„Povestea cum un singur om hrănit doi generali“ ME Saltykov-Shchedrin: subterfugii literare
Reamintim că, în termenii cei mai generali, intriga lui Shchedrin „Tales of ...“.
Doi generali care au servit „într-un fel de registru“, „ca prin magie, în voință mea naufragiat pe o insulă pustie.“ generali Island au fost într-un vis, a adormit și sa trezit pe insulă. Dintre toate beneficiile civilizației care le-a transformat pe cămașă de noapte de comanda dar pentru quilt.
foame acută ia forțat să meargă în căutarea hranei. „Am fost la un drept general și a vedea - copaci, și copacii din toate fructe Vreau generale pentru a obține cel puțin un mar, dar toate atât de mult atârnă că unul trebuie să urce încercat să urce - .. Nu sa întâmplat nimic, doar cămașa tore venit general în flux. a se vedea: pește acolo, ca și în cazul în care într-o cușcă pe Fontanka, și teeming, și plin.
<…>
General a mers la pădure - și acolo șuieră cocoși de munte, cocoșul de mesteacăn tokuyut, iepuri rulează în jurul valorii.
-Doamne! mănâncă ceva! mănâncă ceva! - a spus sentimentul general că este deja începe să se simtă rău ".
Generalii sunt ca oamenii pierduți în paradisul pământesc, în Eden: atât de abundente tot felul de animale sălbatice, și roadele acestei insule. Dar - vai! - generali atât de inocentă, atât de virgine în cunoștințe practice despre viață, așa că nu sunt adaptate la acesta, care nu pot nici iau parte de mere sau să mănânce pește delicios ...
Între generalii fixat conversație trist:
„-Cine ar fi crezut, Excelență, că hrana umană în forma sa originală, zboară, înoată și crește pe copaci - a spus una generală.
-Da, - am răspuns celălalt general - recunosc și eu încă mai cred că pâinea în aceeași formă va fi născut ca ei în dimineața pentru cafeaua este servit!
-Deci, dacă, de exemplu, care vrea să mănânce Partridge, atunci trebuie să prinde mai întâi, ucide, smulgere, friptură ... doar cum să-l facă totul? "
Obiecte din lumea civilizației, detaliile de îmbrăcăminte care distinge omul de animal, și de la „sălbatic“, transformată în mintea lor în feluri de mâncare râvnit: unul picături accidental care ar fi mâncat de cizme proprii foame; celălalt este un complet serios pornește într-un discurs despre proprietățile nutritive ale mănușilor.
În cele din urmă foamea aduce generalii la zoofilie: „Dintr-o dată doi generali se uita unul la altul: în ochii lor sclipeau un foc sinistru, dinții clănțăneau din piept a scos marait plictisitoare Ei au început să se strecoare încet unul către celălalt și într-o clipeală de ostervenilis ochi zburat zdrențe, era .. țip și suspinăm, generalul, care a fost un profesor de caligrafie, mușcat din ordinul său de companie și înghițit imediat, dar înaintea ochilor care curge sânge părea să motiv cu ei „..
Comanda, care este unul dintre generalii un pic de pe celălalt - un detaliu grotesc. Puteți mușca o parte a corpului (degetul, ureche, ...). Încălcarea sensul cuvântului creează o asociere între recompensa și partea a corpului: Ordinul ca a devenit un accesoriu al cărnii de general. Situat imediat după vestea ordinului muscat fraza potekshey sângele acestor asociații păreau să fie susținute de: poate fi înțeles, astfel încât sângele curgea din rană, restul la fața locului, mușcat comanda.
Dar, în lumea naturală nelocuita insula însemnele, indicații de orientare către un loc în ierarhia puterii pierde tot sensul și muscat Ordinul nu poate mânca ...
Saves a doua zi, la prima vedere, o idee destul de absurdă a unuia dintre generalii au nevoie pentru a găsi tipul, el va, el va hrăni. În mod ironic, omul pe o insulă pustie într-adevăr este. El a fost cel care a hrănit generalii (și chiar „înainte de a contrived care a devenit <…> într-o mână de supă de gătit „), a construit o navă și drăguț Petersburg, sau natal Great Podyacheskaya a livrat.
Și parodie de benzi desenate figuri tip minunat evidentă. Pe de o parte, Saltykov-Shchedrin parodie modifică motivul de a găsi o caracteristică pereche erou minunat al basmelor populare. Shchedrin lui „muzhichina“ înzestrat cu același dar supranatural ca orice lup gri sau Baba Yaga. Dar, spre deosebire de eroul de basme populare, care ceva asistent este necesar (de exemplu, un lup - viață), tipul nu este nici un motiv să fie recunoscător pentru generalii. Pentru tot binele făcut pentru ei, ei sunt „parazit“ sau „sunt tratate“, a spus să se răsucească o frânghie, care a fost legat, în așa fel încât să nu fugă, dar în cele din urmă „generozitate“ da sub formă de cadouri un pahar de vodcă și argint Dimes. Prin logica povești Shchedrin lui, ar fi mult mai bine decât dacă am mâncat generalii reciproc: binele societății lor orice și influențează negativ considerabil - obține o pensie mai bună.
