Semnificația profetică a Sukkot (Sărbătoarea Corturilor)
Sărbătoarea Corturilor - aceasta este una dintre cele trei sărbători, când poporul lui Israel li sa poruncit să vină la Ierusalim pentru celebrarea. Celelalte două sărbători majore sunt considerate Pesach (Paștele) și Shavuot (Rusalii). Este interesant faptul că Noul Testament ne descoperă sensul și scopul lui Dumnezeu cu privire la sărbătorile Sale profetice - nici moartea accident a lui Isus Hristos a căzut tocmai pe sărbătoarea Paștelui, și coborârea Duhului Sfânt - Shavuot. Astfel, sărbătorile lui Dumnezeu nu încetează să fie relevante și în Noul Testament - prin intermediul lor putem vedea cum Dumnezeu arată în mod profetic la viața și lucrarea lui Isus, și, de asemenea, deschide planul lui Dumnezeu pentru poporul Său.
Sukkot - nu este doar una dintre cele trei festivaluri majore, dar, de asemenea, ultimul dintre toate festivalurile poruncite de Dumnezeu, care coincide în Israel și cu timpul colectării ultimei recolte. În plus, această sărbătoare Dumnezeu a poruncit să sărbătorească cele șapte zile ale lunii a șaptea - toate acestea ne spune că Sukkot este legată de evenimentele din ultimele zile și poartă o imagine profetică a integralității și maturitate, la care Dumnezeu conduce poporul Său.
În Leviticul 23: 33-43 este dat o rețetă cum să sărbătorească sărbătoarea corturilor. Dumnezeu instruiește oamenii să iasă la țară și taie ramuri de palmier, crengile sălcii și râul de foioase. Ei trebuiau să aducă ramurile la casa lor și de a construi cabine (corturi) sau cazare temporară. Cuvântul ebraic folosit pentru locuințe temporare, - un Sukkah. Sukkot (plural de Sukkah) - este numele ebraic al sărbătorii. Ei au fost pentru a sărbători aceste locuințe temporare, și să se bucure în Domnul!
Dumnezeu le-a poruncit: „... să locuiască în corturi șapte zile ... ca generațiile voastre știu că să locuiască în corturi am făcut pe copiii lui Israel, când i-am scos din țara Egiptului“ (Lev 23 :. 42-43). Când poporul lui Dumnezeu din Egipt, oamenii trăiau în corturi (Sukkah). Dar Dumnezeu le-a poruncit să construiască un cort pentru El și pentru slava Lui ar putea coborî și locui în mijlocul lor (Exodul 25: 8).
De fapt, Biblia menționează cinci soiuri de corturi locuite de slava lui Dumnezeu. Într-un sens larg, Sukkot poartă imaginea tuturor acestor cinci tipuri de corturi.
Primul cort - cortul lui Moise. În Exod 40: 33-35 descrie cum Moise a construit cortul. Când a terminat construirea slava Domnului a umplut cortul, și să locuiască în mijlocul poporului Său. Datorită faptului că slava lui Dumnezeu poate locui cu ei, ele se pot bucura de îngrijire constantă a lui Dumnezeu de nevoile lor. Mann, au putut să mănânce, a mers la ei din cer. Sania nu a uza. Dumnezeu a oferit toate nevoile lor. De asemenea, ei au avut o protecție perfectă. Fiecare inamic care le-au opus a fost lovit. Ei au fost perfect sănătoși. Printre ei erau slabi, bolnavi sau infirmi. Slava lui Dumnezeu este adus binecuvântarea lui Dumnezeu!
Al doilea cort - cortul lui David întâlnire. David a ridicat un cort pentru chivotul Domnului, care a fost înconjurat de laudă, 24 de ore pe zi, 7 zile pe săptămână, și slava lui Dumnezeu să meargă acolo. În Psalmul 62: 3, David a scris despre cortul: „Pentru a vedea puterea Ta și slava Ta, cum ți-am văzut în sanctuar,“ Cu privire la Israel, binecuvântările lui Dumnezeu revărsat, iar oamenii se bucură de binecuvântarea incredibilă și victoria asupra inamicilor.
Al treilea cort - era Isus. În Ioan 1:14 este scris: „Și Cuvântul Sa făcut trup și a locuit (literal tradus - să trăiască într-un cort) cu noi, și noi am privit slava Lui.“ În Isus, Dumnezeu a locuit în mijlocul poporului Său, proclamând slava Lui, eliberarea de viață, vindecare, mântuire și de eliberare!
