H subiecte emnogie provoca la fel de mult frică și agitație ca temă sinucidere. Un cuvânt ne umple de tristețe și durere de inimă. O scrie pe acest subiect, se pare chiar mai rău. Ridică probleme la fiecare pas și afecțiune la fiecare intersecție. De fapt, aș spune chiar că nu există nimic care să împiedice aplicarea mai mult efort pentru confort decât frica atunci când cineva spune cuvântul „sinucidere“.
Dar nu putem lăsa temerile și tristețea noastre peste aceste probleme întunecate și dificile împiedică progresul nostru. Prin urmare, cu claritate, compasiune și convingere trebuie să vorbim despre această realitate teribilă.
Cum răspundem?
Cum reactionam atunci când cineva se gândește la sinucidere? Cu compasiune iubitoare și onestitate simplu. Când cineva începe să vorbească despre sinucidere, cei mai mulți oameni sunt paralizat de groază. De îndată ce a auzit despre el, ei încearcă să obțină omul să taci din gură, sau să dea naștere la încurajarea discuțiilor pe tema „viața merită să fie trăită.“ Dar omul care se luptă cu gânduri de sinucidere, de multe ori cea mai mare nevoie să fie auzit cu dragoste, fără neîncredere și promisiuni de protecție.
Nu mă înțelege greșit, există anumite măsuri care trebuie luate în cazul în care subiectul sinuciderii este afectat. Cu toate acestea, este important ca în orice moment, atunci când există această temă, oamenii ne vad ca pacea, har, milă, confort și încredere care poate veni numai de la cei care sunt ferm în picioare pe baza crucii.
Ce este sinucidere?
Vorbind cu compasiune, noi trebuie totuși să fim sinceri. Ce este sinucidere? Sinuciderea - o crimă deliberată a lui corp fizic. Această definiție este severă, dar are două componente la fel de importante.
Această violență se încheie propria viață. Cineva s-ar putea să se omoare în mod neintenționat, la fel ca în cazul supradoze de droguri, dar sinucidere - precum și uciderea unui alt - indică intenția. De aceea, sinuciderea este numit „crima în sine.“ Acest termen pare a fi unele foarte ofensator. Deci, ar trebui să fie. Finalizarea intențional al vieții purtătoare de imagine a lui Dumnezeu, de la copilul nenăscut la omul vechi, viața lui sau al altcuiva - este incredibil act trist (Exod 20:13).
Ucis corpul fizic, nu un suflet nemuritor. În acest moment, nu sfârșitul existenței, ci o schimbare radicală. Apostolul Pavel ne spune că cei care sunt în Hristos, încetează să mai existe în corp înseamnă a fi cu Dumnezeu (2 Corinteni 5: 8). Aceasta nu este o idee de o importanță secundară, dar adevărul este că și-a adus o mare alinare Pavel în lucrarea lui (Filipeni 1: 18-26). Mai mult decât atât, Pavel - acest lucru nu este un idealist Pollyanna, el a fost familiarizat cu lunga suferinta (2 Corinteni 11: 24-28, 12: 7-10). realitate Faima nu este împins Pavel să se încheie cu viața lui, dar ia dat puterea de a da această viață este de a servi evanghelia, pentru a fi chipul lui Hristos.
Care sunt consecințele în eternitate?
Acest lucru duce la o întrebare extrem de importantă: dacă sufletul nostru trăiește după moartea fizică, ceea ce se întâmplă cu sufletul care a comis acest act oribil? Răspunsul la care este atât de complicat și simplu.
Problema pe care cei mai mulți oameni se ceartă dacă sinucidere „păcat de moarte“, care este un păcat care nu are nici o iertare. Atunci când avem de a face cu probleme de o asemenea importanță, punctul nostru de plecare ar trebui să fie întotdeauna Scriptura. Potrivit lui Matei 12:32 și Marcu 3:29, există o acțiune care este descris ca fiind „hula împotriva Duhului Sfânt“, care, de fapt, nu există nici o iertare. Aceasta este o realitate foarte deranjant.
Există multe dezbateri cu privire la ceea ce presupune această acțiune. La rândul său, cred că acest lucru - viața necredincioșilor nepocăiți, care timid departe de adevărul iubirii lui Dumnezeu, minimalizează jertfa Fiului și, astfel, respinge lucrarea Duhului Sfânt. Sinuciderea poate fi de fapt rezultatul unei astfel de lipsă de credință, dar nu este obligatoriu. Mai mult decât atât, încrederea noastră și încrederea celor dragi nu se bazează pe faptele noastre, care sunt afectate de păcat, dar lucrările fără păcat Mântuitorului. În timp ce adevărata credință aduce adevărata fructe, act de sinucidere este atât de dezgustător încât se poate (și, probabil, ar trebui?) Au ridicat întrebări cu privire la fiabilitatea mărturiei creștine. Adevărul simplu este acest lucru: chiar și sinuciderea ne poate despărți de dragostea lui Hristos (Romani 8: 38-39).
Cum se utilizează această încredere?
Dacă este adevărat că sinuciderea nu este în mod necesar un bilet one-way, în locul mâniei lui Dumnezeu, întrebarea este ce să facă cu aceste cunoștințe? Se pare înțelept să procedeze cu precauție. Ascultați ce spune Luther:
„Eu nu împărtășesc opinia că sinuciderea definitiv pierdut pentru totdeauna. Cu toate acestea, nu dau aceste argumente în exemplul oamenilor obișnuiți, pentru că Satana este dat o oportunitate de ușor de a face pe oameni comite suicid. "
Cu cunoaștere vine responsabilitate. Sunt momente când singurul lucru care ține o persoană de la a fi capabil să se sinucidă, este teama de a pierde mântuirea lor. În astfel de momente, este important să se păstreze toate lucrurile posibile care împiedică pe oameni să încerce să se sinucidă.
Se spune că singurul remediu pe termen lung pentru acest întuneric teribil - această lumină strălucitoare a harului lui Dumnezeu neschimbat. La un moment dat, aveți nevoie de conversație suplimentare despre plinătatea iubirii lui Dumnezeu. În care ei știu în mod clar și să înțeleagă că dragostea lui Dumnezeu se extinde la cei care sunt ispitit de Satana a pus cu succes capăt vieții pe pământ. În caz contrar, vom servi un deserviciu pentru pace, care ne este oferit cu crucea de pe Golgota.
Echilibrul este foarte important. Acesta este răspunsul la întrebarea cum putem ridica un astfel de subiect atât de complex cum ar fi sinucidere. Suntem plini de compasiune în răspunsul nostru, arătând grijă și atenție (Romani 12:15). Suntem onești în evaluarea noastră, este un păcat trist și teribil - să ia viața cuiva (Deuteronom 05:17). Avem introspecție în aplicarea acestor cunoștințe, ținând seama de timpul și locul, astfel încât adevărul a avut influență (Proverbe 26: 4-5).
Josh Skvaers - deține diplome în teologie și consiliere. El serveste in prezent ca pastor în consiliere și de îngrijire a comunității în primul rând Presbyterian Church din Colombo, Carolina de Sud, unde locuiește împreună cu soția sa Melanie și cei patru copii.