Credința în Dumnezeu
Credința în Dumnezeu este de a crede că Allah - Singurul demn de închinare și care trebuie să fie adorat. Credința în Dumnezeu nu poate fi completă și într-o oarecare măsură, transformată în superstiție, în cazul în care un credincios nu știe nimic despre Allah, sau el nu are o cunoaștere clară a Lui. Dovada existenței lui Allah sunt creația Lui. Cerul, Pământul, planete, soare, lună, stele și altele de la sine, fără creator, nu poate fi format. Allah - Cel care a creat totul și controlează totul.
În cele 99 de nume ale Celui Prea Înalt. Acestea sunt toate calitatile (Sifat) Nivel specific pentru el singur. Acesta trebuie să fie ferm convinși. Printre cele 99 de nume ale lui Allah, există șapte calități pe care trebuie să le cunoașteți toată lumea. Aceste calități sunt numite permanente (subut). deoarece acestea sunt în om, în măsura în care ia dat suprem. Dar, în timp, pentru a schimba calitatea de vârstă vechi sau chiar dispar, si nu se schimba pentru Almighty aceste calități, ele sunt constante
1. Kudratov - omnipotență.
Un musulman ar trebui să știe și să fie convinși de următoarele: nu este nimic imposibil pentru Dumnezeu. A spune doar: „Fii!“, El poate crea tot ce vrea. Odată ce Satana (Iblis) a cerut profetului Idris (pacea fie asupra lui), „Poate Dumnezeu să se potrivească într-un cuvânt toată lumea?“. Idris (pacea fie asupra lui) înțepat cu un ac în ochii lui, în mâinile sale și a spus: „Dacă ar fi voia lui Allah, El este ochiul acului poate fi plasat peste tot în lume“ În același timp, nu ar trebui să fie nici o întrebare: cum se poate încadra în ochiul unui ac întreaga lume? Pentru aceasta este contestată în puterea lui Allah. Un musulman ar trebui să fie o credință puternică în puterea lui Allah. În toată creația nu este nici măcar un pic de puterea lui Dumnezeu.
2. IRADAT - WILL.
Iradat înseamnă voință. Fiecare musulman ar trebui să știe că nu este nimic fără iradata Allah. De exemplu, în cazul în care profetul Ibrahim (pacea fie asupra lui) a aruncat cutitul la sol, care nu a tăiat gâtul fiului său Ismail, cuțitul a început: „De ce ești supărat pe mine?“. Ibrahim (pacea fie asupra lui) a spus: „De multe ori te-am ținut de gât, de ce nu taie gâtul meu Ismail?“. Aici cuțit a amintit lui Avraam (pacea fie asupra lui): „? Când Namruz aruncat în foc, de ce focul nu ai ars“. „Pentru că Cel Atotputernic a ordonat focul nu arde,“ - a declarat Ibrahim (pacea fie asupra lui). „Deci, - a spus un cuțit - în cazul în care Atotputernicul a ordonat o dată focul nu te arde, eu de șapte ori El le-a ordonat să nu se taie gâtul Ismail.“
Creați un cuțit de tăiere și ia dat această putere - Dumnezeu. Dacă cineva ștergerea Gudrat - iradat. crede că cuțitul în sine este atât de puternic, este necredință (kufr). Deci, dacă vă întrebați, „Ce taie mâna?“ După cum ai spus? Dacă spui că tăietura Suprem, va fi adevărat, dar cum rămâne cu cuțitul? Dacă spun că a fost tăiat cu un cuțit, atunci ce despre Kudrat - iradatom Allah? Și pe bună dreptate spune, „taie cuțitul la voință și voința Celui Atotputernic.“
3. Hayat - LIFE.
Un musulman trebuie sa fie convinsa ca Dumnezeu - viu vreodată, că El nu are nici început - nici un scop sau de tineret - fără limită de vârstă, ori nu-l schimba. Toate Sifat Allah, așa cum El Însuși, fără început sau sfârșit.
