Număr de înregistrare 538302 carte
Conceptul de „umanizare“, care este utilizat pe scară largă în prezent, implică activitățile indivizilor și comunităților umane pentru punerea în aplicare a umanismului ca sistem mondial, recunoașterea valorii omului ca persoană, dreptul său la libera dezvoltare și exprimare a abilităților lor, aprobarea binelui omului ca public criterii de evaluare de relații.
S-ar părea că, în ceea ce privește persoanele care au tulburări de dezvoltare, societatea umană ar trebui să aibă grijă în formă de caritate și milă. Cu toate acestea, în lucrările lui A. Suvorov evaluează altfel aceste manifestări ale societății. Caritate pentru persoanele cu handicap, el înțelege cum să milă. Umanismul este același lucru - este simpatie pentru el ca un om prins într-o poziție ceva mai dificilă decât alte persoane.
„Caritate - este o încredințare unilaterală a persoanelor cu handicap, transformându-l într-un obiect de serviciu astfel invalid lipsit de toate drepturile, cu excepția unui singur. -“ Dreptul „recunoștința pentru bunătatea, pentru că toate“ mila „, el este permis să existe fizic Umanității. - o îmbinare . (ajutor, și au nevoie de ajutor) înțelegerea și rezolvarea tuturor problemelor Mercy, în opinia sa, este de fapt comun de către persoanele cu dizabilități și fără dizabilități, „ei“ - lumea mare de oameni normali si „noi“ - o lume invalidă mizerabilă, o cultură universală și dizabilitate subcultură.
Umanismul - dimpotrivă - este integrarea, unificarea. Fuziunea tuturor oamenilor într-o singură echipă umană comună, în cazul în care fiecare temporar sau permanent, poate fi orice dificultăți, probleme, indiferent de ce fel de persoană. Singura soluție pentru aceste probleme pot apărea în diferite moduri, luând în considerare caracteristicile unei persoane. Umanismul - o recunoaștere fundamentală a egalității tuturor și utilitatea personale, efectuate în ciuda, dar având în vedere aceste sau alte abateri.
Astfel, potrivit AV Suvorova, o organizație de caritate cu handicap este văzută ca un obiect de serviciu pasiv, în cazul umanității - ca un activ și chiar principalele solver propriile lor probleme cu ajutor și asistență ale altora.
Din păcate, în atitudinea noastră predominantă a societății față de persoanele cu dizabilități este ca un om care are nevoie de milă. Această atitudine a societății față de persoanele cu probleme, într-adevăr îi face să iasă în evidență ca un grup special, în același timp, creează o anumită psihologie, dependentă de acești oameni foarte orientate spre a primi de la societate și oameni concrete de orice privilegii, beneficii și caritate.
Același lucru poate fi atribuit copiilor cu comportament deviant. Acești copii sunt majoritatea populației cauza sentimente de milă și compasiune, prin urmare, prima dorință - de a arăta caritate. Nu este accidental copii care intră în centrele de primire (centre pentru izolarea temporară a copiilor) de adulți se așteaptă la fiecare vizită, ce aduc darurile ei. Și exact activitățile societății. Reprezentanți ai diferitelor confesiuni, reprezentanți ai autorităților, cetățeni obișnuiți care doresc să ajute acești copii, în primul rând, să le ofere asistență financiară, în timp ce tratamentul uman al acestor copii necesită respect pentru el, recunoașterea demnității lor umane, găsirea unor modalități de a le ajuta sa depaseasca problemele lor. Tratamentul uman al copiilor include dragoste pentru ei, interesul pentru soarta lor, o credință optimistă în capacitatea copilului, comunicarea cu copiii, bazată pe încredere, lipsa de constrângere directă, prioritate stimulente pozitive, toleranță de deficiențe ale copiilor. un tratament uman presupune respectarea dreptului copilului la o alegere liberă, o greșeală, punctul propriu de vedere.
recunoașterea dreptului fiecărei persoane de a fi el însuși, atitudine respectuoasă față de ei: respect - înseamnă să recunoască dreptul altora să nu fie așa cum sînt eu, ca să fie ei înșiși, și nu copia mea;
ajuta o persoană cu probleme în formarea de respect pentru ei înșiși și oamenii din jurul lor, formând o poziție „Eu“, dorința de a rezolva problemele lor;
înțelegere a caritate ca primii pași ai omenirii, care ar trebui să se bazeze nu pe milă și compasiune, și dorința de a ajuta oamenii în integrarea lor în societate, pe baza poziției: o societate deschisă la oameni și oamenii sunt deschise publicului;
dorința de a nu oferi persoanelor cu probleme în grupuri specifice și să nu le resping de la oameni normali; dacă dorim să pregătim persoanele cu dizabilități pentru viață la persoanele sănătoase trebuie să fie gândit sistemul de comunicare a persoanelor cu alte persoane.
Referințe