Semne pe roci

Urme de ori păgâne?

In ultimul secol, când a crescut interesul pentru istoria locală și o colecție de antichități din Comisia de Arheologie Imperial, Academia de Arte, Societatea de Arheologie și alte instituții similare din România au fost raportate diverse monumente istorice, care au fost găsite în populație: movile zhalnikah, așezări antice, tezaure, sculpturi din piatra și m. p.

A venit peste știri și pietre cu personaje ciudate, nu se știe de către cine, când și de ce gravate pe ele. De exemplu, Academia de Arte a primit o dată un raport al preotului satului Hititsy Ostashkovsky județul Andrew Dyukova pe o piatră mare, care la scos din cornul elani cruce și laba de urs. În același cartier, în apropiere de satul Zamoshye, un fermier în anul 1880 a găsit un bolovan cu imagini „cum ar fi kocherezhek, cârje de furcă cu cârlige la partea de sus, tridents și seceri.“

Chiar și celebrul istoric NM Karamzin în „Istoria statului român“, sa considerat că este necesar să se menționeze astfel de pietre „Monumentul kamenosechnogo arta slavilor antice au fost cioplită placă netedă mare, la care chipul cioplit mână, picior, copite și așa mai departe.«». Desigur, vestea bolovani cu imagini de semnificație nedeterminată a devenit po- fi în literatură regională, în lucrările societăților arheologice și congrese.

Iată cum a descris-unul din „ciudat“ Boulder. „Piatra neagră mici în volum, dar destul de greu, impletit toate variat ca panglica sau panglică, este izsechennoyu convexă La un capăt al pietrei în mod clar izsechena opri ca și în cazul în care omul încălțați. (pentru călcâi vizibile și urme), pe de altă parte, opusul: cu capetele întinse nod Sredina toate încurcate suprima adesea linii convexe toate piatra este de forma swaddled mumie „“ ...

Mai multe dintre aceste pietre F. N. Glinka a trecut în Muzeul Tver. Din păcate, ei au pierdut (aparent, în timpul Marelui Război Patriotic), iar soarta lor este necunoscut. Stiri din descoperirile de bolovani sculptate cu păsări urme de animale și oameni, „Printuri“ mâinile și potcoave, traversează diferite tipuri de depresiuni în formă de boluri, puncte, și alte caractere neinteligibile a continuat să uimească istorici și etnografi. Nimeni nu poate spune cu certitudine ce scop au fost pietre, cu atat mai mult, deoarece nu a fost găsit sursele scrise cu răspunsul la această întrebare.

Cea mai mare parte pe bolovani individuale care se încadrează în cele mai neașteptate locuri, sa întâlnit urmele rupte de picioare umane. În unele cazuri, localnicii le-au numit „al naibii ar trebui“, „urmele diavolului“, etc. în celălalt - .. „picioarele lui Dumnezeu“, „urme lui Hristos“, „picioarele Fecioarei“ Dacă va plăcut primul notoriu și oamenii sunt întotdeauna tratate, acestea din urmă au avut loc la mare cinste. Se credea că apa din „Sledkov lui Dumnezeu“ este de vindecare, aceasta ajută la vindecarea de boli.

În H1H. și, în unele locuri, în timpul nostru, antropologi și etnografi rituri, care au avut recent un fel de a oferi rocilor observate. tortilla, ouă, lână, bani și alte pietre cu urme găsit nu numai în România, dar, de asemenea, mult dincolo de granițele sale.

În 1907, Maksimiliana Baruha cartea „stack-ul lui Dumnezeu“, a fost publicată în Varșovia, în care informațiile colectate, inclusiv tradițiile și legende sculptate pe pietrele de picioare umane în diferite țări. La douăzeci de ani de la publicarea cărții de M. Baruch la o întrebare despre bolovani misterioase din Belarus adresate M. Myaleshka articol“, care spune despre imaginile de potcoave, o sabie, un pistol, un ciocan, foarfece și așa mai departe. N. de articole de pe stânci. Dar imaginea de sine de popular direct în Belarus a fost încă o dată piciorul uman!

În 1957, în Vilnius, în cartea limba lituaniană publicată este un istoric minunat locale PT Tarasenko „Footprints pe stânci“ - legendarul bolovani lituaniene, printre care, desigur, iasă în evidență și pietre cu picioarele.

Pe teritoriul RSFSR bolovani de căutare și de studiu cu imagini inițiat acum bine-cunoscut istoric local, S. N. Ilin. Prima astfel de piatră cu o cruce, și sub formă de furcă semnul adâncirii sub forma piciorului, se uită în 1945 lângă satul Nou în regiunea Kalinin.

