Două tipuri de autoritate și caracterul autoritar

Erich Fromm „pentru el“

Dar eu, sincer, nu-mi place politica, eu sunt persoane fizice interesate mai mult. Și ei sunt cei care sunt purtători ai unei ideologii - în cazul în care nu ideologia rezonează în oameni, nu ar fi prins. Pentru mulți oameni, puterea este atractiv. Și atrage nu numai privilegiile celor de la putere sub formă de bogăție, confort și libertate, și ideea dominației unui popor asupra celuilalt peste farmecele lor. Și astfel, încât astfel de relații par o parte integrantă a naturii umane

Aceasta boala este, în esență, o formă de evadare din responsabilitate și justificarea atitudinilor pasive. Când el se supune - este responsabil de șeful. Când a fost șef al aparent el este responsabil? Dar, nu! Și apoi responsabilitatea revine cu cineva sau ceva: pentru societate prin datorii față de Dumnezeu pe care le-a numit - pe nimic, dar ei înșiși. Chiar și atunci când el face arbitrar - acest lucru se datorează faptului că „forțat“ să facă. El pur și simplu „obligat“ pentru a restabili ordinea! El nu-l doriți, - dar susține numai cu umilință la datorie, legea îi revine sarcina de putere ...

Interesat? Împărtășește cu alții:

Problema este rezolvată mult mai ușor, fără emoții inutile, în cazul în care inițial unul dintre soți pentru a crea perechi a fost ales pentru rolul de cap al familiei. De ce este imposibil pentru binele comun, la unul dintre soți să se supună deciziilor alta? De ce este o evadare din responsabilitate, nu împărțirea responsabilităților? De ce vezi în această supunere numai în toate căile alternative care pot fi doar egalitatea completă? În cazul în care este la mijloc? În cazul în care pentru a naviga nava pe care toate căpeteniile și toți marinarii? În cazul în care se va țara în care toată lumea este în prezent președinte și legea?

La împărțirea responsabilității în prezentarea. În primul rând vreau să spun că eu consider familia, care este principalul, este democrația, m-am ales această persoană să fie președintele dragostea mea din țară, pentru că a simțit că pot avea încredere în el cu această responsabilitate, este de a face față cu ea și nu fac nimic care Se poate răni familia noastră. Dacă eu pot schimba, iar președintele, aceasta este o căsătorie, nu sclavie. Prin urmare, președintele trebuie să-și îndeplinească mandatul în beneficiul familiei, dar am nevoie pentru a încerca să fie oameni buni, a președintelui ar putea lucra fără interferențe.

Împărțirea responsabilității este aceeași ca și în țară: unul - ministrul de finanțe, cineva - Ministrul Afacerilor Interne ... Asta este, da o anumită responsabilitate față de soțul ei, am lua cu el responsabilitatea cu privire la alte probleme. De exemplu, vorbind de familia noastră, soțul nu trebuie să se gândească la ce să facă cu hainele murdare, care va fi pe masa de prânz că unele fluxuri de macara sau au nevoie de o garderoba noua, ce culoare sunt pereții - toate aspectele legate de acasă și confort familie, eu decid, și nu interferează. El are dreptul de a place „președinte“ de protest împotriva a ceva sau să ceri ceva (chiar cerere), dar se întâmplă în cazuri extreme, sarcina mea - să-l elibereze de aceste probleme, și eu pot face față cu ea. În același timp, mă eliberează de problemele asociate cu materialul care prevede familia. Eu pot exprima, de asemenea, nemulțumirea sau dorințele lor, iar el le ia în considerare, în măsura în care este posibil în luarea deciziilor. Pentru că vezi mai sus -. Este o democrație, iar oamenii se pot schimba președintele. Este un exemplu personal de responsabilitate comună, știu că familiile în care capul de Finanțe - soția, în timp ce într-una dintre aceste decizii majore sunt făcute de către soț.

Ne-am schimbat în mod repetat locul lor de reședință, și nu-mi provoacă nici o emoție. Da, dacă aveți posibilitatea de a alege, el conferă cu mine ori de câte ori am vrut să plec, dar el însuși decizia finală. Eu mă supun decizia lui nu de frică, slăbiciune sau indiferență, ci pentru că m-am ales acest om la rolul de „direcție“ I chiar cred că este destul de înțelept, grijuliu și responsabil pentru luarea deciziilor importante pentru familia noastră.

