... Bunica mea ne trezit la șase dimineața și a dat lapte proaspăt. Chiar nu l-am iubit, dar a trebuit să bea. Bunica mea a fost strict, dar bunicul meu - moale. El a fost un preot în a treia generație. Dar, in ciuda moliciune sale, cu el ne-am comportat întotdeauna în liniște, nu se lasă să se familiaritate. Bunicul avea părul lung, și îmi amintesc cum a dat o dată mi-pieptene și împletească coadä lor. Am luat-o ca o mare onoare. Nici unul dintre noi, nepoții, nu a îndrăznit să o facă. Bunicul a fost foarte respectat în familie și adunarea, și în oraș. Îmi amintesc când am intrat în Buguruslan Predică noastră pe stradă, unde erau bunicii, și la noi, mai puțin mi se părea, privit cu respect - am Alexei tatăl nepoților. Acum am înțeles, desigur, că acest sens a fost la bunicul său, dar nu pentru noi.
Olga, cel mai tânăr dintre cei patru copii. Fotografie din arhiva personală Olga Ostroumova
... am folosit să cred că toți preoții - la fel ca bunicul meu, bun, foarte înțelept, besserebreniki. Apoi a descoperit: ei, la fel ca toți oamenii, sunt foarte diferite, iar preotul - care nu înseamnă „sfânt“. Dar atunci nu a avut loc gândul. Mulți ani mai târziu, mi-am amintit (și până în acest moment, ca și șterse din memorie), care se află pe aceeași stradă Predicii Buguruslan a fost o altă casă, în spatele unui perete imens pe care atârna un semn „câine rău în curte.“ Și în această casă a trăit un preot, de asemenea. Cu toate acestea, la fel ca bunicul meu, dar foarte mult.
Bunicul, Protopopul Aleksey Ostroumov. Fotografie din arhiva personală Olga Ostroumova
Acest lucru este surprinzător, poate, dar noi, copiii niciodată să nu creadă nimeni nu este forțat. Nu este interzis să fie pionieri și membri ai Komsomolului. Bunicul este foarte calm despre acest lucru. În credință ... doar trăit. Respirăm acest aer. A fost atât de natural. Odată ce am, Pionierilor, a alergat la bunicul său cu o problemă „delicată“ pentru „întuneric“, „Bunicule, ce tunet - este profetul Ilie într-un car, nu-i așa?“. Ca răspuns, el ne-a spus profetului biblic Ilie despre înălțarea Sa miraculoasă în cer, și apoi a explicat că un astfel de șurub din punctul de vedere al legilor fizicii. El a fost un om foarte educat, la fel ca mulți dintre preoți din acei ani, și a fost în măsură să explice doar. Nu există nici o contradicție între cele două „versiuni“ nu am găsit.
Bunicul a trecut în tabără. Nu am prinde acea perioadă - a fost eliberat înainte de m-am născut, chiar permis să servească din nou. Tatăl apoi a aflat că bunicul tabără a fost foarte respectat. El a fost în stare precară de sănătate, și solagerniki lui să-l apere de pedeapsă, chiar și realizată pentru el în rata de logare.
Mama și tata: secolul vitregi
Datorită faptului că bunicul meu a fost preot, părinții lui au avut un timp de greu. Mama și tata a crezut nesigure. Ele pot trimite oriunde. Și expulzat. De exemplu, ei vin la Magnitogorsk, pentru a primi un loc de muncă. După ceva timp, ei vin la personalul și autoritățile declară că au fost lăsând la taxele date de zi. Dar ... Mama și tata erau astfel de oameni minunati! Asta e ceea ce tata a scris despre asta în cartea sa, care a fost lăsat la noi, copiii lui: „NKVD-Schnick a fost un om bun, el ne-a dat cu privire la tarifele nu sunt douăzeci și patru de ore și patruzeci și opt.“ Tata spune asta fără ironie. Pentru el, acest act este într-adevăr foarte bun! Părinții au trăit într-un alt sistem de măsurare ...
Ostroumova de familie (de la stânga la dreapta): mama, tata, fiica mai mare Raisa, Olya mai tineri (cu margarete), Hera și Luda. Fotografie din arhiva personală Olga Ostroumova
La sfârșitul vieții Papei a scris cartea, el a răsucită în patru exemplare pentru fiecare dintre copiii lor - „Confesiunile unui copil vitreg al secolului.“ Aceasta este o carte despre viața sa - din momentul în care el poate aminti. Cum au trăit în satul Alekseyevka, în apropiere de Buguruslan, bunicul meu a servit acolo ca Papa a fost regent al corului, și mama mea a cântat. Acolo s-au întâlnit. O alta a scris că bunicul său în casă era o bibliotecă minunată. Chiar abonat la aplicația revista „Niva“. Cererile au fost colectate lucrări, foarte diferite. De asemenea, El ne-a lăsat fotografiile: aici întreaga familie împreună, e tata cu o vioara. A studiat muzica în serios, chiar dacă el a trăit într-o țară normală. Suntem acum într-un mod diferit de a prezenta o viață rurală în 25-30-e, înainte de război. Și ea a fost bogat - nu cu bani, desigur.