4. Ilma - omnisciență.
Trebuie să fim convinși că Allah este Cunoscătorul. El știe despre fiecare creatura înainte de a fi creată, și că se va întâmpla cu el după crearea. Ca urmare, nu este nimic în creație, de ce nu ar ști Vsevyschny, nu a putut fi găsit sau ceva care nu ar fi îmbrățișat cunoașterea lui Allah.
5. Kalam - vorbire.
Trebuie să știți că Dumnezeu este proprietatea inerentă, vorbirea. Dar trebuie să fie, de asemenea, conștienți de faptul că cuvântul lui Allah nu este ca creația Sa, nu este prin sunete și litere. Injil, Tavrat, Zabur, Coranul și altele. Dacă avem în vedere esența discursului inițial al lui Allah, acesta este un discurs fără litere și sunete. Dacă ne uităm la ele ca o carte trimis în jos de profeți în diferite limbi prin intermediul sistemului de sunet, acestea vor fi făcute.
6. Auto - VSESlyshanie.
De la Sifat inerente lui Allah trebuie să știe că el a auzit. Creatorul aude chiar și pe urmele unei furnici, când merge pe o piatră.
7. Basar - VSEVidenie.
Unul din Sifat lui Allah ca El-seeing. Nu există nimic în creat de El, că El nu vede. În aceeași ședință și înaintea lui Dumnezeu, nu se realizează prin ochii și urechile ca creatiile sale. Căci Dumnezeu nu ne place. Această explicație este că Elm - cunoașterea lui Allah cuprinde totul.
Printre nume de 99 de ani Allah sunt 5 calitati pe care trebuie să le cunoașteți toată lumea. Ele sunt numite „salbi“ - a negat, deoarece ei neagă calitățile care nu pot fi caracterizate de Cel Atotputernic. De exemplu, opusul extincție eterne. Astfel, aceste cinci calitati salbi neagă toate de calitate slabă opuse.
1. Quidam - o eternitate fără început.
Allah - Cel care nu are început. De exemplu, atunci când se naște un copil, momentul, ora, ziua, anul nașterii lui este pentru el la începutul creației. În cazul în care construcția unui oraș sau a unei clădiri, finalizarea construcției este începutul funcționării lor. Și Cel Atotputernic nu este un astfel de început. Atotputernic și veșnic.
2. infinit de apă caldă menajeră.
Allah - cel pentru care nu există nici o distrugere și moarte, El este etern.
Totul creat de Dumnezeu este supus morții, distrugere, cu excepția Arsha, golf, Paradise, Hell, Lavha, Calama, Azhbu zanb (coccisul) și, referindu-se la cuvântul autentic al Imam Shafi, spiritul (Ruh). Toate cele de mai sus, Dumnezeu a creat pentru existența permanentă.
3. MuhAlafatul Havadisi - incomparabilă
El nu este ca nici una dintre creaturile Sale. Asemănați pe Dumnezeu orice este kufr. Oricine, în orice mod nu încerca să introducă Allah, El nu va arăta ca această imagine.
Noi vorbim în mod specific despre Atotputernic, este mai bine să știm ce nu putem înțelege, să-L cunoaștem. Litigiile cu privire la ceea ce Allah sunt păgânismul (eschiveze).
Gd nu este obligat la oameni pentru nimic, în afară să-l curățați de ceea ce nu este inerent în el.
4. Kiyamuhu Binafsihi - independența.
Toți cei care au nevoie de ea, dar el nu are nevoie de nimeni și nimic.
5. Vahdaniyat - este unic.
Allah - Unul, El nu are nici un partener.
Oricine se îndoiește de calitățile Supremului, este pierdut persoana și inducerea în eroare.
Fie ca Allah să ne ajute să vedem adevărul adevărat, dar o minciună - o minciună! Amin.