Al patrulea cort - Cortul Etern. În Apocalipsa 21: 3-4 este scris: „Iată cortul lui Dumnezeu cu oamenii, și El va locui cu ei.“ Rezultatul este o binecuvântare constantă. Apoi se spune: „El va șterge orice lacrimă din ochii lor și moartea nu va mai fi; orice doliu, sau plâns, sau durere. " În Isaia 4: 5 spune că slava lui Dumnezeu va locui într-un cort peste tot la loc de cinste.
cort a cincea - aceasta este Biserica. Cartea Faptele Apostolilor, în capitolul 15, versetele 13-17, descrie Biserica ca restaurarea cortului lui David. Dumnezeu a proiectat biserica să fie un loc în care slava lui Dumnezeu este în lauda poporului Său. Când Biserica își îndeplinește misiunea, slava lui Dumnezeu locuiește printre noi și mari binecuvântări sunt puse la pământ!
Toate cele cinci dintre aceste tipuri de corturi au ceva în comun, și anume, cortul prezenței lui Dumnezeu - faima lui - trăiește printre oameni! viața și binecuvântările lui Dumnezeu sunt revărsate pe poporul Său într-un loc al prezenței lui Dumnezeu. Aceasta este esența Sărbătoarea Corturilor!
Mai ales această imagine are o semnificație profetică la această zi - Dumnezeu dorește să restaureze prezența Sa și să aducă slava Lui poporului Său, pentru că, după cum știm din istorie - slava lui Dumnezeu, din păcate, a lăsat poporul său când a început să timid departe de piese, comandata de Dumnezeu și se manifestă numai în viața câtorva persoane sau în anumite episoade ale istoriei.
Sărbătoarea Corturilor - un memento al adevărata sursă a binecuvântărilor noastre
În Sukkot putem vedea alte imagini importante pentru noi - o viață în corturi în timpul sărbătorii ne indică sursa reală a tuturor lucrurilor bune pe care le avem.
Atunci când din câmpuri pentru a recolta atunci când hambarele sunt pline de orz și grâu, iar în beciurile - ulei de măsline proaspăt și sucului de struguri, Scriptura cere acest lucru este timpul de a trăi în corturi, în memoria unui timp când Israel a locuit în corturi, și este puțin probabil să aibă prosperitate, pe care o avem acum. Condiții de viață într-o clădire durată scurtă de viață fragile care urmărește să demonstreze caracterul temporar al tuturor lucrurilor vizibile. Este o chemare - să aibă încredere în Dumnezeu complet invizibil. Părăsind zona de confort, declarăm că viața noastră nu depinde de abundența de proprietate, cont bancar, faima, relatii ... Noi proclamăm dependența totală de Dumnezeu, care dă totul pentru viața noastră.
Corturi au fost adăpost temporar, când umbla Israel prin pustie. Prin urmare, această sărbătoare ne amintește că aici pe pământ, noi - străinii timp și pelerini.
Isus ne dă o promisiune foarte importantă pentru sărbătoarea corturilor. Mesajul lui Ioan capitolul 7, găsim povestea despre cum Isus sărbătorește această sărbătoare: „Se apropie sărbătoarea evreiască - coordonarea corturilor ... În ultima zi, ziua cea mare a praznicului, Isus a stat în picioare și a strigat, spunând: Dacă însetează cineva, să vină la Mine și să bea. Cine crede în Mine, așa cum a spus Scriptura, din inima lui vor curge râuri de apă vie „(Ioan 7 :. 2,37-38).
Este foarte important să se înțeleagă locul în acele zile, evenimente de vacanță, pentru a înțelege mai bine ceea ce a spus Isus. Unul dintre elementele cheie ale Sărbătoarea Corturilor este revărsarea.
În fiecare an, la sărbătoarea corturilor Marele Preot cu alți preoți a făcut o acțiune profetică. Toți preoții au fost împărțiți în trei grupuri. Primul grup de preoti a servit în Templu, la altar. Al doilea grup a fost o vale unde se taie ramurile de salcie și a intrat în ligamentul original (în al doilea templu epoca acestor ramuri a ajuns la 6-8 metri). Pregătind aceste ramuri Preoti aliniate în rânduri și de așteptat semnal special, care a servit Shofar (țevi din corn de animale).
În același timp, un al treilea grup de preoți, condus de marele preot a venit la piscina (piscina) Siloamului (Evr. Shiloah). Era un bazin special. Unul dintre sensurile cuvântului - apă curgătoare liniștită și pașnică. Din sunetul șofarul, care a răsunat din templu și a fost auzit de-a lungul Ierusalim și în toate împrejurimile, preoții din vale a început să mărșăluiască la Ierusalim, la intrarea „Poarta de apă“. În același timp, marele preot scos apă dintr-o sursă care a fost numit Siloam și la turnat într-un vas special de aur. Și după ce a fost turnat într-un vas, din acest punct a fost numit „Mayim Haim“, ceea ce înseamnă „apa vieții“. Mare preot care transportă un vas de aur umplut cu apă vie.
Pe de altă parte, au fost preoți, fluturand puternic ramuri de salcie, care a dat un fluier tare. Acest lucru simbolizat de vânt șuierător Dumnezeu, care a coborât la Ierusalim, cetatea regelui Etern.