Michael A. și fiicele ei, Olga și Ludmila. Fotografie din arhiva personală Olga Ostroumova
Un capitol întreg al cărții se concentrează asupra modului în care papa și fratele său a supraviețuit când bunicul său plantat.
Armata nu le-a luat, și au lucrat în armată de muncă în Urali, lemn încărcate la stația.
Au fost patru părinți și copiii noștri, se pare că trăim foarte bine! Cu toate că, în realitate, am trăit în sărăcie ... Tata a lucrat și a studiat prin corespondență la Colegiul Profesorilor. El a fost un maestru al tuturor tranzacțiilor, nu a fost frică de nici o lucrare. Masini pentru dimensionat, reparat, la naiba ... Nimeni din familie nu au crezut că copiii o povară. Amintiți-vă în filmul „Vom trăi până luni“ o fata a scris un eseu pe care a vrut să aibă patru copii, și a început să fie rușine de ea. Și, în opinia mea, munca pe casa - aceasta este aceeași lucrare ca și toți ceilalți, doar mai responsabil.
Cred că este foarte important că am pus în copilărie, iar părinții mei sunt foarte recunoscător. Ei învață toleranță - în relațiile sale cu vecinii, în credință. Datorită ei, am calm refer la oameni care au ceva nu este cunoscut. La urma urmei, fiecare persoană trebuie să ajungă la o concluzie importantă a vieții, să vină la Dumnezeu însuși. Ia-l de mână și plumb - este posibil, dar nu va funcționa. Este necesar să se înțeleagă, de a experimenta, de a gândi afară ... - numai că este valoros. Și acest lucru se întâmplă la vârste diferite, multe - înainte de patul de moarte.
Cu soțul ei, actorul Valentin Gaft. Fotografie de Victor Goryachev
Olga cu copiii, Michael si Olga. Foto Iriny Kaledinoy
Credința mă ține foarte mult. Sunt momente când doar ea deține. Este greu de explicat ce este, logica aici este inutil. Credința - nu este cunoaștere. Și nu este un dar de la naștere - de fapt, este posibil să vină. Dar, mi se pare, chiar și cei care se consideră non-credincioși, în anumite momente ale vieții încă mai există speranță pentru un miracol. Aceasta este credința. Cu vârsta, este multiplicat în tine. Pentru că începe să se gândească în cazul în care să plece după moarte.
De multe ori am auzit: „Oh, nu vorbesc despre moarte! Nu este nevoie să vorbim despre lucruri triste!“. Și mi se pare că aceasta este o conversație minunată, minunat. Suntem obișnuiți cu ideea că moartea - e înfricoșător. Unii oameni pur și simplu nu vor să părăsească această viață. Alții se tem de necunoscut. Și eu iau moartea normală: aici există tineret, există maturitate, există o a doua jumătate a vieții ... nu sa schimbat, și apoi du-te nebun nu este necesar. Va veni un timp când voi muri. Locuiesc calm cu ea. Gândește-te cum să moară cu demnitate. Pentru că ... despre păcat în viață, pentru a fi sigur, nu este nimic acolo nu va trebui sa, totul este la vedere.
Anterior, au existat atât de frică să vorbească despre moarte și cred că - doar despre ea amintesc mereu, să înțeleagă: păcatul - atunci predstanesh pe Curtea, și ca răspuns pentru orice? La urma urmei, există o astfel de iluzie noastră umană - că faptele bune, vom fi în măsură să se împace pentru vina noastră. Dar noi nu sunt justificate prin fapte bune, ci prin credință. Faptele bune, desigur, sunt de asemenea necesare. Doar nu-i publicitate.
Călugării: oameni extraordinari
Nu sunt unul dintre cei care cred că totul era mai bine înainte, dar acum alte vremuri. Deși, probabil, la acel moment oamenii au fost în mare parte încă naiv și mai curat. Îmi amintesc, în Kuibyshev, am trăit într-o casă în apropiere de gară și de multe ori am stat peste noapte cineva. Oamenii de așteptare pentru tren, ei nu aveau unde să meargă, iar mama mea a invitat în casă. Și nu e pentru o taxă! Casa a fost foarte mic, oaspeții steles pe podea, dar nu deranjează pe nimeni. Apoi, pe următorul tren, am primit dintr-o dată, de exemplu, un pepene imens în semn de recunoștință. Aproape întotdeauna în ușă casa noastră a fost ținute deschise. In vara - in special deschis. Nimeni nu a fost frică. Și nimeni nu a crezut ca adăpost uman, „face o faptă bună.“ Doar nu au știut cum să trăiască în mod diferit.
