prefață
Sfântul Nicolae (Velimirovici, 1881-1956), episcopul Ohridei și Jiciei - restante Arhiepiscopul sârb și teolog al secolului XX. După ce a trăit o lungă, plină de încercări și necazuri, dar în același timp și bucuriile vieții Bose, sfântul a lăsat o moștenire spirituală și literară bogată. Una dintre cele mai remarcabile din cărțile sale - „Rugăciunea pe lacul“ - care este o conversație surprinzător de emoționantă, sinceră a sufletului omenesc cu Dumnezeu, noi oferim cititorilor noștri. În această ediție, textul este un ușor abreviată.
În căutarea de cuvinte în care ea a fost în stare să-și exprime durerea, tristețea, dorința și rugăciune pentru multe secole sufletul poporului sârb. Și ea a găsit aceste cuvinte, găsit în Episcopul Nicolae. Cuvintele Lui, sufletul nostru tăcut sa rugat și a plâns, plâns astfel de lacrimi și sa rugat aceste rugăciuni, care nu a văzut ochiul și urechea noastră nu a auzit nostru. Maestrul Nicolae a devenit dată de Dumnezeu limbajul sufletului poporului, pe care ea a mărturisit cu ardoare și pasiune „Trisolnechnogo Lord al Luminii.“ El spune ... Nu are un om nu ne-am spus așa. El se roagă ... Niciodată nu are un om nu ne-am rugat. El are darul vorbirii, are un cadou pentru compasiune,, compasiune cuprinzătoare atotcuprinzătoare, iubirea universală și rugăciuni. Înainte de sosirea sa, am fost disperat, epuizat și a oprit dorința sufletelor noastre la Hristos. Cu el, am tremura de bucurie, dorință de Dumnezeu trezit cu un bang, sufletul a reînviat și transformat. Este stabilit de foc Khristolyubov Rastko Nemanjic (numele laic al Sf. Sava) și a izbucnit într-un foc furios; și el a aprins focul, arde ca o ardere de tot pentru toate și diverse. Prin urmare, a fost de la el ne tragem credința și speranța în aceste zile tulburi curente și întunecate. Noi suntem martori ai marelui miracol, martori, semn minunat și sfânt al timpului: prima dată eternitatea binecuvântată a Sfintei Treimi, stabilindu-se la un tânăr hristolyubivoy Rastko, o transformă într-o sete divină purtătorul de Dumnezeu Sfântul Sava, a doua oară eternitatea divină, alegerea chinuit Nicola, ochii noștri transformat lui în purtător de Dumnezeu Nicholas Bishop.
Le aleg eternitatea, cunoașterea taina sufletului nostru ortodox, ei știu cum sufletul slav atee și neliniștiți să facă sfinți și creștinească. Deoarece timpul Sfântului Sava până în prezent sârbă Ortodoxia nu a avut o astfel de mărturisitor puternic și talentat este episcopul Nikolai. La el cu admirație și speranță, rugăciunea va arăta urmașii noștri, ne-am uitat la Sf. Sava. Ei vor fi surprinși și rău, ei nu au văzut ceea ce vedem și auzim ce auzim. Pentru ei, ca și pentru mulți dintre noi, aceasta va deveni o vatră care încălzit tremurul din scepticism și lipsa de credință a sufletului.