Și această subordonare este aceeași cantitate de experiență, precum și subordonarea a semaforului sau comandantul echipajului, în care m-am așezat pe cont propriu, fiind de acord la un traseu sugerat. Asta nu este deloc :)

Am descarcat cartea în formatul original, pentru mine este mai convenabil decât audio.

@ Hope, suntem o viață joacă roluri, tu, de exemplu, o soție, mamă, blogger, și mai mult în același timp.

De ce anume alegem pentru ei înșiși rolul de cap al familiei și gospodina casei, spune acest lucru (Eu lucrez unul nu interzice, eu pot organiza funcțiile vitale ale casei, cu ajutorul lucrătorilor) - atunci face viața familiei noastre mai ușor, mai convenabil, mai plăcut. Fac, de asemenea, decizii și să își asume responsabilitatea - în domeniul său. De exemplu, în cazul în care casa are nevoie de reparații, este în întregime preocuparea mea - căutare pentru angajați, materiale, organizare de proces. Uneori, - într-o țară în care nu vorbesc limba)) Sunt sigur că pot supraviețui singur, dacă este necesar.

Atunci când ambele încearcă să facă tot ce poate fi, cum poți da vina pe celălalt, dacă ceva nu merge bine, așa cum a fost planificat, sau rezultatul va fi nesatisfăcător? Timp de nouă ani, nu am mai avut nici o problemă pe această bază, deși, desigur, fiecare dintre noi este greșit. Dimpotrivă, orice eșec - aceasta este o șansă de a învăța și de a îmbunătăți ceva.

Cred că acest lucru este valabil și pentru eșecuri în viața de familie, atunci când o persoană trebuie să înceapă viața din nou. Știu câteva exemple excelente de rândul său grele și tragice în jurul valorii de divorț mult mai fericit vieți fără fostul soț (w) :)

Familie - este mai mult de două persoane, și este potențialii copii / reale, de asemenea.

Ceea ce este surprinzător în supunere? În fiecare zi ne supunem - legile țării în care trăim, legile naturii, pe care nici măcar nu poate susține. Am citat deja exemplul unui semafor - puteți scuipat la el și să încerce să determine fluxul de mașini, atunci când ar trebui să se rotească, atunci când pentru a merge, atunci când să stea. Dar de ce? Disponibilitatea traficului elibereaza mintea de aceste calcule suplimentare și du-te în condiții de siguranță la destinație.

Nu uita că puterile șefului gospodăriei este probleme de familie limitate. Sunt ca o persoană și sapiens'm Homo în propria lor subordonare))

Dacă vă este frică de cuvântul „ascultă“, înlocuiți cuvântul „ia“ - am pus-o exact în acest sens.

Apropo, suntem o familie de musulmani, iar casa noastră principală - într-o țară musulmană. Doar nu spune nimănui))

@ Hope, da, eu înțeleg regulile pe care amândoi sunt de acord și acceptă să trăiască de ei, pentru că noi credem că ar fi mai convenabil. Bineînțeles, nu cred că o persoană de soțul ei, înzestrată cu drepturi speciale „peste“.

Noi nu suntem profund religioase, mai degrabă am scris doar pentru că această țară este musulman, nu spune prea mult.

Oamenii nu sunt atât de curios să învețe cultura și religia altor oameni din sursele originale, iar acest lucru conduce la faptul că noțiunea de „străin“ se bazează pe speculații, zvonuri și fraze scoase din context. Dar, în general, oamenii sunt la fel peste tot, cu aceleași probleme, speră, nevoile, temerile ...