Dar, în zilele noastre atât de mulți oameni extraordinari! Mai ales în mănăstiri. De exemplu, vom merge la deserturi Sf. Nicolae Berlyukovskuyu (districtul Noginsk din regiunea Moscovei). Există doar aproximativ cinci călugări trăiesc. Abbot Minunat, Abbot Evmeny. El știe cum să vorbească cu oamenii, nu cursuri pe nimeni. Chiar apreciez. Îmi place - și acest lucru este din nou set de bunicul - atunci când preotul nu te certa pentru ceva, dar găsi alte cuvinte, mai eficiente. Mustra nimeni generală ar trebui să fie, cred. Din acest om o dată în supapa de duș.
Un tată Evmeny poate vorbi ca si cum esti cu el pe picior de egalitate. El are un timp de greu, desigur. Jumătate din teritoriu este ocupat de mănăstirea un spital de boli mentale, iar acum încearcă să facă ceva în legătură cu această problemă - bate la uși, mersul pe diferite birouri, o hartă cu voi aduce, spune, explica. M-am dus cu el o dată la Consiliul orașului Moscova, în consiliul regional. Lucru dificil este ...
Cu toate acestea, suntem bine familiarizați cu guvernatorul mănăstirii Raif aproape de Kazan. Părintele Vsevolod - un plin de viață, derizorie. Cât de ușor să vorbească cu preotul, atunci când el nu se pune pe un pas mai sus! Apoi, cuvintele sale sunt percepute mai bine. Părintele Vsevolod astfel. El este, de asemenea, persoană foarte activă. Am văzut ce sa făcut în mănăstirea de câțiva ani. (Anterior, a existat o colonie pentru minori.) E uimitor! Mi sa arătat în principal iconostas de lemn templu, care este sculptat de optsprezece tânăr - foarte bine dovedit. În mănăstire, de altfel, este acum un paradis pentru copii pus în scenă, și toate lucrările călugărilor. În aceste locuri te - si iti place sub o cupolă, într-o lume diferită, mai bine.
Dar tatăl aceeași mănăstire, Mark Raif. Ce discuții au avut cu copiii mei, când a rămas peste noapte aici, ocazional, la Moscova, și un răspuns puternic, cred că această discuție le va da mai mult în viitor!
N-aș vrea pe cineva să idealizeze. Suntem cu toții umane, suntem imperfecți, iar preoții prea sunt imperfecte. Dar ... cred că este important modul în care te duci în această viață, și înțelegerea în cazul în care aceasta conduce. Dacă aspiră la Dumnezeu - atunci va merge pe jos, se împiedică, cad, te ridici, cad din nou, dar du-te. Încearcă să te schimbi. Îmi amintesc o dată m-am dus la spovedanie și a zis: „Tată, și nu am nimic să se pocăiască.“ Și el spune: „Acesta este cel mai mare păcat. Așa cum este - nu ce? Iritării „-“ Da ". - „Angry? Condamnat? „-“ Da ... „-“ Și tu spui - nu ce ... "
Rita, „trăiesc pentru a vedea luni“. photo Fișier ITAR-TASS
Zhenya Komelkova, „Zorii Aici sunt liniștite ...“ Fotografie prin amabilitatea de ITAR-TASS
Vasilisa, "Vasili și Vasilisa". Fotografii „Mosfilm-Info»
„Vasili și Vasilisa“: aproape din Biblie
În oameni apreciez capacitatea de a ierta, deși mai este dat cu mare dificultate. Cred că acest lucru este extrem de important în relația dintre noi, pentru relațiile din cadrul familiei. Îmi place pictura Irina Poplavskaya „Vasili și Vasilisa“, împușcat de Valentin Rasputin, în care am fost suficient de norocos pentru a juca rolul principal feminin. Acesta este un film cu povestea biblică a iertării și neiertare. Povestea a doi oameni fericiți: căsătorit de dragoste, de viață împreună, copiii s-au născut. Și apoi ca Rasputin spune Vasili zadurit, care este spălată în jos. Odată beat, el execută o lovitură la Vasilisa, gravidă, un topor - și-a pierdut copilul. Și acest lucru nu a putut ierta pe soțul ei.