Dar există o poveste, „Povestea ...“ un alt subtext semnificativ bate joc - deja menționat roman despre Robinson Crusoe. Intriga cărții D. Defoe - istoria celebrării a minții umane, voința și munca grea, istoria victoriei umane asupra lui însuși și asupra naturii. Desigur, Robinson Crusoe naufragiat pe o insulă pustie nu este cu mâinile goale. Dar doi generali, fără unelte, fără instrumente nu au ajutat.
Unul dintre realizarea sensului motivelor romanului englez aventurii - reconcilierii umane a civilizației mondială (Robinson Crusoe), cu o comuniune sălbatică, sălbatic vineri la civilizație, chiar dacă este superficială. Această comuniune se manifestă, în special, în acordarea unei denumiri aborigene.
În Shchedrin poveste tot drumul în jurul valorii de - cu excepția care se încadrează motiv pe o insulă pustie. (Apropo, și Saltykov-Shchedrin, și Defoe „nelocuit“ ruda sa - cu „generalului“ insulă undeva în tufișuri ascund omul, și „robinzonovsky“ vizita în mod regulat sălbaticii insula.) Generalii nu pot face nimic. Foarte curând animalul în ele prevalează asupra omului și ei încearcă să se devoră. Îi ajută un om, care pentru doi funcționari pensionați ai registrului - leit un sălbatic. Omul, printre altele, acționează „pe sălbatic“: alpinism copaci, foc produce frecare. Semne de civilizatie din povestea Shchedrin lui - este în primul rând, ordinele, și ei sunt, la prima vedere, complet discreditat. Pătura, cămăși de noapte, care sa transformat în nefericitul „Robinson“ - ei înșiși lucruri utile, dar pe insulă, se pare, de asemenea, este complet inutil. Ar fi util, datorită proprietăților comestibile, cizme și mănuși lor, dar ceva nu este doar generalii. „Cultura“ este de a satura generalii vorbesc despre originea limbii (dacă aceasta a fost cauza separării limbilor Babel) și potopul realității arată ca palavrageala prost ca gol „filosofare“ în spiritul Chifa Mokiyevich de „Suflete moarte“ NV Gogol (de ce pasărea se naște în ou, iar fiara nu este?).
Cu toate acestea, în același timp, o poveste de Saltykov-Shchedrin este încă jignitor parodie a ideii unei existențe seninatate „persoane fizice“ - sălbaticii, în primul rând cu privire la caracteristicile stării de pre-sociale și pre-stat „naturală“, conținute în celebrul JJ tratat lui Rousseau „Discurs asupra originii și bazele de inegalitate între oameni.“ Ne da destul de un citat de lunga durata - este necesar: „Unii vor domina cu violență, altele vor fi epuizate prin a fi forțat să se supună toate capriciile primul Asta e doar ceea ce am observat printre noi, dar eu nu văd cum se poate spune același lucru despre sălbatici. ceea ce ar fi chiar destul de greu de explicat ce înrobire și dominație. omul, desigur, poate apuca de fructe, care a adus un alt joc, pe care a ucis, pestera care servea drept refugiu lui, dar cum el va fi capabil să realizeze, în scopul de a obține un alt povinovat Xia în sine și ceea ce poate fi frâiele relației dintre oamenii care nu are, dacă mă alunge de la un copac, apoi am doar du-te la un alt ;? dacă voi deranja într-un singur loc, care mă va împiedica să meargă în altă parte, dacă puteți găsi un om? superiori la mine cu putere și, în plus, este atât de perversă, atât de leneș și atât de crud să mă forțeze pentru a obține pentru el produsele alimentare, în timp ce acesta va rămâne inactiv? el va stabili la locul de muncă, nu pentru un moment să nu piardă din vedere mine, și, mă duc la culcare, cu mare meticulos mă nostyu lega de teamă că nu am alerga și nu-l omoare, asta e. e. El va fi în mod voluntar sortit să lucreze mult mai gravă decât munca pe care a vrut să evite, și ce lucrarea pe care a arborat ar mă. În cazul în care, în ciuda tuturor acest lucru, va slăbi vigilența chiar și pentru o clipă? Dacă zgomotele bruște să-l facă întoarce capul? Voi alerga la douăzeci de pași prin pădure - și acum lanțul meu rupt, și nu mă va vedea, niciodată în viața mea ".