Apoi, folosind datele din lucrările de pre-revoluționare ale istoriei locale, informații și asistență pentru populația locală, Ilyin găsit și descris în Leningrad, Novgorod, Kalinin, Pskov, Vologda și Smolensk regiunile bolovani peste 25 de semne și modele diferite. El a propus să numească aceste pietre - sledoviki care este ferm stabilită în literatura științifică și populară.

Cu toate acestea, în 1965, istoricul AA sovietic Formozov a atras atenția asupra faptului că închinarea de pietre a fost răspândit cu urme înapoi în epoca preistorică, după cum reiese din miturile și legendele popoarelor din multe țări. Și astfel sledoviki să nu fie considerate ca pietre de frontieră. Sensul lor inițială a fost în mod evident diferită. "

În orice fel, de exemplu, nu este legat cu semnul proprietății teritoriale aprofundarea sub forma pistei cu același succes și atribuit lui Adam, și Buddha și Shiva, zeul Samana și, pentru o lungă perioadă de timp, nu există Adam de vârf în Sri Lanka. Același lucru se poate spune despre „piciorul Buddha“ pe dealul Mandalay în Myanmar, „urmele lui Hristos“ în Ierusalim. d.

Dar dacă sledovikov inițială numire nu a constat în serviciul de indicii de proprietate a teritoriului, atunci ce este? Puțini oameni știu că nu departe de celebrul templu al Kaaba din Mecca, unde arabii se închinau simbolul divin mai mare - piatra neagră sacru este o piatră de culoare albă, cu o adâncitură ca o amprentă umană, care servește, de asemenea, ca obiect de cult. Conform legendei, el a stat pe piatra Avraam (Ibrahim) „vlyavshiysya strămoșul nu numai evreilor, ci și arabi. Francezul Pierre Dominique Gzso spune în cartea „pădure sacră“ a călătoriei în 1953 pe Guineea africană mentiunile existente pe un deal din apropierea satului Tuveleu amprenta pe piatra pe care localnicii cred că a aparținut Ochiul strămoș - fondator Tuveleu. Astfel de urme de imagine de comunicare pe roci cu orice strămoș real sau mitic îndumnezeită pot fi urmărite în multe cazuri.

Una dintre cele mai vechi mențiuni de nișă sledovidnom în stâncă se referă la Y în. BC. e. În „Istoria“ lui savant grec Herodot, care descrie călătoria de Scitia, el a raportat: „în stâncă de râul localnici Tiras arată amprenta la picioarele lui Hercules, cum ar fi urme de lungime piciorului uman de 2 cot Acesta este traseul.““. Notă: Hercules, conform mitologiei, a fost, de asemenea, stramosul. Conform legendelor Mordovians urme pe stâncile din stânga zeitate principală - Ange-Patya, mama tuturor celorlalți zei, atunci când a coborât din cer pe pământ.

Legenda fondator al Khetag dat Dzhantemir Shanaeva în „colectarea de informații despre Highlander caucaziene“ (1870), se referă la piatra mare, de culoare albă, cu adâncitură sledovidnym din stânga Hetag - fondatorul satului omonim, strămoș hetagurovtsev. istoric român și A.N.Afanasev folclorist la momentul respectiv a remarcat că „piciorul care aduce o persoană mai aproape de obiectul dorințelor sale, pantofi, pe care el la aceiași pași de timp, și urma lăsate de ei pe drum, joacă un rol foarte important în simbolismul popular“ .

Eu cred că nu este un accident deal, în cazul în care piatra, localnicii numesc Home Hill. Pe unele sledovikah în afară de picior uman găsit imaginea simbolurilor fertilității masculine și feminine ocupă un loc important în obiceiurile și credințele popoarelor antice. Uneori, aceste personaje sunt bătute pe stânci și singur. Toate acestea ne face să vedem în site-urile sledovikah vechi legate destul de răspândită printre oamenii primitivi cultul strămoșilor. piatra de sacrificiu cu piciorul sculptat pe ea, oamenii au cerut o vânătoare de succes, o recoltă bună, pentru a scăpa de boli.

De-a lungul timpului, strămoșii deified a fost înlocuit cu alte divinități, ale căror imagini ar putea fi încorporate în aceeași picioare, sculptate în piatră. Cu secole în trecut, dar a rămas sledoviki Obiectele de cult. Odată cu plantarea creștinismului în Rusia a început să clericii adapteze atributele păgâne la nevoile lor. De aceea, sledoviki pot fi văzute aici, și acolo, în biserici, capele și biserici, motiv pentru care au fost numiți „urme lui Hristos“, „Stop Virgin“ și așa mai departe. N. Cu sledovikami implică o mulțime de mistere.

