frații noștri mai mici „, în lucrările m

Printre personajele literaturii ruse nu sunt animale mai puțin frecvente. lucrări precum "Mumu" Turgheniev "Bulka" și "Strider" L.Tolstoy "Chestnut-ka" A.Chekhov, "Emerald" A.Kuprin cunoscut pe scară largă, "Dreams Chang" Bunin „Arcturus câine -gonchy „Y. Kazakov, si altele. putem spune că în literatura rusă, există o tradiție destul de puternică și bogată de reprezentări de animale, ca parte a naturii. Și, animale de companie - ca parte a naturii, cel mai apropiat de persoana care de multe ori devine prins în centrul preocupărilor griji și vieții sale.

În aceste caractere se reflectă nu numai lumea naturii, care încearcă să înțeleagă o persoană profund, dar, de asemenea, lumea interioară a omului, bucuriile și necazurile lui, experiențele sale morale și spirituale. Și animalele apar în literatura de specialitate ca fiind înzestrată cu un live, se potrivesc cu experiențele sufletești umane.

Este anxios, un acut simț al animației universale, aproape de natură umanizată - una dintre principalele caracteristici ale literaturii ruse. suflet viu „frații noștri mai mici“ - nu este doar o metaforă frumoasă, dar una dintre caracteristicile fundamentale de vedere lume a literaturii ruse.

Dar aceasta este cu siguranta o oportunitate de a privi viața de zi cu zi a omului ca și în cazul în care din exterior. Ca în cazul în care natura în puritatea ei curat, în simplitatea sa naturală și înțelepciune, se uită la el, a evalua corectitudinea și a dispozitivului său în lume.

Umor și compasiune, sensibilitate și milă, tristețe și surpriză, bunătate și înțelegere - acest lucru nu este gama de sentimente care trezesc în noi lucrarea.

mare contribuție făcută în imaginea animalelor și cunoscător al naturii ca Prishvin. Printre lucrările sale de un număr mare de materiale care este vorba de animale, nu doar de casa (faimoasele „câini de vânătoare“ ciclu), dar, de asemenea, sălbatic ( „arici“, „Talking Rook“, „veverite fiara“, „Ginseng“ și altele.) .

În povestirile sale despre natura Prishvin în primul rând, desigur, explorator și naturalist. El veghează asupra naturii ochi vigilent și atent, atrage atenția asupra diferitelor manifestări ale acesteia. Diferite anotimpuri, dimineața, zi, noapte, ploaie și zăpadă, lumină de primăvară, apusuri de soare și frunzele care cad - totul devine un subiect fertil de interes pentru el.

Prishvin dar, de asemenea, un poet. Frumusetea naturii pentru ca este de mare valoare estetică, el admiră și poeticizes-l.

În imaginea animalelor Prishvin nici sentimentalism. El le poate admira ca un artist - grație lor, ingeniozitatea lor. Dar, în același timp, lumea naturală pentru el - un plin și autosuficientă, cu propriile sale legi care îi sunt specifice, pasiunile și preocupările. Și această lume nu este atât de mult bunătate.

Una dintre cele mai importante din ea - legea supraviețuirii. forța legii. Natura nu știu este compasiunea umană. Cu o expresie poetică în poveste „Ginseng“ descrie Prishvin ciocnirea a doi cerbi de sex masculin, deoarece doe în timpul sezonului de împerechere de primăvară. O lu Lanka Hua crește în același produs într-un simbol al feminității fermecător și frumusețe naturală.

Mai ales o mulțime de Prishvin a scris despre câini, și, ca regulă, de vânătoare, pentru că el a fost nu numai un vânător pasionat și vizionarea câinii lor în afaceri de vânătoare, dar, de asemenea, le-a antrenat cu pricepere. „Caine de vanatoare - scrie Prishvin - este cheia ușii, care se închide pe persoana în natura animalelor și păsărilor. Și cel mai important lucru în acest fel - un caine - era nasul, un dispozitiv uimitor pentru persoana, capabil să miros un pic dincolo de propriile lor nas.

nas câine, sau nas, cum se spune vânători, acest chit umed rece, cu două găuri, nu încetează să uimească om. "

Surprinzător nu lasă și foarte Prishvina că sharpest modul în care a simțit separarea lui de la natură și a încercat să obțină cât mai aproape de ea. Tot ceea ce pare să știe despre câini, despre psihologia lor, dar asta nu împiedică să-l privească si sa se uite la ei, observând tot mai multe noi detalii cu privire la comportamentul lor. povestiri de vânătoare Telling legate de câini, atrage atenția asupra comportamentului câinelui, deoarece răspunde la cuvântul uman și gestul așa cum se reflectă în ea nu numai proprietarul, ci și din lume. Cu toate acestea, scriitorul așa cum se transformă, și creează efectul de întrepătrundere deplină a celor două lumi - umane și naturale.

Prishvin se aplică la vânătoare și de vânătoare de calificare la câinii lor, ca să fie creativi. Nu luați în considerare uitam de aceeași Nerl, el ajunge la concluzia că este sentimentul de libertate a fost să-i ca un antrenor. Că a avut un efect decisiv.

Și cum minunat Prishvin descrie în „Prima Frontul“ întâlnire Romka catelus cu zidărie de cărămidă, care laminate accidental în jos pe scări - ca și în cazul în care în viață.

„Cu cât se afla un roman, asa ca el devine periculos și teribil: pentru câinele simte că se dovedește mort decât a avut loc dușmanul său, mai rău va fi atunci când dintr-o dată vine la viață și sare.

"PERMUT" - se repetă Romka.

Și i se pare ca un soapte caramida:

Firește, că natura literaturii umanizata aproape întotdeauna. Acesta este un element inevitabil de înțelegere și conștientizare pentru Prishvina, de asemenea, funcționează întotdeauna că ei necesită nu numai o „atenție înrudire“, dar, de asemenea, un angajament specific. Prin urmare, predarea cititorului la această înțelegere a personajelor sale „-r frații noștri mai mici“, puternic care contribuie la aceasta, scriitorul stabilește punți între om și natură, întărește și adâncește legătura dintre ele.