Un scris acolo despre lupta pentru spațiu de locuit.
Asta e viața neprihănită site-ul Iosua „Ortodoxia ru“
Succesorul Bogovidtsa Moise, originar din tribul lui Efraim. El a trăit în secolul al XVI-lea. BC X. după moartea profetului Moise a devenit liderul națiunii Israel. Doamne, prin Iosua, a arătat minuni mari. Iosua cu tot poporul a trecut râul Iordan pe teren uscat, cu fața în față văzut armatele cerului Arhanghelul Mihail. Când este în mod miraculos, fără luptă, a distrus zidurile Ierihonului. În timpul unei luptă cu inamicul Iosua, la porunca lui Dumnezeu a continuat zi prin oprirea soarelui până atunci, până când te-a lovit dușmani.
Introducerea poporului evreu în țara promisă după război, el a împărțit între triburile lui Israel o mulțime. După douăzeci și cinci de ani, Israelul controleaza murit în pace, la vârsta de 110 de ani, poruncind să păstreze legea lui Moise, și a fost îngropat în muntele lui Efraim (Pav. 19, 49). Toate aceste evenimente sunt descrise în Cartea lui Iosua, care face parte din Biblie.
După cum puteți vedea toate lucrările lui Iosua - istoric, acasă, la egalitate cu cucerirea poporului evreu la promisiunea (de viață) spațiu. Despre distrugerea și distrugerea Ierihonului - omise într-o conversație. Toată dreptatea lui că el a fost aproape de PRROKOM Moise și prin ea a fost revelat voia lui Dumnezeu. Sper că înțelegeți diferența dintre profeți și oameni drepți.
Dar nici un icoane Iosua „Pravoslavie.ru“ nu. Deci, și nu există nici o Ortodoxie. Ei bine, cu excepția faptului că tipul de replică a vă aduce. Ea Joshua este foarte asemănător cu prințul român.
Deci, nu-ți place în postul meu? Că este greșit sau nedrept?
PS Prin modul în care - fiecare episod al distrugerii Ierihonului și a locuitorilor săi nu a fost inclusă în versiunea ortodoxă a vieții - astfel încât acest punct nu este obobryaetsya Biserica Ortodoxă și nu ia în considerare acest punct, performanța voinței lui Dumnezeu.
Oleg a scris (a):
După cum puteți vedea toate lucrările lui Iosua - istoric, acasă, la egalitate cu cucerirea poporului evreu la promisiunea (de viață) spațiu. Despre distrugerea și distrugerea Ierihonului - omise într-o conversație. Toată dreptatea lui că el a fost aproape de PRROKOM Moise și prin ea a fost revelat voia lui Dumnezeu. Sper că înțelegeți diferența dintre profeți și oameni drepți.
Dar nici un icoane Iosua „Pravoslavie.ru“ nu. Deci, și nu există nici o Ortodoxie. Ei bine, cu excepția faptului că tipul de replică a vă aduce. Ea Joshua este foarte asemănător cu prințul român.
Deci, nu-ți place în postul meu? Că este greșit sau nedrept?
PS Prin modul în care - fiecare episod al distrugerii Ierihonului și a locuitorilor săi nu a fost inclusă în versiunea ortodoxă a vieții - astfel încât acest punct nu este obobryaetsya Biserica Ortodoxă și nu ia în considerare acest punct, performanța voinței lui Dumnezeu.
profet slave - este cel care a profețit. Dar ce anume este profețit? Nu este neapărat viitor. Aceasta ar putea include divulgarea unor secrete din trecut și prezent, adevăratul sens al anumitor evenimente, comportamentul uman. Dacă suntem interesați de modul în care cuvântul a apărut în textul slavon al Bibliei, vedem că este o traducere a prophetes grecești (προφήτης), în cazul în care într-adevăr are o tentă de „proveschatel“, „profet“, care este asociat cu prezicerea viitorului. Cu toate acestea, dacă ne întoarcem la textul ebraic al Scripturilor, descoperim că cuvântul ebraic navi, referindu-se la profeții biblice - este în primul rând „proiectat“, „vestitor“.
