Nu se tem să moară
Odno dintre cele mai mari și recunoscute studiile de experiențe post-mortem, de asemenea, a fost realizată încă din anii 1960 a secolului trecut. El le-a dus la psihologul american Karlis Osis (Karlis Osis). Studiul sa bazat pe observații de medici si asistente medicale care îngrijesc muribunzi. Concluziile sale sunt bazate pe experiența 35,540 observații ale procesului de moarte.
Unele studii sugereaza ca persoanele mai in varsta experienta mai putin de anxietate la gândul morții, decât relativ tineri. Studiul unui grup mare de persoane în vârstă au arătat că întrebarea „Ți-e frică să mori?“ Doar 10% dintre ei au răspuns „da“. Este de remarcat faptul că persoanele în vârstă de multe ori se gândească la moarte, dar cu calm remarcabil.
Ceea ce vedem înainte de a muri?
O atenție deosebită Osis si colegii sai au dat viziuni și halucinații ale muribunzilor. Sa subliniat faptul că această halucinații „speciale“. Toate acestea sunt în natura viziuni experimentate de oameni care sunt conștienți și în mod clar înțeleagă ce se întâmplă. Atunci când acest loc de muncă nu este creierul distorsionat sau sedative, sau temperatură ridicată a corpului. Cu toate acestea, chiar înainte de moartea sa, cei mai mulți oameni și-au pierdut deja cunoștința, dar cu o oră înainte de moartea sa, aproximativ 10% din moarte încă înțelege în mod clar lumea din jurul nostru.
Principalele concluzii ale cercetătorilor ajung la concluzia ca viziunile muribunzilor sunt adesea în concordanță cu conceptele religioase tradiționale - oamenii au văzut cer, cer, îngeri. Alte viziuni au fost lipsite de astfel de conotații, dar au fost, de asemenea, asociate cu imagini frumoase: peisaje frumoase, păsări rare luminoase, etc. Dar mai presus de toate, în popor viziuni postume au văzut rudele decedate anterior, care sunt adesea oferite pentru a ajuta la trecerea muribund într-o altă lume ...
Cu toate acestea, astfel de circumstanțe sunt susceptibile de a fi ușor pentru a da o explicație a adepților psihiatrul elvețian Carl Gustav Jung. Este acest cercetător a acordat întotdeauna o atenție deosebită „inconștientul colectiv“ al umanității. Esența învățăturii sale este foarte dur poate fi redus la faptul că toți suntem pe un custozi nivel profund ale experienței umane, care este tot la fel, care nu pot fi nici schimbate, nici să recunoască. Se poate „rupe“ în „I“ numai prin vise, simptome și halucinații noastre nevrotice. Deci, poate, adânc în psihicul nostru într-adevăr „ascuns“ sentimente de experiență prin intermediul filogenetice, iar aceste experiențe sunt toate la fel.
Interesant, manualele de psihologie (de exemplu, celebra lucrare Artura Reana „Viața umană de la naștere până la moarte“) se referă adesea la faptul că evenimentele experimentate de moarte, sunt izbitor de asemănătoare cu cea descrisă în sursele antice ezoterice. Se subliniază faptul că sursele însele au fost complet necunoscute majorității oamenilor, care au descris experiența post-mortem. Puteți sugera ușor că se dovedește a fi de fapt, concluzii Jung.
Cel mai faimos periodizarea pași acest proces trist descris de psihologul american Elizabeth Kubler Ross (Elisabeth KüBLER-Ross) în 1969. Cu toate acestea, este cel mai utilizat astăzi. Aici este.
1. Negarea. Omul refuză să accepte faptul morții iminente. După ce a aflat despre diagnosticul teribil, el se asigură de medici greșeală.
2. Furie. Se simte resentimente, invidie și ură față de alții, punând întrebarea: „De ce eu?“
3. Negocieri. Omul caută modalități de a prelungi viata lor si promite nimic in schimbul ea (medici - renunțe la fumat si de baut, Dumnezeu - să devină un sfânt, etc ...).
4. Depresie. Murind pierde interesul în viață, senzație de lipsă de speranță totală, indurerata de separare de familie și prieteni.
