Mi-am amintit ziua în care țara noastră a coincis într-o zi, toate cele trei Paști: evrei, catolici și ortodocși. Acesta a fost la începutul anilor '90 ai secolului trecut, când a fost înfloritoare libertate, care a venit la noi, după 70 de ani de ateism. Pentru mulți oameni, coincidență de trei Sărbătorilor de Paști a fost un semn. Această coincidență calendar a fost aluzie subtilă la o problemă serioasă.
Toată lumea știa că Paștele catolic și ortodox este una și aceeași origine - de la Paștele evreiesc. Mulți se întreba de ce o astfel de diviziune, dacă Dumnezeu însuși a arătat că un Paște? Această coincidență este evidențiată în mass-media mass-media. Chiar și unul dintre canalele de televiziune din România, în timpul unei conversații cu unul dintre reprezentanții Sinodului ortodox a fost întrebat de ce, spun ei, trei de Paști, în cazul în care este clar că, în același timp, a coincis o dată trei Paște, și, de asemenea originea catolică și ortodoxă au rădăcini evreiești . Și, în plus, conducerea a reamintit că creștinismul are rădăcini evreiești, și Iisus Hristos Însuși în carne și oase un evreu.
Îmi amintesc acest spectacol, aparent pentru viață: la urma urmei, libertatea a venit, la TV și radio, a vorbit liber despre Dumnezeu. Acestea au fost zile de neuitat și, desigur, un astfel de eveniment ca un meci într-o zi trei vacanță de Paști - a fost impresia de neșters care imprimat în memoria nu numai unul din mine!
Dupa ce a condus toate cerut curaj întrebarea, ar putea fi în valoare pentru a sărbători Paștele în calendarul evreiesc, având rădăcini comune de credință, un singur Dumnezeu, Isus în trup un evreu, primii creștini erau evrei, iar primele comunități au trăit în tradiția evreiască, calendarul sărbătorile evreiești, chiar și un anumit mod de viață? Oh, este necesar să se vadă reacția preotului ortodox, pentru că cuvinte, este dificil de a transmite! Dar voi încerca. Se pare că publicul a fost un educat, cu un element al ministrului de informații, dar după eliberarea formei feței și a corpului său sa schimbat dramatic: el se lăsă brusc din spate, a aruncat capul pe spate în sus de informații de pe fața lui sa schimbat fanatic expresie, cu impuritățile de mândrie, religie, furie și detașare și undeva în pustietatea preotul a dat drumul, „Cum putem Ortodoxă sărbători Paștele noastre, împreună cu ei când (evreii) au răstignit Domnul nostru?“.
Nu știu, ce se întâmplă dacă toate acestea este văzut și auzit ar fi reacția ta. Dar răspunsul meu a fost inadecvat. Sper că draga cititorul mă va ierta, și nu mă judeca greșit pentru ce sa întâmplat cu mine în acest moment, și nu mă judeca de către instanța de oameni, dar sunt îngrijorat atât de râs și șoc. Aceste cuvinte preot au fost rostite în același timp, ca teatru și viață, că a văzut și a auzit totul: fuziunea de teatru și viață, la început, am început să râd, și de râs este atât de mine capturat pe care tocmai l-am căzut de pe scaun și a continuat să râdă deja pe podea, și, în același timp, am avut lacrimi în ochii mei. Și crede-mă, nu a fost „Toronto Blesing“ dacă cineva sau ceva ar putea gândi la mine. La acel moment nu am știut acest lucru și nu a auzit nimic.
Reacția mea naturală a fost: în cele din urmă, am auzit în mod deschis că Biserica Ortodoxă Rusă a subliniat discret în lucrare și politica sa: un pronuntat anti-semitism, cu toată furia ei religioase rânjet fanatică, rădăcini care merg mult înapoi în Evul Mediu. Dar, mai presus de toate, am fost lovit de faptul că libertatea pe care a venit în țara noastră a servit ca trup și idolilor: TV a devenit un loc de exprimare liberă de poziții aroganță mândru, nerușinarea, care a fost mult timp însoțită de majoritatea preoților ortodocși, atât în România cât și Belarus. rasul meu a fost printre lacrimi: am văzut deja revanșismul Ortodoxiei și toate consecințele pe care ne aștepta apoi, în viitor, și pe care ne așteptăm în continuare că această mărturisire va încerca să devină religie de stat.