De ce, de exemplu, în unele cazuri, sculptate mic de picioare (pentru copii), precum și în celelalte - urmele de pași mari, aproape gigant? De ce, de exemplu, reprezentat de următoarele informații ca cinci degete sau degete, în cazul în care picioarele încălțate? De ce unii bolovani și bătut doar piciorul drept, iar pe de altă parte - a plecat? Într-un fel sau altul, dar sledoviki și alte pietre cu imagini sunt monumente extrem de valoroase și interesante din antichitate, al cărui studiu pe o bază științifică, de fapt, acesta este doar începutul.

semne secrete de pietre antice

În fiecare an, oamenii de știință găsesc în roci Karelia desene preistorice unice.

Găsi o explicație a unora dintre ele, ele nu sunt încă în stare.

Distrugerea documentelor au fost ulterior recuperate, dar incidentul a adăugat doar mister petroglife Karelia, care sunt deja înconjurați.

Dintre toate petroglife cunoscute (de obicei, acestea sunt de dimensiuni mici, 10-50 cm, dar sunt mari, putem spune copii „gigant“), cercetatorii au fost capabili să interpreteze această zi pe puterea jumătate. De exemplu, oamenii de știință nu au întrebări atunci când litsezreyut figuri de piatră de lebede, pești, animale sălbatice și de vânătoare acestora. Dificultățile apar atunci când se confruntă cu observator imagine incertă, o figură ciudată, nici măcar de la distanță seamănă cu obiecte cunoscute. De exemplu, semnele menționate de către cercetătorii de tip soare-luna, care se concentrează doar pe partea de vest sau est. Potrivit unora, ele înseamnă luna sau soarele, dar nu este clar de ce păreau stabilite pe două sau trei picioare. Unii cercetători cred că oamenii antici au văzut niște obiecte zburătoare și că au descris. Și într-adevăr, cu atât mai mult aceste obiecte sunt similare cu radarul decât lumina. Și oamenii care trăiesc în apropiere, și nu sunt surprinși de astfel de imagini. Ele sunt, în propriile lor cuvinte, aproape în fiecare noapte pe cer ceas apariția unor „modele“ similare. Ce este - o consecință a vieții active a centrului din apropiere spațiu Plesetsk sau altceva - nimeni nu știe.

Multe necunoscute și imagini de figuri umane. Oamenii tind să fie gravate în profil, pe de o parte, și un picior, și numai ocazional - sau polufas față complete. Dar, totuși ele sunt similare la om. Dar asta ar putea însemna o creatură cu două picioare, care are un cap de două bile mari? La deblocarea bate mai mult de o duzină de ani, dar nimeni nu a venit aproape de adevăr. Cu siguranță, creatura pare, îmi pare rău să Cheburashka, dar, din păcate, o astfel de interpretare a științei moderne prezentate de corespondent al „Itogi“, nu este îndeplinită. Orice imagine, fără îndoială, are un sens bine definit. Pentru vechii „artiști“ a însemnat ceva și omul cu două capete, și rovesnik- „de ridicare“ (numit astfel de oamenii de știință, deoarece este exact același lucru prezintă halterofil care deține o sarcină pe mâinile ridicate), precum și numeroase imagini care combină Eu și om și animal.

Nasul Diavolului, ar fi cei care sunt acolo fost vreodată, o zonă atipică clasic. Toți străinii, „restaura“ Besa, trage înapoi la aceste locuri. Povestiri și povești despre aceste locuri există o greutate neobișnuită. Dar există, de asemenea, fapte documentate în mod oficial.

Cea mai neplacuta caracteristica Besov nasului - dispariția completă a oamenilor sau a morții lor. În 1979, el a venit să lucreze aici două hidrolog din Petrozavodsk. Într-o noapte în casa în care au trăit, a luat foc. Când pompierii stins flăcările și tras în jos jurnalele carbonizate din cenusa rămășițe umane nu au fost găsite.

Directorul Institutului de Limbă, Literatură și Istoria Karelian Centrul de Cercetare al Academiei Ruse de Științe, a fost în mod repetat cifra de Bes, omorând doi copii. După o altă expediție arheologul nas Devils Nadezhda Lobanova ucis pe tatăl său. Tragic a ucis doi elevi care au ajutat în studiul petroglife. Artistul, care a ales tema lucrărilor sale petroglife Karelia, fiica a dispărut în Finlanda.

Și asta e doar câteva lucruri. Cel mai probabil acestea sunt doar coincidențe tragice, dar negru Slava Besova nasul tuturor acestor statistici crește doar mai puternic.