Am citit și recitit „Rugăciunea de pe lacul“, dar toate dulceata lor unice turnat în inima mea când am citit și le recitesc cu rugăciune. El este un miracol lucrător ritmuri de rugăciune are putere asupra sufletului meu. Eu spun: esti un prizonier al simțurilor, vă simțiți un gând ... Dar când rugăciunea lui miraculoasă va curge în sufletul meu nenorocit, dintr-o dată simt sufletul greu cercuri, pauză și sufletul meu, pasărea mea rănit, bucuria inspirat, decolează și zboară în dulce eternitate înălțime. Un relaxat, inima mea spune, se descompune cușca de timp și spațiu, care sufocă sufletul tău, și produce o molie suflete în eternitate fără margini albastre. Într-adevăr, acesta este canalul prin care eternitatea este turnat în sufletul meu, iar sufletul intră în eternitate. El are sens al nemuririi mele personale în sensul eternității personale, și am devenit un rătăcitor pe pământ, și un rezident al eternității. El crede rugăciunea, rugăciunea de filosofare. Gura lui vorbesc sufletele luminoase ale marilor asceti ortodoxe. El simte Dumnezeu în rugăciune, rugăciunea se simte toată creația. El - în relația cu rugăciune pentru toată lumea: acest lucru este posibil numai în Ortodoxie. Sufletul este complet asamblat în rugăciune și a condus rugăciunea, plimbări prin miracol fără sfârșit și de nepătruns, numită lume, pentru rugăciune - singurul care poate vedea ghida mintea, inima și voința.
Maestrul Nicolae vorbește despre Hristos, pentru că Hristos trăiește. El își extinde personalitatea lui misterioasă la dimensiunile divino-umane, dezvoltarea și care se confruntă personal Întruparea și nașterea lui Hristos în inima lui. Acest lucru ne amintește de har cu experiență Hristologia Sf. Makariya Velikogo. Sensul existenței umane - nașterea lui Hristos în sine, să devină un zeu, pentru pentru ca Dumnezeu a devenit pâine umană.
Când sufletul încărcat cu rugăciune, a atras o creatură, apoi se fierbe milă și plâns scutură toată ființa sa de lacrimogenă. Pentru toată creația este bolnav, rănit și trist. Într-adevăr, în lacrimile lui fierbe tristețea întregii creații. Într-adevăr, sob lui sob toți ochii și inima. El suferă de boli ale întregii creații și fiecare creatură este tristețe trist. Iată, Domnul ne-a trimis la lui Iov suferind suferința întregii omeniri și toată creația. Și totuși, el - Isaia noastră, înțelegere și inspirație pentru a conceptualiza și să justifice toată suferința suferința divino-umană, în special.
Lumea - bolnav, bolnav de păcat, pentru că păcatul - boală, și dispreț pentru păcătos - dispreț pentru pacient. Rugăciunea are grijă de bolnavi este vindecător, vindecă noastre de rugăciune și cure. Nu disprețui pe cel rău, dar rugați-vă pentru ei. Milă și compasiune pentru fiecare creatură, și nu judeca. Lărgească și să aprofundeze viața lui de rugăciune și plânge pe misterul lumii este amar și neconsolat. Plata în rugăciune inima ta, sufletul și mintea, și ei vor deveni lacrimi inepuizabile fierbinte pentru toate și diverse. Preasfintitul breviar inima si sufletul, inima și mintea lor se transformă în rugăciune, și păcatele tuturor păcătoșilor experiențele ca propria lor, și durerea de fiecare experiențe Creatură propria lor, și să se pocăiască pentru toate păcatele, ca și pentru geamăt lui plângând.
Rugăciunea extinde limitele sufletului uman la limitele omului universale, face ca o persoană capabilă să plângă lacrimi de tristețe plâns și toate trist. Rugăciunile minunate ale psalmistului noastre curge sufletul unui om universal. Limitele de timp și spațiu dispar, rugăciune, respirarea aerului, ei nu mai spus un om, ci un om universal.
Lui hristolyubivoy sufletul Hristos ne-a iubit, și atâta timp cât timp sclavi care luptă pentru bogăție pământească perisabile, eternitatea noastră războinic neînfricat este gardianul sufletelor noastre, rugându-se, plecându, plângând și plângând pentru toți fără excepție.
Milostive Doamne, dă-ne un rugătoare Monseniorul Nikolai.
Arkhimandrit Justin (Popovic)
Distribuiți selectată
Faceți clic pe butonul din dreapta al mouse-ului și selectați „Copiați locația linkului“