Cercetător, Institutul de Filosofie și Drept, Ural Branch a Academiei Ruse de Științe. candidatul este udate. științe
Problema reprezentării este „populației“ partidele politice nu ar putea fi mai în concordanță cu spiritul timpului nostru.
În final, toate acestea determină forma sistemului politic.
Într-un sistem politic bazat pe reprezentarea grupurilor-sate, partidul asociat cu aceste grupuri doar simbolic. Piese de schimb sunt organizații Populații elita politică, prin manipularea punct de impact de informații, cu punct de fierbere apelliruyu- anumitor stări ale acestor grupuri, fobii, politice etc. fam din imigrație Ea suferă modificări adecvate și de gândire politică, care începe să graviteze spre subjectless. și devine, în acest sens, postmodernă.
Și gândirea modernă politică românească a fost în capcana pe stmodernistskoy. Iar principala dovadă de a fi în această capcană foarte postmodernă este aproape completă absență-corolar gândirea noastră politică a subiectului. (Nu are o tradiție îndelungată, merge, cel puțin de la apariția za-
padnichestva și pochvennichestva - a subliniat construcții ideologice subjectless ca fiind fundamentale pentru ei a fost și încă mai este problema identității civilizațională și culturale a „obiectului“ din România). Intrarea ulterioară în sol rus o serie de ideologii clasice, în care subiectul este, desigur, a fost de a netezi situația, dar cu prăbușirea modernității sovietice a fost o întoarcere la paradigma subjectless originală. La un moment în care așa-contractat poate fi exprimat, teritoriul nostru Postmo- forțată și, probabil, prematură. reactualizată domodernovye antinomie gândire cal-poli rus, bazată pe opoziția Est (sau România), în Occident, în mod rațional iraționalul, atitudinea spirituală a unei vieți - pragmatică. Într-o nouă etapă a istoriei antinomiei mod de pre română a gândirii politice au devenit o caracteristică a unei entități conștiinței post-modernă „schimb simbolic“ Besse-apucare, care au contribuit la formarea miturilor politice invariante Dustr ca probă occidentalizată și pochvennicheskogo. La exploatarea acestor mituri stabilite practică a credinței românești, aceste infokraticheskogo actuala guvernare, care s-au dovedit a dezvolta un termen lung sobnym nespo- România strategie de ieșire-sa îndoit. inutilitatea evidentă a acestei forțată gazon Postmo- românesc. fie potrivite numai pentru a livra Zhety syu- pentru „noua ideologie rus“, care nu este un stimulent pentru a rezolva probleme reale, doar „soluție“ presupusa lor simulează.
Reprezentarea partidelor în România modernă mai mult Ka zhetsya atavism moderniste sau, cel puțin, un fenomen mult timp în urmă nu înseamnă că a fost intenționat să însemne. Reprezentarea partidelor în versiunea contemporană este grupuri-sotsi ciare reprezentative care controlează prin ideologia le poate reprezenta în organizații guvernamentale și șefii elitelor lor politice. Dar ceea ce avem de-a face cu ziua de azi?
Prin urmare, ceea ce se numește partidele de inerție tako- deja Vym în sensul obișnuit nu este, pentru că:
B) nu există nici o ideologie prin care kontroliru- prezentat de reprezentanții lor;
Ce este în loc de toate astea? sunt:
A) grupuri, trage aleatoriu din masa totală a populației, în funcție de nevoile de luptă pentru elite de putere și cetățeni minte pro-comuniste anticommuting NIST, patrioți și democrați, oameni de stat și cosmopolit, verzhentsy pri- universală și valorile pur naționale;
ani nu a făcut, în URSS, Partidul Comunist a fost poporul), care facilitează formarea pe baza populațiilor lor.
Deci, ce rol poate juca partidele politice din regimul politic, bazat pe reprezentarea populațiilor? Din punctul nostru de vedere, este îndoielnic că un grup de populația generală poate fi politic reprezintă acea parte, în general, poate fi cu adevărat reprezentativ pentru grupul de populație. Da, desigur, pensionari Ners sau o femeie sau bere iubitori - este, fără îndoială, „grupul pentru populație“ și ei au „lor de partid“, și încă mai există un număr de partide care dau un spațiu considerabil nevoilor lor în programele lor. Dar face un pensionar, o femeie, un iubitor de bere, sau chiar un reprezentant al clasei de mijloc mifichesko- concentrație suficientă de interes pe care dela- de subiectul său politic care dorește în mod serios să fie în puterea NYM a prezentat-o ca un cetățean senior, o femeie sau un membru al clasei de mijloc? Nu, dar ele au unele simbolice valoroase Stu, care uneori poate fi transformată în putere politică; Ei au, în plus, vulnerabile la impactul concretețe simbolismului cultural și politic și mitologie. Cu toate acestea, toate acestea nu este suficient pentru a trezi gustul pentru ideologichesko- mu de gândire într-un stil modern, pentru a încerca să controleze ideologic elita presupune reprezinte lor. Și aceasta este principala valoare NOSTA „grupuri“ pentru puterea infokraticheskoy moderne egale, ci pentru ca părțile care par să le reprezinte.