Locuitorii din satele din apropiere sunt, în general, considerate de produse petroglife al forțelor răului. Călugări Manastirea Murom, situat la 25 km la sud, a încercat în secolul al XV-lea pentru a neutraliza „imaginile diavolești“, bate crucea crestina in figura Besa. Destul de îndrăzneț, trebuie să spun, în momentul în care actul. Mă uit mai pașnic după 2, 5 metri Demon nu. Piața pe cap, ca un robot, taie prin crăpătura în stâncă, lăsând apoi o linie buna a corpului. Arheologul Nadezhda Lobanova a declarat că locul de imprimare - o natură stâncă deteriorată - nu a fost ales întâmplător, dar cifra nu este Besa, o femeie la naștere. Dar am vorbit deja despre o varietate de interpretări.

Onega Besa are un om în Marea Albă. Insula Shoyrukshin pe site-ul stâncă de coastă de 11 metri lungime și 4 metri lățime, este un complex de desene rocă Chertovy (Besovy) Sledkov. Pe primitiv zidărie de piatră frunze dislocat lanț de 8 piese picioarele goale, ceea ce duce la o cifră de Bes. Involuntar apare asocierea cu Demon Onega, dar aici este mai mic în dimensiuni, și se face în mod diferit: în profil, mai mult ca un om, cu un contur corp trasat, picioare uriașe și mărimea falus fantastic. Apropo, bazată pe cultul sexual în picturile rupestre de la Marea Albă nu este atât de rare. Aici puteți vedea chiar și picturile rock ale scene de actul sexual de grup. Este de la sine o credință că în aceste locuri omul ușor de vindecat de impotenta.

Cu toate acestea, chiar și demonii să nu mai vorbim de alte, picturi, mai liniștite rupestre, trebuie să reziste la testul timpului. Nu pentru nimic, deoarece acestea au fost incluse în lista monumentelor istorice, expuse la distrugere. oamenii - principalul inamic al petroglife. Cercetătorii din întreaga lume vin la Karelia, și să vină spre deliciul picturile rupestre locale, place de care nu se găsește nicăieri în lume, și invidie cu forța teribilă colegii săi români. Cei care trăiesc alături de aceste creaturi fac parte din el, să-l puneți blând, nu atât de elevat. Cea mai recentă expediție la Onega Nadezhda Lobanova a văzut un adolescent care a fost așezat pe o stâncă, presărată cu gravuri vechi și tăcere knock dalta fanteziile. Băiatul nu a confunda întrebarea dacă el știe picturi rupestre cum vechi. „Da, este în ultimul an, colegul meu Lech knock-out“ - a răspuns, arătând spre cifra de lebădă, descoperit de oamenii de știință în 1977. Există, totuși, o excepție de la toate arta rock contemporan, care nu strica schițele antice și, în același timp, este de interes pentru istorici. Acest lucru încheiat la Grand Loach, în cazul în care până în 1956 a fost un lagăr. Arheologii rar se întâmplă pe această insulă, cu un interes studiu gravat pe piatra figura unui om cu un ciocan și o daltă în mână, iar al doilea caracter se bea din sticla.

Din păcate, încă petroglife practic nu sunt protejate, și vandalism moderne, respectiv, nu sunt protejate. În domeniul monumentelor de rocă Besov Nos protejează viața departe de îngrijitorul lor care vine aici, cel mai bun caz o dată pe săptămână 18 kilometri.

Pentru a studia și de protecție a petroglife Karelian adecvate aproape niciodată lipsit de fonduri. sculpturi in piatra si exista de la sine, până când omul sa strecurat aproape de el. În timpul construcției Canalului Marea Albă pe roca Capul Peri Nos a fost aruncată în aer aproape o sută de picturi de rock. Un supravegheat sablarea apoi îngrijitorul Hermitage Fedor Morozov. Fragmentele de rocă colectate și trimise la muzeul principal al țării, în cazul în care acum pot fi văzute.

Șef al Centrului pentru Protecția Monumentelor Istorice și culturale ale Ministerului Culturii Karelia Vladimir Dybin consideră înțelept să cheltuiască bani pe angajarea străjeri sau de construcție garduri. Potrivit lui, autoritățile Pudozh și zonele Belomorsky pe teritoriul care este bogăția istorică, este mai întâi necesar să se înțeleagă valoarea lor. Numai pentru turiști în cazul în care puteți câștiga bani atât de mult încât va fi suficient nu numai pentru plata populației, dar, de asemenea, la o completare semnificativă a bugetelor locale. Și acum ce? Doar cei mai curajoși se pot obține acum la petroglife din capitala Karelia. Este nevoie de câteva ore. Și că, în perioada de vară scurtă.

articole similare