Jeanne Lear, îmi pare rău, e răspunsul târziu - a părăsit satul, dar asta trebuie să Ineta :)
Sunt destul de curios de a studia Islamul, dar cultura fiecărei țări are propriile sale ... Și există o astfel de coincidență faptul că o parte din țară „musulman“ și în prezent dețin forme foarte tradiționale de rezolvare a unor probleme. Nu-i așa? Deși există mai contează în tradiția populară decât religia ...
Desigur, oamenii -vezde oameni și problemele pe care le sunt aceleași. Dar religiozitate profundă oferă specificitate suplimentară :) Aparent, acest lucru nu este despre tine

@ Hope, desigur, țările musulmane să adere la tradițiile lor. Țara, care vorbesc, aparent profund religioasă și tradițională. zonele sărace extinse nu au acces la educație (taxa școlară, copiii de 10-12 ani - angajat complet) și sunt departe de noi în dezvoltarea societății. Dar, în orașe, printre oamenii educați în spatele fațadei de religie și tradiție, toate la fel, ca și în România (slab educată, eu pot vedea doar din exterior, mi se pare că ei, de asemenea, nu diferă mult de la noi, dar am putea fi greșit, cât mai aproape personal familiarizați cu ele).

Da, contractul de căsătorie - o parte normală a vieții de zi cu zi, dar, de fapt, copiii sunt selectați dintre candidații propuși, refuză să iubească pe cei care nu le place fotografia și descrierea, să refuze căsătoria cu cei care nu-i plăcea când comunică. Și cineva, și se bazează în întregime pe alegerea părinților, și sa întâlnit cu soțul (goy) la nuntă. Și, în opinia mea, este un pic diferită de situația din România. sunt cei care s-au căsătorit la cererea expresă a părinților printre prietenii mei români fără propriile lor opinii sau chiar că el personal nu-i place tipul, ci ca o persoană este un bun și promițător. Adică, contractul de căsătorie dă aroma locală a procesului de selecție soți, dar rezultatul este același: cineva se căsătorește sau căsătorim pentru dragoste, unele din motive mercenar, cineva la cererea expresă a părinților, etc.

Sunt o persoană care este puțin probabil să difere foarte mult de la tine, eu sunt rus, care sa născut într-o familie obișnuită în Sovietul rus România în anul 80 de ani (am acceptat Islamul în epoca rațiunii înainte de a cunoscut pe viitorul ei sot). La acea vreme, imersiunea în cultura țărilor musulmane nu au fost niciodată sub jugul statului sovietic ateistă, a fost o mare surpriză pentru mine, sa dovedit că acestea sunt la fel ca și noi :)

@ Hope, cu toate că, mărturisesc, în ultimul paragraf, eu nu iau în considerare societate, care este încă o majoritate absolută a populației nu este disponibilă, chiar și învățământul primar - am nici o experiență de contact personal cu astfel de oameni. Cred că sunt la nivelul de dezvoltare a timpului românesc de Pușkin sau chiar mai devreme, și să le măsoare corect cu propria noastră unitate de măsură.

Vreau să spun că, în societățile care sunt aproximativ același nivel de acces la formare, dialogul cu alte culturi, caracteristici culturale mai degrabă dau o aroma locală decât într-adevăr face pe oameni diferiți de alte culturi. Pur și simplu pune, musulmanii civilizate nu forțează copiii lor să se căsătorească împotriva voinței lor)) Și mulți dintre ei beau, dau naștere la iubitul ei (iubit), limbaj vulgar și de a face o mulțime de alte lucruri neplăcute (un indicator al prostiei universale inerente tuturor oamenilor, și nici un semn de civilizație) )

Jeanne Lear, să-l puneți pur și simplu, cu atât mai mult tsivilizovannosti- mai puțin religioasă. ) În cazul în care scara vieții publice - asta e sigur. Deci, ceva bun în el ...
Și dacă vorbim despre necivilizat, într-adevăr, ele nu pot fi măsurate prin etaloane noastre, deși există, așa cum am spus, nu e deloc în religie poate fi, și în tradiția culturală. Noi nu înțelegem tradițiile umane (așa cum am scris într-un articol anterior)
Aici puteți vedea cum Capul tau a fost de acord într-o limbă comună;)

@ Hope, mi se pare că mai civilizat, mai multe persoane recunosc dreptul altora de a fi diferit de el, dreptul la întrebarea, face greșeli și să găsească drumul meu. O societate civilizată este mai puțin religioasă, deoarece cei care nu au găsit drumul lor în religie, nu se tem să-l arate.

articole similare