pictor bizantin care a lucrat în Rusia. Theophane pictat Biserica Mantuitorului pe Ilyina (Novgorod, 1378), Arhanghelul (1399) și Catedrala Buna Vestire (1405, împreună cu Andrei Rublev și Prohor Gorodets). Feofan creditat Deisis icoana Catedralei Buna Vestire din Moscova Kremlin - „Hristos“, „Fecioara“, „Ioann Predtecha“ (cu participarea și sub conducerea Feofana Greka și celălalt umplut cu icoane și acest ranguri de vacanță). Creat în magazinul Moscova, care este creditat cu icoana „Maica Domnului de Don“ la „Adormirea Maicii Domnului“ de pe partea din spate (1380 și 1392), „Tetradei“, „transformare“ a Pereslavl. Creativitatea Feofana Greka a părăsit cea mai luminoasă urmă în pictura Novgorod și Moscova și-a găsit mulți adepți.
Feofan Grek sa născut, probabil, în 30-IES a secolului al XIV-lea și a murit între 1405 și 1415 de ani. Marele pictor român din Evul Mediu a fost un nativ al Bizanțului, de ce a câștigat porecla de „The Greek“. Artistul Rus a sosit nu mai târziu de 1378. Pentru prima dată numele său apare în Novgorod Chronicle: Aparent, Novgorod a invitat să aibă un pictor grec faimos pentru a picta nou construit pe partea de Comerț a bisericii. În al treilea rând Novgorod Chronicle sub anul 6886 (1378 an) scrie: „În același an a semnat biserica Domnului nostru Isus Hristos, pe Ilin Street, comanda nobil și iubitor de Dumnezeu nobil Vasily Danilovich, cu incriminatoare Ilyina Street, și a semnat un maestru Grechenin Feofan, Marele Duce Dmitri Ivanovich și Arhiepiscopul Aleksii Velikogo Novgorod și Pskov ". Cronicarul vorbește aici despre frescele Bisericii Schimbării pe strada Ilin, parțial păstrat până în zilele noastre. clearing lor a început în 1910, dar sa terminat abia în 1944. Acum, această biserică este una dintre cele mai cunoscute monumente istorice din Novgorod, principala sursă pentru studiul modului creativ al marelui maestru.
Dar, probabil principala sursă pentru studiul vieții și operei Feofana Greka - scriitor scrisoare și călugăr, un geniu bizantin contemporan, viața compozitor de Epifanie Înțeleptul, el a scris lui Chiril, starețul Mănăstirii Mîntuitorul Tver-St. Acest mesaj este format din aproximativ 1415, acesta conține cele mai importante detalii ale biografia unui vizitator grec și, în plus, oferă o descriere vie a comandantului, pentru a face un om care știa artist și care a putut să observe trăsăturile de personalitate neobișnuite ale caracterului său.
Doar din cauza acestei scrisori știu că Feofan Grek a pictat peste patruzeci de biserici de piatră de la Constantinopol, Calcedon, Galata Cafe (acum Feodosia), Marele și Nijni Novgorod, la Moscova. Epifanie Înțeleptul descrie unele dintre lucrările sale, inclusiv contemporanii au lovit „strannolepnye“ (minunat) zugraveli camere princiare, peretele pe care artistul reprezentat Moscova. Epifanie Înțeleptul remarcă, de asemenea, libertatea extraordinară de comportament al artistului în timpul lucrărilor de creație - că el, în timp, nu se uita la probe, în mod constant a mers și a vorbit, iar mintea lui nu este distras de la pictura lui. În același Epifanie Înțeleptului își bate joc de rigiditate și incertitudine „netsiih noastre“ pictori, incapabil să se rupă de probă. Descriind personalitatea și opera lui Theofan, Epifanie îl numește „înțeleptul cel mai glorios, filozof extrem de vicleni, pictori de carte iscusit pictor și grațios printre pictori.“
Din păcate, nici cronicile, nici Epifanie Înțeleptul nu a menționat data decesului lui Theophanes, care a rămas necunoscut. Aparent, el a murit la o vârstă foarte vechi, undeva între 1405 și 1415 de ani.
Arta Feofana Greka
Deși brushwork Teofan exclusiv individuală, deși, și puteți găsi sursele directe în monumentele de școală Constantinopol pentru ea. Acest lucru, mai presus de toate, frescele trapeza Kahrie Jami efectuate în al doilea deceniu al secolului al XIV-lea. Aici capul sfinților individuale (în special Davida Solunskogo) apar ca în cazul în care perie out-of-Teofan. Ele sunt scrise într-un stil energic, liber de pictura bazat pe utilizarea pe scară largă de accidente vasculare cerebrale îndrăznețe și așa-numitele markeri, care sunt modelate de o persoană. Aceste evidențieri și note, în special, sunt utilizate în mod activ în decorarea frunte, obraji, nas creasta. Prin ea însăși, această tehnică nu este nouă, este foarte frecvente în picturile din secolul al XIV-lea, în special în prima jumătate. Aceasta reunește pictura Kahrie Jami și fresce ale Theofan - este o remarcabila precizie în distribuția de orbire, cad întotdeauna în locul potrivit, astfel încât forma devine o cetate și constructiv. Monumentele cercului de provincie (cum ar fi în picturile templului pestera Teoskepastos în Trabzon), nu vom găsi o astfel de modelare de precizie. Numai familiarizat cu astfel de lucrări provinciale, în cele din urmă convins de abilitățile Mitropoliei Teofan, care a stapanit toate subtilitățile de calificare Constantinopol.
La punctul de școală Constantinopol și principiile de bază feofanovskogo arta - psihologia tensionată a imaginilor, claritatea extraordinară de caracteristici individuale, libertate dinamică și pitorescul compoziției, rafinat „tonul de culoare“, învingând familiile pestriț mari paleta de Est, în cele din urmă, fler decorative mai puțin frecvente, merge înapoi la cele mai bune tradiții ale picturii Constantinopolului . Toate aceste fațete ale artei sale Teofan ne apare ca un artist de capital viu idealurile estetice ale societății Constantinopol.
Apostolul Pavel. Catedrala Buna Vestire din Moscova Kremlin. 1405