5. Acceptarea. Aceasta este ultima etapă în care omul se resemnează la soarta lui. În ciuda faptului că pe moarte nu devine homosexual, sunt pacea triumfător și de așteptare liniștită, la sfârșitul sufletului său.
În ciuda popularității pe scară largă a acestui concept nu este universal acceptată de către experți ca nu este întotdeauna o persoană care trece prin toate aceste etape, și ordinea în care acestea pot fi diferite. Cu toate acestea, în cele mai multe cazuri, periodizarea Kubler-Ross descrie exact ce se întâmplă.
Momentul morții
Alti experti, cu toate acestea, pentru a completa imaginea de a muri. De exemplu, psiholog american și medic Reymond Mudi (Raymond Moody), examinarea 150 de cazuri de experiențe post-mortem, a construit un "model complet de moarte." Pe scurt poate fi descrisă după cum urmează.
La momentul decesului unei persoane începe să se audă un zgomot neplăcut, un sunet puternic, zumzet. În același timp, el simte că se mișcă foarte repede printr-un tunel lung de culoare închisă. Atunci bărbatul spune că el a fost în afara propriului său corp. El doar vede din exterior. Apoi, există spiritele morților înainte de rude, prieteni si de cei dragi care doresc să se întâlnească și să-l ajute.
Nici fenomen comun pentru cele mai multe experiențe post-mortem sau o viziune tunel de oameni de știință luminoase nu pot explica această zi. Se presupune, totuși, că efectul tunelului pentru neuronii din creier sunt responsabili. Pe moarte, ei incepe sa excitat la întâmplare, care creează un sentiment de o lumină strălucitoare, și este cauzată de lipsa de oxigen funcționarea defectuoasă a vederii periferice creează un „efect de tunel“. Sentimentul de euforie poate apărea, de asemenea, datorită faptului că creierul elibereaza endorfine, de „opiul interne“ reduce sentimentele de depresie si durere. Ea provoacă halucinații în acele părți ale creierului care sunt responsabile pentru memorie și emoții. Oamenii se simt fericirea și fericirea.
Este la fel de posibil, cu toate acestea, procesul invers - fiziologie începe să activați ca răspuns la stimulentele create de fenomene psihologice. Înțelege că acționează în primul rând, la fel de imposibil ca răspuns la întrebarea de pui notorii și ou.
Nu au existat semne de probleme
În cuvintele lui Woland Bulgakov, „Da, omul este muritor, dar ar fi atât de rău. Vestea proastă este că, uneori, moartea subită. " În acest caz, oamenii de știință sunt multe studii, de asemenea. Una dintre cele mai faimoase - activitatea psihologului norvegian Randy Noyes, care a izolat scenă și moarte subită.
Etapa de rezistență. O persoană conștientă de pericolele se simte frica și încearcă să lupte. De îndată ce își dă seama inutilitatea unei astfel de rezistență, frica dispare și persoana începe să se simtă liniștea și calmul.
revizuire a vietii. Aceasta are loc în formă de amintiri panoramă, înlocuind reciproc, într-o succesiune rapidă, și care să acopere toate umane din trecut. Cel mai adesea este însoțită de emoții pozitive, cel puțin - negativ.
Etapa transcendental. Concluzia logică a unei revizuiri a vieții. Oamenii încep să perceapă trecutul cu mai îndepărtat. În cele din urmă, ei sunt capabili să ajungă la o stare în care toată viața este văzută ca o singură entitate. În același timp, ele sunt izbitor disting fiecare detaliu. Apoi, chiar depăși acest nivel, și pe moarte ca merge dincolo de sine. Atunci se simte starea transcedentala, care este, uneori, de asemenea, numit „constiinta cosmica.“
moartea și teama de incompletitudine a vieții
În ciuda a tot, mulți oameni perfect sănătoși și tineri se tem adesea de moarte. Și, fă-o cu mult mai intruziv decât orice altceva. Care este motivul? Cu această întrebare am apelat la experți.
Este necesar să se separe prezența normală a acestei teme în viața și patologice. În condiții normale ar trebui să se înțeleagă acele situații, atunci când frica de moarte, de exemplu, ajută să includă protecția necesară pentru reglementarea desfășurării vieții. Aceasta este ceea ce ne protejează și salvează. Dacă suntem conștienți că putem muri dacă nu se supun regulilor de circulație, ne ajută să rămână intacte și pentru a evita situațiile periculoase.
