Frăția și dragostea pentru Allah
Ce este „dragostea de dragul lui Allah“?
- Iubirea este sinceră, lipsită de egoism, atunci când iubești un frate de calitățile pe care le dragi lui Allah, dragostea pentru ceea ce el este un musulman. Și nu e de mirare că Allah dă robilor Săi, celor care iubesc unii pe alții de dragul Lui, altceva, un mare și sublim decât evident beneficiile lumești fraternitate - El le dă iubirea Lui prețioasă, pentru care nici un păcat să sacrifice chiar și propria viață, și că este o realizare . Abu Huraira a relatat că Trimisul lui Allah (SAAS) a spus următoarele: „(o dată) o persoană (de preferat) pentru a vizita pe fratele său (în credință), care locuiește într-un alt sat, iar Allah a trimis pe drumul pe care el a fost de mers pe jos, înger. Când un om a venit la el, îngerul a întrebat: „Unde te duci?“ El a răspuns: „Vreau să viziteze fratele său, care locuiește în acest sat“ Îngerul a spus: „Eu cred că poți avea orice faptă bună sau să-ți dea ceva, și te străduiești să-l?“ Omul a răspuns: „! Nu, într-adevăr, eu (doar) l-au iubit în Allah“ Atunci îngerul a zis: „eu și, într-adevăr, trimis de Allah să-ți să-ți spun că Dumnezeu te iubește așa cum v-am iubit pe acest om în Allah! "
Cât de important este această dragoste care ridică o persoană la o astfel de înălțime pe care Dumnezeu însuși începe să-l iubească și să se manifeste față de el favoarea lor!
Acest legământ trebuie să „intre în carne și sânge“ al fiecăruia dintre noi, pentru aceasta ar trebui să ne învețe treptat pe cei care fac doar primii pași în Islam. prin credință, fratele tău are nevoie de atitudine bună, ajutor, sfaturi, simpatie. Dacă el este bolnav, trebuie să-l vezi, chiar dacă, așa cum ne asigură că nu are nevoie să, chiar și în cazul unor boli minore, dar pentru că el a fost vizita ta va fi atât de frumos!
Am auzit de multe ori: „Dar noi nu suntem familiarizați cu ea“, sau „avem de curând ... uh ... au fost oarecum relație tensionată ...“ Atunci cu atât mai necesară pentru a veni! Și acea bucată de gheață se topește insulte aruncate Shaitan, sau ai un nou prieten, care este într-un moment dificil pentru a ajuta.
Ei bine, dacă da, cineva a ajuns la spital, el doar are nevoie de îngrijire și participarea, chiar și în cazul în care întreaga familie vine să-l viziteze în fiecare zi, să ia un moment și vă mulțumesc! Și Doamne ferește, dacă fratele tău a părăsit spitalul, la reuniunea spune: „Am crezut că ai venit la mine ...“ - imaginați-vă ce vrei. La urma urmei, în spitalele noastre nu au halal alimente, și, probabil, fratele tău e foame ... Și dacă ai vizitat acest pacient astăzi, lasa pe altcineva va veni mâine. Într-o zi m-au sunat și ma întrebat dacă nu aș trece astăzi de Petrograd. „Da? Ei bine, asta e grozav! Există o primă Meda este o soră, să-i este necesar să se meargă! „“ Da, dar eu nu știu! „“ Ei bine, deci ce? Ea este un musulman „- așa ne-am întâlnit cu cel mai bun prieten al meu.
Mai mult, servi ca un exemplu excelent al vecinilor din episcopie. Un frate a spus că, atunci când el a fost în spital, a venit să-l vadă în fiecare zi, pentru 5-6 persoane, și el sa culcat pentru o lungă perioadă de timp. prietenie musulmană și participare a făcut o impresie de neșters profundă pe ambele pacienți și întregul personal medical. „Sunt musulmani!“ - au admirat. Consolidarea legăturile de prietenie, promovați nu numai unitatea întregii Ummah, astfel, mai aproape de Allah, dar, de asemenea, contribuie la crearea unei imagini pozitive a Islamului, printre altele.
Răspunsul la salut, este întotdeauna recomandabil să răspundă loturi: la "Al salaam alaikum" răspuns minimal - "wa alaikum al salam", dar dvs. "wa alaikum wa al salam Rahmat Lllahi wa Barakat" va lechshe pentru tine;
Dacă fratele tău te-a cerut sfatul - nu, nu omahivaysya abateți pentru a reflecta asupra problema lui, ca și cum era propria ta, pentru că ai această ușura jena lui. Omar Ibn Al-Khattab (Allah să fie mulțumit de el) a spus: „Un om nu va fi fratele tău, în timp ce nu sunt supărat de către Consiliul“;
Dacă sunteți invitat să viziteze, trebuie sa mergi. Refuzul poate fi numit doar un motiv foarte bun, atunci când într-adevăr nu se poate;
Sneezer și a spus, în timp ce „Al hamdu dacă llja“ ( „Laudă lui Allah“), sunteți obligat să spună: „Yarhamuk lla“ ( „Da milostivească de voi Allah“), și în cazul în care, nu este necesar să se răspundă la sneezer nu a spus nimic, dar este recomandabil să-i amintească poate că fratele nu știe, sau au uitat;
Dacă trebuie să ne auzim rău de fratele său, este esențial pentru el să se ridice în picioare. „Cine va proteja onoarea unui musulman în lipsa lui, Allah va elibera de foc.“ Dacă vedeți că fratele tău are dificultăți, chiar și cel mai puțin - trebuie să vină la ajutor, dacă rănit musulmanina- obligat să se ridice în picioare! Unul dintre semnele dorinței bratstva- de a beneficia alții, chiar și cea mai neînsemnată, și să se bucure de ea ca de la o mare bucurie lui.
