La Moscova, pentru cele mai persistente în continuare Out 1 Jacques Rivette. Grăbește-te, puteți prinde în continuare pe tot ce ai pierdut in ultima saptamana. Printre altele - mâine la întâlnire Electro cu Jean-Pierre Leo. Acesta este un eveniment unic și o reacție complicată la noul film Jarmusch a făcut Alekseya Medvedeva pentru a reflecta asupra fenomenului cinephilia. Ne bucurăm să împărtășească gândurile sale cu cititorii noștri.
Am vrut mult timp să scrie despre cinephilia, dar eu o fac chiar acum - și se pare că tocmai la timp. În primul rând, în limba „cinefil“ română în cele din urmă înlăturat „cinefil“, care este acum percepută ca o fantomă din anii '90, tinere laxe, totul sa uitat. În al doilea rând, a avut loc doar primele proiecții în România, una dintre cele mai frumoase și importante capodopere sinefilskih - de film de 13 ore de Jacques Rivette «out 1" (1971). Ei bine, și, în al treilea rând, eu sunt. Cinephilia, ca orice altă manifestare a iubirii obsesive pentru entități neînsuflețite, dacă marca, modelul de cale ferată sau de operă barocă din secolul al XVII-lea, a fost întotdeauna părea să-mi teritoriu ostil și stearpă. Și, desigur, dacă ar fi să scrie despre el în acest moment, alte insulte reciproce și ridiculizează problema nu ar fi mers. Mi-a luat un timp pentru a vedea în cinephilia nu este o colecție de oameni, publicații și practici, precum și unul dintre polii kinovospriyatiya - viciate ca fiecare pol (mai ales în cazul în care este absolut), dar este necesar. Așa că astăzi, mi se pare că fiecare dintre noi poate găsi un cinefil. Teribil doriți să adăugați: ... și stranguleze sau cel puțin stoarce o picătură - dar nu, azi nu cred acest lucru.
Vom începe cu doar o caricatură. Doar pentru a face clar ceea ce este în joc. Încă o dată - acest mod exagerat, la nici unul în special cele legate. Deci cinefil iubește filme rare. Am vrut să scrie „cu atât mai puțin cu atât mai bine“, dar nu este. Filmul, care este cunoscut pentru cinci persoane de pe tot pământul, este, de asemenea, afară. La urma urmei, el nu își poate îndeplini funcția sa de o parolă, un far de identificare „prieten sau dușman“, care cinefil fi întotdeauna în măsură să găsească un coleg în orice public la orice festival, în orice țară. E amuzant cum „rare“ directori, imediat ce în ce mai bine-cunoscut (așa cum sa întâmplat, de exemplu, Apichatpong Veerasetakunom după „Palme d'Or“ pentru „Unchiul Boonmee“), se pierde rapid popularitate în cercurile sinefilskih. Despre ei acum spune cu un oftat trist: „Mi-a plăcut primul său film, dar ce face el acum ....“
În cele din urmă, este foarte important funcția de comunicare a filmelor preferate. Numele pentru cinefil - nu este doar o parolă, dar, de asemenea, o limbă meta specială cu care descrie nu numai publicul, dar, de asemenea, experiență. Viața cinefil condiționată - prietenii lui, de călătorie, băuturi, cumpărături, haine, conversații - toate are de a face cu filmul. Cinema - este aerul care-l respira.
Dar, amintiți-vă că acest lucru este încă - o caricatură, deși este importantă, dar caracteristicile de suprafață. Și nu vom pas mai aproape de înțelegerea cinephilia experiența interioară. Pentru a face acest lucru, vorbesc despre experiențele lor.
Deci, eu fac parte din tabăra fără nume „simpli spectatori“, care pare să fie diametral opus sinefilskomu regat fermecat. La întrebarea „Care este filmul“ Eu pot răspunde la cuvinte Selina: „Nimeni nu a pierdut la deșeuri un al doilea.“ Este o viață care are sens. „Viața, din care biții plictisitor tăiate“ (Hitchcock). În care toate semnificative - chiar și cel mai mic detaliu. Mecanismul magic care arată modul în care haosul lumii poate fi dat o valoare. Pentru mine, cinema - este întotdeauna doar un mijloc, dur, dur, dar eficient (și acest lucru este pol mea, singura mea față-verso). Miliarde de cinefililor din întreaga lume cred că înseamnă să te distrezi, omori timpul. Pot fi formulate în mod diferit: este un mijloc de a înțelege, pentru a aduce sufletul în mișcare pentru a deschide fereastra în lumea libertății. Dar, de fapt, miliarde, și eu vorbesc despre unul și același lucru.