Anii au trecut. Această coincidență a calendarului nu mai este acolo, dar au existat coincidență mici, că, în aceeași săptămână, cu o diferență de doar câteva zile a început Paștele Iudeilor, apoi Catolică și Ortodoxă după. Dar problema transferului programului de master la televizor am văzut în acei ani de libertate rămâne valabilă, și în același timp, nerezolvat până astăzi, pentru catolici, ortodocși, protestanți, cât și pentru evreii înșiși. Pentru a răspunde la această întrebare, trebuie să ne uităm în istoria originii Paștelui și în istoria Bisericii.
Christian Paste este derivat de la începutul Paștelui evreiesc, care a fost dat de Domnul Însuși la poporul evreu într-un moment când a fost în Egipt. Acest Paște Domnul a poruncit să respecte „toate generațiile“ sau generație de oameni, iar Pastele a fost și este „decretul etern“ pentru poporul evreu și toți cei care ar dori să sărbătorească cu oamenii Paøtelui: un străin sau prozelit. Paștele - este eliberarea poporului din sclavie în Egipt, în cazul în care mielul pascal este nu numai mântuirea oamenilor în cazul în care sângele mielului au fost unși ușorii casele poporului evreu, dar care intră în contact cu mielul poporul din Egipt complet vindecat. În același timp, a început sărbătoarea azimilor, iar cei doi au format un Paște de vacanță. Deci, oamenii au sărbătorit Paștele în fiecare an, de la un secol la altul. Dar, în ciuda acestui fapt, oamenii au continuat să păcătuiască, și toată lumea așteaptă când va veni Mesia, care va schimba totul: natura omului și a lumii. Mesia trebuia să fie Mielul, care va schimba ordinea și poziția existentă. Sacrificii acoperit numai păcatul omului, dar nu a făcut curat de păcat, toată lumea de așteptat, atunci când va veni vremea când cuvintele: „Ferice de cel ce nu are nici o viclenie în inima“ „Binecuvântat este cel pe care Dumnezeu nu va impute păcat“ și Acest lucru ar putea schimba numai Mesia, care urma să fie jertfa perfectă pentru păcatele nu numai poporul evreu, ci pentru toți oamenii.
Înainte de aceasta, nici Isus Hristos nu a putut face, iar apoi a venit momentul în care ultimul profet al epocii a Legământului Mozaic - „Iată Mielul lui Dumnezeu care ridică păcatul lumii“, a spus Ioan, Slavă Domnului! Este timpul pentru a schimba și de a scăpa de omul de păcat! Iisus Hristos - Mielul lui Dumnezeu a fost sacrificat pentru noi, prin voia lui Dumnezeu Tatăl. Sângele Său vărsat pe Golgota și moartea pe Cruce, a adus promisiunea libertății și a vieții veșnice, victoria asupra păcatului și a morții, peste Lucifer, prințul demonilor. Pe Cruce, au fost înlocuite: Mielul victimă a lui Dumnezeu a luat asupra Sa ceea ce pe pământ a adus un blestem. Isus este Răscumpărătorul nostru și Mântuitorul tuturor consecințelor nerespectării legii, care a fost dat la Sinai. El a eliberat poporul din robia păcatului și influența acestei lumi! Credinciosul în Isus Hristos are pe ușiorii sânge vieții Mielului și cuvântul lui Dumnezeu spune, astfel, că cel care este în noi, decât cel ce este în lume.