Odată, am fost oprit la intrarea în metrou, am fost confuz. Privită un caucazian necunoscut „Sestra, ai Problemy? Chem eu pot ajuta? „Subhan lla, am fost atât de încântat! Un alt caz: la stația de metrou „Gorki“, la creșterea pe scară rulantă, de multe ori aglomerarea. Grupate, ghemuit într-o minge și bine ținând în brațe un sac, am pregătit, și dintr-o dată a simțit uimire în spatele vidul spațiului disponibil nu va fi dat, nu tolkal- și se uită înapoi, a văzut pe fratele său, care este de trei picioare în spatele meu impingere de reținut tolpu- atât de trecut, protectoare, în fața copilului; El a văzut, de asemenea, sora lui în hijab ... Și restul zilei noros Petersburg mi soarele strălucea, și fratele său mai aproape de Allah chiar și un inch ...
Profetul nostru (SAAS) a spus: „Adevărat, Allah va spune în Ziua Judecății:“ Unde sunt cei care au iubit unul pe altul pentru mine? Astăzi, ele sunt sub umbra mea, și ei vor doar umbra mea "
Dacă suntem conștienți de drepturile lor în relație cu alții, și beneficiile acestora din conformitatea acestora cu aceste drepturi, dar să nu uităm și de faptul că aceste drepturi sunt reciproc frăție. Dreptul de colegii noștri de la noi este că avem aversiunea față de ceea ce-l aduce rău, așa că am fost primii în grabă pentru a preveni acest lucru, și din moment ce a atins de mult beda-, atunci vă împărtășesc durerea și tristețea. Indiferența, indiferență, când „Nu-mi pasă“ - o caracteristică persoană josnică, taie din legaturile de fratie care trebuie să se unească sufletele musulmanilor, astfel că într-adevăr suferă din cauza durerii care a lovit pe fratele tău.
Această durere-una care generează în noi dorința de a veni în ajutorul, nu se sprijină până când fratele amărăciunea este epuizat. Dacă vom face acest lucru, persoana este luminat, și conștiința găsește pacea.
Lasă un musulman fără ajutorul și păcat grav podderzhki-, iar dacă se întâmplă acest lucru, este echivalent cu privarea de îngrijire și susținerea tuturor musulmanilor. Dacă un musulman este aplicat incorect obida- mijlocesc, suport, du-te cu el până la capăt, până când este restabilită nedreptate.
Dar cum să se ridice în picioare, dacă observați că un musulman este în mod clar greșit?
Mesagerul lui Allah (SAAS) a spus: „Eu susțin fratele său, dacă el este oprimat sau hărțuiți,“ Companionii a întrebat: „Dar cum vă sprijin atunci când el oprimă?“ „Ține-l de la opresiune, iar în acest noi trebuie să-l susțină“. Obligația de a oferi sprijin reciproc în Islam - nu pentru sprijinul fanatici orbi, și sprijin reciproc pentru credincioșii drepte ale adevărului, și eliminarea minciunilor, suprimarea asupritorilor și să ajute pe cei slabi și nevoiași.
De la Ibn Umar a relatat că Trimisul lui Allah ne-a poruncit: „frate musulman musulman, el nu-l asuprești, nici tradat, iar Allah are nevoie, în care au nevoie de fratele său (musulman), și care va avea un ajutor musulman în necaz, Allah va ajuta la unul dintre relele din Ziua Învierii, și care sokroet (păcatul) un musulman, care sokroet Allah în Ziua Învierii. "
Toate aceste responsabilități sunt împărțite. În plus, există obligații de limbă chastnye-, din care o parte este pasiv - să nu mai vorbim de un musulman este rău, nu bârfă, nu suspect în ceva sau rău, nu sperie chiar ca o glumă, să nu disprețuim nici trufaș. Toate acestea sunt lăsate moștenire pentru noi Mesagerul lui Allah (pacea) în Sunnah.
Și dacă fratele tău a intrat împotriva ta bolnav, rănit, găsi puterea să-l ierte, și vei face ca un musulman devotat. Dacă par (doar un moment va părea!) Că ești cineva obidel- face un efort, a cerut iertare, desi uneori poate fi foarte dificil, dar acest lucru este jihad. Mesagerul lui Allah (SAAS) a spus. „Dacă fratele tău a făcut greșit, se pare 70 de scuze“
Taxa este ospitalitate activă, o manifestare de atenție și iubire, dorința de a chema pe fratele său că numele, care, știi, îi plăcea. Să urmeze legământul profetului nostru (pacea), fiecare da alte daruri, lăsați-l să fie foarte ușoară adiere, dar apoi fratele tău va fi mulțumit! Să spunem lucruri bune despre fratele său (în absența acestuia, deoarece lauda nu este acceptată, în prezența unei persoane), să se întâlnească unul pe altul cu o față prietenoasă.
Deci, din dragoste unul pentru celălalt, acesta este un sentiment de mare răspândire în societatea musulmană. Și Profetul nostru (SAAS) ne încurajează să-și exprime această iubire este reciproc cu cuvintele: „Dacă un om iubește pe fratele său, lasă-l să-i spună că ea îl iubește,“ Să ne dea reciproc o multime de zambete!
Și, desigur, nu putem uita Dua pentru fratele său. Amintiți-vă: „Cu adevărat, rugăciunea unui musulman pentru fratele său, și a oferit, în absența acestuia, va fi audiat, pentru la capul este îngerul, spunând“ Amin „(într-o altă versiune a acestui hadis spune:“ La fel pentru tine „- spune un înger“) .
Articolul materiale folosite din cartea șeicul Muhammda -Gazali „Moralitatea este un musulman.“