Locație: Bucuresti
Religia: ortodoxă, MP
Iosua a fost un conducător al poporului evreu după Moise. El și tot poporul a trecut pe uscat peste Iordan, la fel cum Moise prin Marea Roșie (Iosua 3: 14-17 .; Ex. 14). El a văzut față în față guvernatorul puterilor cerești Arhistratiga MIHAILA (Iosua 5:. 13-16), și sunetul conductelor sa stricat zidul Ierihonului (Iosua 6) 1.. În timpul unei luptă cu inamicul, el a oprit soarele până atunci, până când a învins complet dușmanii lor (Iosua 10: 12-14.) 2. Oamenii care intră în Țara Făgăduinței, Iosua a împărțit prin tragere la sorți între evrei și au trecut în mod pașnic distanță de 110 de ani de rodu3.
1 Orașul Ierihonului era pe malul vestic al râului Iordan, în valea fertila a grădinilor astfel o abundență de palmieri, de ce, și a numit orașul palmierilor era orașul regal din țara Canaanului, bogat și fortificat, înconjurat de un zid larg. La intrarea evreilor în țara promisă, el a fost supus primei sale cuceriri, și a fost luată de ei în mod miraculos. Acum, în imediata apropiere a vechii Jericho este un mic, sărac și murdar sat Riha, cu câteva cabane sărace și locuitori mizere.
2 Povestea continuarea miraculoasă a zilei, după rugăciunea lui Isus, vezi Iosua 10: 12-14.
_________________
Cine vorbește de dragul lui Dumnezeu, el face bine; De asemenea, cel care rămâne tăcut de dragul lui Dumnezeu, face bine. Ven. Pimen Veliky
Și Aria nu a lovit pe nimeni. svt.Nikolay general, nu a fost în lista participanților la catedrală.
Va rog puțin lista! Nu poți fi nefondate.
După cum puteți vedea Catedrala Sf. Nicolae este menționată ca un participant la Nicea în alte trei liste, cu pictograma „identificare dubioase sau se îndoiască în numele numerar“ nu este necesară. Unele semne că este o interpolare mai târziu, de asemenea.
Aici, prea leneș să faceți clic pe link-ul și vânt PDF-documentul este mai mare:
Deci, cel mai probabil, Sf. Nicolae a fost prezent la Sinodul I Ecumenic.
_________________
Toate realizate cu cunoașterea lui Dumnezeu,
Chiar dacă din senin -
Tot ceea ce ne este dat bine,
Mirosul de ceară și tămâie de rugăciune.
Și ce era să caute ceea ce este de date de arhivă, pentru a stabili prezența lui Nicolas-pleaser la Sinodul de la Nicea?
Biserica Ortodoxă daaavno sigur. Iată un fragment din Acatistul Sf. Nicolae, Arhiepiscopul Mirelor Lichiei:
Mintea neurazumenny a îndemna Sfintei Treimi, ai fost în Nicea cu sfinții părinți susțin mărturisirea credinței ortodoxe este Tatăl a mărturisit ai Son Bou, și soprisnosuschna soprestolna, Aria, de asemenea, bezumnago ai mustrat. De aceea credincioșii nauchishasya cântăm: Bucură-te, mare pilon al evlaviei; Bucura-te, grindină adevărat refugiu. Bucură-te, întărirea solidă a Ortodoxiei; Bucura-te, Preasfântă Treime a fost de cinstit și lăudat. Bucura-te, Tatăl, Fiul propovedavy egal-demnitate; Bucura-te, Aria vozbesivshagosya de la Hagia otgnavy. Bucură-te, tată, părinții podoabă glorios; Bucură-te, cel mai înțelept dintre toate bunătatea divin înțelept. Bucură-te, cuvintele de foc ale ispuschayay; Bucura-te, bine nastavlyayay turma lui. Bucură-te, prin tine credința este aprobat; Bucură-te, prin tine depuși erezie. Bucură-te, Nicolae, Marea făcător de minuni.
Vietile imnuri scrise. Și viața sunt scrise în neprihanita momente de viață