Scriptura spune că prima zi a săptămânii după Paști, mormântul în care Isus a fost de trei zile, a fost gol: a înviat din morți, cel întîi născut din morți! Potrivit Scripturilor, Isus a murit, a vărsat sângele și a crescut din nou. Astăzi, puțini oameni vorbesc sau chiar știu că Isus a înviat, nu la Paști, iar în ziua următoare sărbătoarea Domnului, care a fost dat poporului evreu ca „Înălțarea Primului fascicol“. Această sărbătoare începe a doua zi după Paște! Aici este Paștele lui Hristos, mai întâi a scăpa de oameni din sclavie în Egipt, numai de data aceasta lume - este Pastele, apoi - Sărbătoarea azimilor, ca curățarea, apoi Înălțării Prima fascicolul - întâiul născut Învierea din morți! Isus - Mielul jertfit pe Sine pentru păcatele întregii omeniri, el însuși a făcut o curățare și a crescut ca un snop de morți. Slavă Domnului!
În Sfânta Scriptură nu spune nimic în ceea ce privește celebrarea primilor creștini pe care le numim Domnului Paștele astăzi. cel puțin pe parcursul secolelor II-III La, acest lucru nu spune nimic. Dar ei nu spune destul despre cum să trăiască biserica apostolică în această perioadă. Ca primii creștini evrei din creștini Iudeea și Neamuri trăiau în mare măsură evreilor: au ținut sărbătorile Domnului pe calendarul evreiesc, chiar și unele biserici au fost modul de viață evreiesc. În același timp, aș dori să menționez biserica din Roma. Faptul este că, în mod tradițional, noi credem că credincioșii din Roma au fost cea mai mare parte non-evrei, și în conformitate cu romanul istoric Sienkiewicz H. „Unde te duci“. pe cruci ars reprezentanți ai creștine cuvântul # # eliminat. Dar multe documente istorice vorbesc în favoarea unui fapt cu totul diferită și atitudinea autorităților romane și numele credincioșilor romani în Isus. În primul rând, Biserica Romei a fost neobișnuit: a fost de 50% dintre evrei și non-evrei. În al doilea rând, stilul de viață al credincioșilor romani a fost diferit de celelalte biserici ale perioadei, din cauza a ceea ce guvernul le-a numit „sectă evreiască“: haine în stil, atât evrei și non-evrei erau evrei, calea evreiască de gândire a fost, de asemenea, un caracter distinctiv caracteristică a credincioșilor, în Mesia din Roma. Prin urmare, puterea romană a avut probleme cu „o sectă evreiască“, care a crezut în Isus Mesia evreiesc. Nero a fost o conspirație împotriva „evreiești cuvânt șters # #“ creștini.
Până în momentul de expulzarea evreilor din țara istorică în anul 132 d.Hr. când revolta a fost zdrobită de evreii și Ierusalimul a fost distrus complet, inclusiv comunitatea evreiască, au existat, potrivit unor surse diverse, de la 600 mii. până la 1,5 mil. de credincioși în Mesia Isus. Dar asta nu e tot. Conducerea spirituală a Bisericii neamurilor a fost realizată hristanami iudo- pentru o lungă perioadă de timp, în timp ce punct de vedere istoric și spiritual există o situație, care a schimbat ordinea Bibliei, care urma să fie format în secolul al II-lea, în timp ce ei erau apostoli în viață și ucenici ai Apostolilor. După moartea apostolilor și ucenicii lor, apoi a început să se abată de la învățăturile apostolilor. În același timp, un număr tot mai mare de non-evrei au început să ia pe Isus Hristos. În III-IV de secole a fost mai mult o manifestare a apostaziei în biserică printre neamuri, care au început să poarte păgânism la creștinism. Aceste păgâni la creștinism a adus o revoluție spirituală și diviziunea care a condus la faptul că astăzi am fost de secole: separarea comunității evreiești și creștinii iudo- pe de o parte și între ele confesiunile și cupiurile. Ce sa întâmplat în acel moment?
