Principalele diferențe ale ortodoxe și crucifix catolic:
1. Pe ortodocșii răstignit pe Hristos răstignit pe cruce, cu patru cuie la un catolic - trei;
2.Samoe importantă. Catolic Crucifix foarte realist și senzual, ortodox - este esența spirituală a evenimentului. Pe Catolicul răstignit Hristos este înfățișat cu un corp căzuți în brațe, cu o față îndurerat, cu o coroană de spini pe cap, cu sânge și răni. Icoana ortodoxă clasică a Răstignirii (Dionisie, 1500) descrie Hristos - Câștigătorul, forma sa exprimă pacea și slava lui Dumnezeu. El nu a agățat neputincios pe mâini, așa cum au fost plutind în aer, de asteptare în îmbrățișarea lui întregul univers (așa cum este indicat de brațele și mâinile deschise). Virgin empatizează cu curaj suferința Fiului Său.
iconografia ortodoxă a Răstignirii justificarea ei dogmatică finală a câștigat în 692 - în 82-m regula Cathedral Trulan. Condiția principală pentru a obține o combinație de realism istoric și realism al revelației divine. figura Mântuitorul exprimă pacea și slava lui Dumnezeu. Ea părea să fie suprapus pe cruce, cu brațele întinse, și - drepte. Domnul se deschide brațele tuturor celor care se apropie de el. În această iconografie pentru a rezolva probleme complexe imagine a două încarnări ale lui Hristos - uman și divin, arătând moartea și victoria asupra Mântuitorul ei
Catedrala Toul Reguli, catolic, a renunțat la opiniile sale anterioare, nu a fost acceptat. Ei nu au luat, respectiv, și simbolică a imaginii spirituale a lui Isus Hristos.
Astfel ia naștere Evul Mediu tipul catolic de răstignire, care sunt caracteristicile predominante ale unei agonie umane pur naturalistă: greutate, sagging, mai degrabă decât pe mâini directe. Capul lui Isus, încoronat cu spini. picioarele incrucisati bătut în cuie un cui - o inovație a secolului al XIII-lea. detalii anatomice ale imaginii catolice, transmițând adevărul execuției în sine, cu toate acestea, ascunde lucrul cel mai important - triumful lui Isus a învins moartea, și ne dezvăluie viața veșnică, concentrându-se pe chinurile morții.
În crucifixul ortodox brațele întinse ale Mântuitorului ar trebui să fie drepte, și nu se deformeze sub greutatea unui corp pe moarte.
Semnul distinctiv al Răstignirii catolice - a trecut și un cui străpuns ambele picioare ale lui Hristos. În tradiția ortodoxă a reprezentat pe Hristos răstignit pe cele patru cuie: ca mâinile și picioarele bătut în cuie pentru fiecare unghie lui. ( „Din cele mai vechi timpuri, cruci, crucifixe, atât în Est cât și în Vest, a avut bara pentru a opri picioarele Răstignitului, și picioarele lui erau înfățișați bătute în cuie fiecare separat unghiilor. Imaginea de Hristos, cu picioarele încrucișate, bătute în cuie un cui, mai întâi a apărut ca o inovație în West în a doua jumătate a secolului al XIII-lea“.)
De asemenea, în Răstignire Ortodoxă a lui Hristos în mod necesar palmele deschise. Problema inadmisibilității imaginii lui Hristos degete îndoite sub influența unui catolic crescut în 1553 funcționar Viskovatov și în timp ce grefierul a fost condamnat de argumente despre iconografia, argumentele cu privire la necesitatea de a avea o imagine palmele deschise sunt icoane exacte și controversate au fost rescrise.
În cruce ortodoxă, spre deosebire de cea catolică, nu există nici o urmă de suferințele lui Hristos naturaliste.
Coroana de spini - un atribut al crucifix catolic. În tradiția ortodoxă, este rar (de exemplu, Paștele Artos).
Sf. Feodor Studit în secolul al IX, a învățat că „orice formă de cruce este crucea adevărată.“ „Nu de numărul de woody, nu prin numărul crucii lui Hristos este adorat de noi, ci de Cristos însuși, pe care Fericiților pătată cu sânge. Se afișează puterea miraculoasă, o cruce nu este de la sine funcționează, dar puterea lui Hristos răstignit pe ea, și invocarea numelui cel mai sfânt al Lui „- spune Sf. Dmitriy Rostovsky.
Evident, în catolicism nu există reguli clare cu privire la răstignire lesă. Pe Cristos răstignit antic este reprezentat în viață, în robe și încoronat cu o coroană. Coroana de spini, rănile și sângele colectat în bol, apar în Evul Mediu târziu, împreună cu alte elemente care au un sens mistic sau simbolic.
Aceasta este, în epoca romanic, și în est, unde tradiția greacă a rămas între pravsolavnym și crucifix catolic nu există diferențe semnificative. De fapt, naturalism și realism apare în Occident în perioada gotică și primește o dezvoltare specială în perioada barocă. Caracteristici ale acestui naturalism sa mutat și pictura religioasă rusă a perioadei Sinodale, cu toate că, desigur, acestea nu sunt considerate probe de canon.
Desigur, ortodocșii și crucifixul catolic reprezintă două laturi ale unuia și aceluiași eveniment. Și imagini catolice, care descrie suferința, moartea și disperarea este menit să continue învierea și victoria Mântuitorului. Și se uită la crucifixul ortodox, care descrie un Lord triumfător - câștigător, ne dăm seama că El a suferit pentru păcatele întregii lumi.
Într-un singur tip de crucifix catolic numit crucifix Franciscanilor Domnul răstignit patru cuie ilustrat (un crucifix agățat deasupra scenei în biserica Sf. Nicolae (Casa de organe și muzică de cameră) pe stradă. B.Vasilkovskoy Kiev). O mănăstire din icoana Sinai Domnului Răstignit trei cuie în templu și sa închinat un picior de egalitate cu crucifixele ortodoxe.