vin în legătura de rudenie spirituală și nu pot fi soți.
Este posibil să nu fie destinatarii:
- părinții pentru copiii lor (în conformitate cu articolul 53 VI Ecumenic)
- juvenilă,
- nebotezați, neîncredere, un străin și altele
Între copil și beneficiarul unei relații speciale apare - relație de rudenie spirituală. relație spirituală bazată pe noțiunea de o nouă naștere și sugari botezul cu privire la relația, în care el vine la tatăl său spiritual, un naș care, atunci când nașterea din nou.
Biserica consideră înrudire spirituală la fel de real ca aceasta este o afinitate naturală. Prin urmare, în relațiile dintre familia spirituală sunt aceleași caracteristici ca și în cazul rudelor naturale. În prezent, Biserica Ortodoxă Rusă cu privire la problema căsătoriilor rudelor spirituale aderă numai 53rd Regula VI Ecumenic: posibilă căsătorie între destinatarii și destinatarii lor Finul și părinții fizice finului și naș unul cu altul. În acest caz, soțul și soția au voie să fie beneficiari de diferite copii în aceeași familie. Frate și soră, tată și fiică, mamă și fiu poate fi nașilor aceluiași copil.
regula 53
A șasea Consiliului Vselenskago, Trullskago (în caz contrar Pyato-a șasea a Consiliului):
În măsura în care afinitatea spiritului există un important organism al Uniunii, iar noi uvedali că locurile nekiih, unii copii vospriemlyuschie sfânt și spasitelnago botezul intră în continuare într-o relație de locuit împreună cu mama lor, matroană: se determină în ordinea nastoyaschago timpului nimic, cum nu este a fost comisă. Dacă sunteți la fel, în conformitate cu această regulă, văzând aceste lucruri sunt împlinitori: cei, în primul rând, dar se îndepărteze de la această căsătorie nezakonnago, atunci ele pot fi supuse unei penitență a celor care comit adulter.
_________________
Cine vorbește de dragul lui Dumnezeu, el face bine; De asemenea, cel care rămâne tăcut de dragul lui Dumnezeu, face bine. Ven. Pimen Veliky
Yvon, citit, textul este clar, dar că toate aceleași costuri pentru conceptul de „înrudire spirituală“ neclar
Cum totul efimernoe.
Iată un alt din aceeași interpretare:
Spiritual, desigur, nu atingeți, este perceput spiritual. Sfinții Părinți au înțeles, pentru că trăiesc spiritual în Duhul Sfânt. Și a deschis-o. Ei bine, noi trăim cea mai mare parte în trup aici, și ne-au încredere în ei bogoprosveschonnomu aviz. Cred că cineva va lua cu umilință, că Dumnezeu va ilumina înțelegerea
_________________
Cine vorbește de dragul lui Dumnezeu, el face bine; De asemenea, cel care rămâne tăcut de dragul lui Dumnezeu, face bine. Ven. Pimen Veliky