Cele mai multe dintre biserici au încălcat legea împotriva învățăturilor Apostolilor a început să ia comuniune la mulți neevrei care venerau pe Isus Hristos și zeii păgâni ai timpului. Mulți dintre ei s-au opus patronajul spiritual a fost de la creștini iudo-. Printre Neamuri din creștinism a existat părtinire antisemită împotriva creștinilor iudo- și evrei în ansamblu, care sa reflectat mai târziu, în așa-numitele „părinți ai bisericii“, care este înlocuit Scrisoarea apostolică și practica spirituală. Este acești „părinți“, a creat o teologie a „substituție“, care a dat naștere Bisericii anti-semitism. Ei au abandonat rădăcinile evreiești ale creștinismului, creând o școală teologică, din cauza căreia creștinii de astăzi sunt în opoziție și ostilitate atât evrei și creștini iudo-.
După separarea bisericii bizantin (Constantinopol) și romană, fiecare dintre aceste ramuri ale creștinismului a avut propriul calendar, dar singurul lucru care a fost comună - o respingere a rădăcinile evreiești ale creștinismului, păgânism și introducerea de anti-semitism. Astăzi, prin urmare, Paștele lui Cristos, care este împlinirea sărbătorii evreiești Înălțării primului snop, catolică, protestantă și lumea ortodoxă sărbătorit nu în prima zi după Paștele Iudeilor, și ei au zilele lor, pentru a sublinia individualitatea și separatismul comunității evreiești lor, care „au răstignit Domnul nostru“ .
Apoi, se pune întrebarea: să știe dacă toți liderii și fondatorii cultelor creștine, că Paștele lui Hristos are de a face cu sărbătoarea evreiască a Adormirii întâi fascicolul că rădăcinile creștine ale Paștelui evreiesc, și nu ortodoxe sau catolice, și mai ales nu un protestant? Desigur, ei au știut! Dar ce să facă cu idolii lor păgâne, dorința de a sublinia neevreystvo lor, separarea și distanța de la comunitatea evreiască a creștinilor evrei nu au dominat caracterul lor păgân naturale, și, astfel, arată că spun ei, creștinismul - este „noastră“, și iudaism - este „a ta“? Ce se poate face cu caracterul natural „I“ Adamova? Și astăzi, ca și atunci, toată lumea știe despre sărbătorile Domnului, vreau doar să dovedească faptul că spun ei, Ortodoxia, de exemplu - „noastră, rusă“ este „De ce avem aceste evrei? Ce facem apoi cu icoane pe care le numim ortodoxe „imagini“, și noastre „sfânt“, și sfintele lor? Că admitem noi înșine și cu lumea că suntem idolatri? Netushki! Paștele nostru, ortodox, Rusă, pentru a sărbători nu cu evreii, deoarece au răstignit pe Domnul nostru. Ar trebui să aibă propriul său Paște, în limba rusă și că trebuie să sărbătorile Domnului! Avem propriile noastre evenimente, calendarul dvs.!
Credeți că catolicii și mulți protestanți mai bine în această privință? „Vom sărbători cu întreaga lume, la fel ca toate celelalte națiuni, și suntem. Și care este diferența atunci când sărbătorim? Pentru că nimeni nu știe ce zi sau ziua Domnului a crescut. Dacă stabilită astfel să nu încalce tradiția existentă. Cu toate acestea, de ce deranjează ceea ce a fost rupt. Suntem pe învățăturile „părinții bisericii“ - „noul Israel“ promisiunile care aparțin evreilor, ne aparțin. A fost o vreme când am crezut că Dumnezeu a respins deja tot poporul lui, că el este preocupat doar cu biserica. Dar încă sărbători cu Paștele nostru evreiesc, știți că aceasta este prea mult!“.