În timpul filmărilor multor femei din sat - și am filmat la Dubna pe Volga - nu am înțeles: „Ei bine, că într-adevăr nu este ușor. Da, el e beat! „- ca și cum ar fi o scuză ... Vreau să spun situația este percepută pur și simplu ca o dramă domestică. Și Vasilisa luat-o ca o crimă, uciderea unei persoane umane. Și toată viața mea nu a putut ierta. Luptat cu înțelepciune a înțeles că nu este corect, dar inima nu se poate ierta. Și numai la sfârșitul vieții a venit la soțul ei, și ea ia cerut iertare - pentru ceea ce ea nu putea să-l ierte. Asta pentru că ea nu a putut ierta ...
M-am gândit și realizat pentru mine - nu te superi, dar, cum se spune, „buric“, care face legătura cu mama mea, bunica născut, pământ - că iertarea este întotdeauna mai scump, și mai presus de toate, chiar și cei mai drepți dintre neiertarii . Neiertare și distruge pe cel care nu iartă, și cei care nu iartă. Ce mare înțelepciune: „Îmi pare rău“, doar pentru că este foarte dificil. Este greu de depășit într-o pică, furie ... Chiar și în cuvinte, nu este întotdeauna clar, ca aceasta: a lovit pe un obraz - de cotitură celălalt. Este necesar de a trăi, pentru a supraviețui. Am realizat pe exemplul propriei sale vieți pe care nu poți răspunde la rău cu rău. Apoi agresorului - complet înarmat. Și dacă te ierte, să se întoarcă bine - skukozhivaetsya rău. Asta e toată înțelepciunea ...
Activitatea în acest film mi-a dat foarte mult. Nu e de multe ori se întâmplă - acest rol ar putea învăța ceva ... dar nu mai puțin important este ceea ce ai învățat în propria viață, greșelile tale. De exemplu, de-a lungul anilor, creând o familie, am dat seama cât de important este și cât de dificil este de a învăța micșorând le cuceri caracterul său. Este - experiență în acest hard-a câștigat - memoria bunicului meu, despre tatăl său, care a știut cum să ierte. Iar pentru această experiență este, de asemenea, necesar să fie recunoscător ...
Berlyuki - unul dintre locurile preferate Olgi Ostroumovoy
Nicholas Berlyukovskaya deșert - mănăstire din districtul Noginsk din regiunea Moscova. Fondat în jurul sfârșitul XII - începutul secolului XIII. La sfârșitul XVIII - XIX în mănăstirea a fost construcție rapidă. 24 mai 1829 în deșert a fost achiziționarea icoana miraculoasă a „sărutul lui Iuda, Isus Hristos,“ din care a fost odată vindecat o femeie oarbă. În 1835 începe construcția bisericii catedrale în numele lui Hristos, sărutul Mântuitorului, Iuda, apoi - turnul cu clopot pentru clopotul mare greutate de 1005 de lire sterline. În timp ce o mare ascet care trăiesc într-o mănăstire, schimonah Macarie, care în viața lumească a fost un iobag și a primit libertatea sa pentru o viață evlavioasă. El a fost respectat în comunitatea de comerciant, a reușit să atragă donatorilor generoase pentru construirea catedralei. Un alt mare ascet, apoi a devenit ucenic al lui Macarie, călugăr Teodoret. Ultimii șase ani ai vieții sale și-a petrecut în boli grave, încă culcat pe spate, rugându-se în mod constant okormlyaya frați și laici au venit la el. La sfârșitul secolului al XIX-lea în mănăstirea a fost construită Catedrala Sfânta Treime, și cu ea - turnul de 104 de metri, este încă una dintre cele mai mari din România.
Mănăstirea Nicolae Berlyukovskomu au fost aduși înapoi numai catedrala Hristos Mântuitorul, clopotnița și starețul
grădină. Cu toate acestea, viața monahală a fost reluată, starețul mănăstirii este Evmeny (Lagutin).
cruce. Cu toate acestea, acest lucru este doar începutul de reconstrucție. Mănăstirea este în mare nevoie de ajutor.
Manastirea deserturi Nikolo- Berlyukovskaya se poate ajunge cu autobuzul de la Moscova - de la metrou autobuz Shchelkovo 321 la oprire d Avdotyino .. Pe tren de la stația de la stația de autobuz Yaroslavsky Chkalovskaya în continuare 321 la oprire d. Avdotyino. Shelkovskoe cu masina pe autostrada 30 km. de la Moscova, după râul rândul său, dreapta Vorya.
Bancherii: deserturile Nicholas Berlyukovskaya; p / s: 40703810940260100181 în Banca de Economii a România București, Mytishchi OSB
7810, la / de la 30101810400000000225, BIC 044525225, INN 5031037017, KPP 503101001.
Stabilirea cruce pe clopotnița Sf. Nicolae Berlyukovskoy deșert. Fotografii Maria Golubeva