Aceste două grupuri de preoți, în același timp, a urcat la Ierusalim. Ei au intrat în oraș și a condus la templu. Înaintea procesiunii a fost o persoană foarte specială - un levit. El a jucat la flaut, iar acest lucru a fost un sens special al lui Dumnezeu. A fost un caz unic (acest lucru a avut loc numai pe Sukkot), când preoții leviți a condus procesiunea. El a fost numit unul pe care le-au străpuns.
Flautista simbolizat Mesia. Mesia a intrat în Ierusalim și în spatele lui a fost membru al Duhului Sfânt în vânt și în apă. Această ceremonie a fost o profeție vie a ceea ce trebuia să facă Domnul. În văzul tuturor preoților oamenilor proorocit despre Isus, despre ce se va întâmpla în curând în acest oraș!
Preoții au intrat în templu și altar a fost înconjurat. S-au mutat în jurul altarului într-un dans sacru special. Ei au ocolit altar. Și apoi a fost timp pentru a acționa marele preot. El a venit cu un vas de aur la altar, pe care au fost oferite sacrificii mari, și se toarnă apă pe el. A fost singura dată în an, la fel ca în orice altă zi a anului, apa nu este vărsat pe altar, iar vinul numai în plus față de victime. În această zi, se toarnă vin, de asemenea. Dar vinul era secundar numai în raport cu apa. Poate părea ciudat, dar vinul era într-un vas de argint, în timp ce apa a fost în aur. onoruri „Royal“ au fost prestate apa, nu vin. Când apa este turnat pe altar, era, de asemenea, o indicație a profeției specifică Mesia. În Psalmul 21, David a spus: „Sunt turnat ca apa ...“ (Psalmul 21:15.). Această profeție a fost împlinită când căpeteniile și poporul Mesia trădat în mâinile neamurilor, și când a fost răstignit și le-au străpuns la Golgota. Apoi, din rănile lui curgea tot sângele, și apoi apa (In. 19,34). El a turnat în ansamblu, la ultima picătură pentru noi.
În plus, libație de apă pe altar simboliza cererea lui Dumnezeu, ploaia târzie a căzut la pământ, precum și - o cerere către Dumnezeu pentru revărsarea Duhului Sfânt, „ploaie spirituală“, care este scris în al doilea capitol al cărții profetului Ioel: „Și voi, copii Sion și bucurați-vă în Domnul, Dumnezeul tău; căci el va dat fosta ploaie moderat, și el va face să vină în jos pentru tine ploaie, ploaie timpurie și târzie ca înainte ... Și după aceea, voi turna Duhul Meu peste orice făptură vor prooroci, fiii și fiicele voastre; bătrânii voștri vor visa visuri, și tinerii voștri vor avea vedenii „(Ioel. 2:23, 28-29).
Acesta a fost în timpul sfârșitul ceremoniei un pahar de apă pe altar, Isus a strigat cu glas tare ceea ce este scris în capitolul 7 al Evangheliei lui Ioan: „În ultima zi, ziua cea mare a praznicului, Isus a stat în picioare și a strigat, spunând: Dacă însetează cineva, să vină la Mine și să bea. Cine crede în Mine, așa cum a spus Scriptura, din inima lui vor curge râuri de apă vie „(Ioan 7:. 37-38). A fost un strigăt mare, o exclamație mare. Evreii a înțeles ce înseamnă. Nici o singură persoană nu a putut îndrăzni, după triumful țipătul libații de apă este în Ierusalim: „Dacă însetează cineva, să vină la Mine și să bea. “.
Nu este un accident în tradiția evreiască, ultima zi a festivalului corturilor, care este în Evanghelia după Ioan este numită ziua cea mare, numita Hoshanah (Auchan) Raba ( „Great Osana“ sau „marea mântuire“). În această zi, amplificată de multe rugăciuni pentru mântuire. Când apa este turnat dintr-un vas de aur pe altar în templu, au cântat piesa „Mayim“. Acest cântec a stat la baza celui de al treilea verset din capitolul 12 din Isaia, care spune: „De aceea, cu bucurie veți scoate apă din izvoarele mântuirii“
Aceasta este ceea ce a strigat Yeshua. El - izvorul mântuirii noastre; El - frunziș nostru, care este acasa, spre slava lui Dumnezeu; El - sursa securității noastre.
În ciuda faptului că toate acțiunile profetice referitoare la venirea lui Mesia, se întâmplă chiar în fața oamenilor, mulți dintre iudei nu au crezut pe Isus, și nu au putut să recunoască ceea ce se întâmplă în vacanță ... Deci, astăzi, Duhul Sfânt ne aduce aminte „nu pierde ceea ce se întâmplă în fața ochilor tăi!“