În termeni globali, frica de moarte a ajutat să supraviețuiască națiuni întregi prin stimularea migrației, descoperirea, dezvoltarea științei și culturii. Pentru a nu muri, nu mor, prelungi durata de viață, pentru a îmbunătăți trebuie să fie elementar de a învăța ceva, fac ceva, să schimbe ceva, să știe ceva, și să-și amintească ceva. Aceasta este, frica de moarte este în măsură să ne împingă să exceleze și o viață nouă.
Frica de moarte poate include mecanisme compensatorii puternice, și apoi un om să se apere împotriva lui la un nivel inconștient, pornind, de exemplu, din greu pentru a monitoriza starea de sănătate a acestora, să mențină un stil de viață sănătos. El poate deveni un creator, aduce roadă, „născut“, în ciuda morții - atunci creativitatea în toate formele sale, Acopera frica de moarte. Ideea că ceva va rămâne după noi (copii, arta si obiecte de zi cu zi, am plantat grădini și păduri, idei, afaceri), în cazul în care moartea îndepărtează de la noi, se adaugă la viața „o picătură de eternitate.“
Prezența anormală a temei morții în viața unei anumite persoane se găsește, de exemplu, în condiții de îngheț și letargie, depresie, anxietate crescută, fobii. În aceste condiții extrem de neplăcut este adesea ascunsă trauma la o vârstă fragedă dintr-o coliziune cu tema morții, atunci când nici măcar moartea reală a obiectului (nimeni nu a murit de fapt), dar ceva a fost pierdut în lumea interioară (obiectul iubit, un sentiment de siguranță și încredere în lumea). În inima lui și în minte, în același timp, ca și în cazul în care gaura este formată, ceea ce face acum și apoi se simțea diferite anxietati.
Cel mai rapid, și „deranjat“ cel mai simplu mod de a face cu frica de moarte - diverse tipuri de dependență și de dependență. Alcoolicii și dependenții de droguri sunt întotdeauna dominate de frica de moarte, dar în același timp, face totul pentru a fi distruse lor.
frica intensa de moarte vine întotdeauna acolo și apoi, atunci când pierd sensul vieții, nu există idei, obiective, invită transmite fantezia, adică, atunci când o persoană este dezorientat existențial. Atunci nu părea în inima lui să audă muzica vieții, iar el aude semnalele la sfârșitul golului. În acest sens, majoritatea religiilor oferă un răspuns scurt la frica de moarte, vorbind despre eternitatea vieții sufletului, în alte exemple de realizare, alte vieți. Care este sensul fricii dacă moartea în sine nu este? De fapt, conceptul religios care amintește de efemeritatea atât nemurirea în noi, cel mai important. O persoană care este reglat la morfopatologic val „vocea de radio al morții“, întotdeauna frică să spună la revedere de la ceva învechit în sufletul său, viața, și nu vede, nu apreciază calea lui viitoare reală. Uneori, în cimitire, dar trebuie să lase întotdeauna la timp. Amintindu despre moarte, avem mult mai mult să-și amintească despre valoarea vieții.
Într-un alt caz, poate exista o frica, ca o anxietate vag. Fără a intra în teoria fricii lui Freud, se poate observa că angoasa cuvântul german nu are nici un sens fără echivoc. Acest cuvânt poate avea de multe ori o valoare de contrast. Spre deosebire de teama ca orice frica care are un anumit obiect, anxietate caracteristică doar absența unui astfel de obiect. Aceasta se referă la un fel de „anticiparea“ anticipare a experienței în sine.
În cele din urmă, este logic să ridice frica de moarte, ca o stare specială, un răspuns stabil al subiectului la situația traumatică atunci când fluxul de excitații interne și externe, care subiectul nu poate controla. Acesta este un răspuns automat. Acest Freud a scris în lucrarea sa de hârtie „Inhibarea, simptom, frica.“ În acest caz, este vorba despre o dovadă de neputință mentală a omului. Acest lucru apare în mod automat frica de moarte. Acesta este un răspuns spontan al organismului la situații traumatice sau să-l repete. Prototipul acestei experiențe se confruntă cu un copil, ca urmare a neputinței sale biologice.