Cheia pentru acest domeniu vast de oportunități pentru mine a fost carte de joc „13“, care Michel Lonsdale erou învață erou, Jean-Pera Leo. Regulile sunt simple: folosiți un pachet de 52 de cărți; Ace devine primul număr; au cărți mici de același număr cu valoarea numerică a cardului, Jack - 11 Regina - 12 King - 13. Un jucător rastoarna cardul, de patru ori consecutiv numărând cu voce tare de la 1 la 13. Dacă numărul de rostit cu voce tare pentru a coincide cu numărul de card (de exemplu, în cazul în care triplu stabilește al treilea sau mufa - unsprezecea), Solitaire nu a convers, și trebuie să înceapă peste tot din nou. Lonsdale atrage atentia ca sansa nu se potrivesc cu formule foarte mici și simple ale teoriei probabilității este confirmată: nu este dificil de calculat că converg este doar unul din 64 de Solitaire.
Și cu siguranță nu este doar un joc, dar, de asemenea, o metaforă sofisticată. Fiecare trebuie să treacă un drum dificil, lichidare - astfel că ideea nu a coincis cu întruchiparea gândului - un lucru, un vis - o realitate. Când una coincide cu cealaltă, un scurt-circuit are loc, stop, si ne pierdem. Unicitatea pierde întotdeauna. Numai dualitatea constantă de a fi realizată în elementele de joc - actorie, teatru, cinema, și este capabil să dea viață pentru a continua. Poate că acesta este motivul pentru punte carte începe cu doiari - o unitate aruncăm, din 1.
Refuzul de unități în favoarea celor două, prin declarația de unicitate și direct în favoarea dualitate, să scape într-un tărâm fictiv de joc și libertate - este, desigur, nu numai estetic, ci, de asemenea, un gest politic. Hangover după '68, frustrare în moduri diferite de a schimba lumea conduce la faptul că Rivette devine involuntar expresia cea mai completă a utopiei sinefilskoy două lumi, în cazul în care există întotdeauna o modalitate de a scăpa de realitate inconfortabil. Grand Out 1 sa dovedit a cinefililor din întreaga lume un fel de arcă în care au stat timp de aproape o jumătate de secol. Acum, acest chivot a aterizat pe malul românesc - și acest lucru mi se pare un semn al schimbărilor viitoare.
Începând de astăzi, este evident că Rivette nu este atât de utopică și sa angajat să înălțător hype de artă așa cum el însuși ar fi dorit. „Ne-am gândit că filmul va fi plin de bucurie și de distracție va fi multi-joc de ficțiune, - a spus el într-un interviu în 1973 - dar în curând a devenit rapid umplut cu anxietate ...“. Adevărat la adevăr artistic, regizorul nu doar creează un teatru utopie imaginară de libertate, dar, de asemenea, distruge în scenele isterice finale pe plajele din Normandia. Și acum această poveste - distrugerea unei utopii, deziluzie cu ficțiunea, prăbușirea a două lumi într-un singur incomod, dar real - devine pentru mine cel mai important Out 1.
Utopia estetică și dezintegrarea ei - că această poveste este baza unei mici conflicte asociate cu noul film al lui Jim Dzhamusha și, de asemenea, legate de fenomenul cinephilia. Entuziasm pentru „Paterson“ la Cannes Film mondial au fost atât de unanimă, că apariția comentarii negative ale taberei sinefilskogo a fost doar o chestiune de timp. Dar nu este o revizuire; M-am bine văd cum e, „Paterson“, în cazul în care nu înțelege - pe tort dulce cu trandafiri de culoare crem. Principala plangere - „mimimishnost“. Jarmusch, spun ei, vrea să facă un film despre poezia de zi cu zi, și coboară la vulgaritatea liber-conflict și mulțumit de sine. Și lumea lui utopică în care poezia trăiește în fiecare tufiș, iar șoferii de autobuz fericit în fiecare zi ca programată, să înțeleagă tainele existenței, cu totul false. Fie că este vorba "Numai Lovers Alive stânga" - sumbrul, greu, non-conformist ...
În aceste argumente, este remarcabil faptul că acestea reflectă adevărata stare a lucrurilor exact contrariul. În cazul în care este vorba de faptul că, doar „Lovers“ - un film despre utopia estetică infantil. în spațiul în care vampirii merge, iubesc poezia, colectarea de vinil și doliu lipsa de spiritualitate în lumea modernă. Pentru mine, acesta este un film-film de zbor și a învins - cu toate meritele sale nenumărate.