Pavel îi îndeamnă pe creștini să sărbătorească Paștele Domnului, fiind liber de aluatul păcatului, fiind nedospită, pâine nedospită pură. Dar „lui“ Paște pentru majoritatea creștinilor - acesta este doar un simbol al răscumpărării noastre. Pentru o mulțime de sânge în timpul Cina Domnului - un simbol al pâine - „Biserica“ un simbol, apoi o credință simbolic, vizita simbolic la biserică în vacanță sau în timpul Cina Domnului, Christian simbolic, un simbolic Dar păgânismul său și anti-semitismul nu este o biserică simbolic, nu este simbolic. Aici este paradoxul: toate Dumnezeu - simbolic, și tot ceea ce omul - este semnificativă! Pastele sărbătorim modul în care suntem? Există noi ceva să se laude înaintea lui Dumnezeu, nu spun în fața oamenilor: acest lucru am învățat, nu-i așa? Biblia spune: „Nu avem nimic să se laude!“
Oh, dacă creștinii într-adevăr se poate lauda Domnului, așa cum este scris: „! Bucură în laude pe Domnul, pe care-l știi“ Dar când nu este nimic să se laude și nu doresc să se despartă de fermentul păcatului și a lui „I“, apoi găsiți astfel încât întotdeauna ceva de „laudă“: unul ortodox, celălalt catolicismul, alții protestantismul, toată lumea va „lauda“ pentru festivalurile sale, tradiții, pentru a continua să se mute departe de la Domnul, din învățăturile apostolice ale rădăcinile evreiești ale creștinismului, poporul evreu și, în același timp, pentru a vorbi despre Paște, dar cu aluatul de aroma păgână.
Am fost odată întrebat: „Ai ceea ce avem? Și tu celebra sărbătorile așa cum facem? Și numai tu sărbători Paștele sau creștin?“. întrebări aparent naive, dar în spatele lor este același ca păgân, aceleași „părinții bisericii“, același Consiliu de la Niceea, la aceeași distanță și separarea de evrei, spunând că „vezi ce suntem prin har, și ceea ce sunt“ . Am avut un răspuns, și va fi întotdeauna pentru toate păgâni la creștinism, oricine ar fi fost, la început, mă întrebi pe mine, într-un singur poem: „Și avem gaz în apartament. Și tu, „Și de ce ar trebui să fie ca tine: ortodocși, catolici sau protestanți? În cazul în care este scris în Scripturi că noi, evreii, creștinii ar trebui să fie ca tine? Nu este scris că „ați devenit călcat pe urmele mele și pe urmele Domnului, și biserici din Iudeea“?
Nu se spune că urmașii lui Iafet, care este, Neamurile, vor fi incluse în corturile lui Sem? Nu este scris, că Neamurile se bucure cu poporul său? Nu este scris, că Neamurile ar trebui să stârnească gelozia lui Dumnezeu în mijlocul poporului evreu, nu ură și ostilitate față de el? Ai ceva să se laude în fața noastră, cum ar fi credincioși în Isus, la fel ca tine? Și cât timp va rupe Trupul lui Hristos, să se despartă de unitatea Trupului lui Hristos și a națiunii sale, onorând-te pentru non-evrei mai mult decât creștinii? Dacă răspundeți sincer la toate acestea, întrebați-vă o întrebare: după toate acestea, sunteți carnali sau spiritual? Și când răspunsul pentru ei înșiși, apoi întrebați-vă o altă întrebare: de ce noi, evreii, creștinii ar trebui să fie ca tine „?!.
Și în ceea ce privește, de exemplu, Paste, atunci Sărbătoresc patru Paștele: Jewish, atunci, când ei sărbătoresc ortodocși și catolici și protestanți; și a patra zi a Paștelui Domnului - sărbătoarea Adormirii primului snop, și anume în prima zi a săptămânii, după Paștele evreilor din calendarul evreiesc, a crescut atunci când într-adevăr și din morți pe Domnul nostru și 40 de zile, sa înălțat la cer! Dar, în realitate, de Paste pentru mine în fiecare zi, pentru Hristos - Mielul lui Dumnezeu este Paștele nostru!
Tag-uri asemanatoare: nici unul.