Problema originilor umane - una dintre problemele centrale în filozofie și alte științe umane.
Cei mai mulți gânditori au exprimat în unanimitate ideea principalelor calități ce caracterizează esența persoanei și se aplică tuturor membrilor rasei umane: existența conștiinței, inteligență; capacitatea de a activităților de muncă, materiale și de producție; mâinile ca instrumentele naturale ale muncii; vorbire articulata; voință liberă; sociabilitate; moralitate; creativitate etc.
În Grecia antică, primul creator al doctrinei omului era Socrate, care sa concentrat asupra a ceea ce el a considerat semnul principal al unui om - capacitatea lui de viață spirituală și morală. Platon, un discipol al lui Socrate, domina o persoană care vorbește numai sufletul, iar corpul este văzut ca ostil sufletul materiei, „închisoare temporară“ a sufletului. Omul - acest lucru nu este un creator, ci doar „perceivers“ idei care există în continuare. Aristotel consideră ființa umană ca o unitate necesară a sufletului și a corpului, ca urmare a dezvoltării naturale. Pentru el, omul - este un animal politic.
Pentru tendințe iraționale ale filozofiei moderne (existentialismul, personalismul, freudianism, etc) esența omului este asociată cu motive inexplicabile științifice intrinseci de motivare, instincte, perspective, intuiție, etc.
Printre aspectele abordate în teoria de a fi (ontologia), cunoașterea (epistemologie), problema omului, în special, originea sa, natura, puneți-l ocupă în natură, precum și rolul său în viața publică este una dintre temele filosofice fundamentale.
Ce este omul
