Cine sunt cazacii în trecut și în prezent?
Cine sunt cazacii în trecut și astăzi? De ce guvernul a recunoscut anterior cazaci istoric stabilit etnice și a comunității culturale, astăzi refuză să recunoască oamenii lor? Cum România cazaci și urmașii lor, ce și modul în care trăiesc acum? Cum ar trebui să construiască relațiile lor cu alte națiuni? Nu s-a putut fi ortodox cazaci? Toate acestea explică fostul șef de trib al trupelor de cazaci Kuban Vladimir Gromov, care a condus renașterea cazacilor din Kuban și continuă acum o asistență socială și științifică activă.
De la mijlocul anului trecut, a început prezenta boom-ul de informații în jurul cazacilor din România. În primul rând, stabilirea unor detașamente de cazaci regulate în regiunea Krasnodar, și apoi oferindu-le pentru a aborda arme traumatice Tkachev, guvernatorul, întâlnire Don cu cerința de a recunoaște poporul cazaci, o declarație a Stavropol Mitropolitul Kirill de respect formal credința cazacilor o mare parte a românului ...
- Categoric nu. Eu pot fi în ochi din cauza unor factori externi, interesele pe termen scurt, cunoașterea superficială a subiectului sau în cazul în care nu este de o importanță fundamentală umană. În cele din urmă, ele pot schimba o persoană, care nu au crezut anterior cu privire la întrebarea, iar acum trebuie să ia o decizie, undeva pentru a efectua. Din păcate, cazacii în prezent între destui oameni, cazacii nu au nici o legătură. Am un cazac ereditar, a primit, de asemenea, o bună educație clasică, a crescut în tradițiile de cazaci.
- Există un alt punct de vedere. Mulți istorici, inclusiv cazaci, ei vorbesc despre diviziunea de clasă numai. Se serveste de stat - un cazac, nu pentru a servi - nu un cazac!
Ce este acest nonsens, în secolul XXI pentru a revigora cazacilor ca o clasă? Acest lucru înseamnă că cazacilor se opun altor grupuri, pentru a provoca nemulțumiri și a pus cazaci într-o poziție privilegiată. Inainte de Revolutie cazacii au reprezentat o clasă, armata poseda totul - terenuri, păduri, munți, râuri. Decât este acum deținută de cazaci? Nimic nu au, dar dorința de a fi de ajutor, dar a efectua aproape liber sau această funcție. Apoi se transformă kvazisoslovie.
- Odată ce există o comunitate etnică de oameni, prin urmare, ar trebui să fie caracteristicile culturale, naționale. Dar pentru majoritatea locuitorilor cazaci moderne - om, care a pus șapca, și-a luat biciul, asta e singura diferenta ...
- În anii 1920 în exil a publicat o carte, care a părăsit țara cazacilor, clerici, intelectualii au exprimat opiniile cu privire la trecutul și viitorul cazaci. Membru al Don guvernului Melnikov acolo bine descris esența cazacilor (Vladimir Prokofievich devine retipărire galben carte, deschide-l la pagina dorită cu subliniate în creion punctul roșu): „Cazacii esență nu în dungi sau în chube (trupe acolo cazaci, și dungi care nu poartă și moț ), deși este totul cazacă scump, și nu în „imaginea serviciului“, și în spiritul cazaci, tradițiile și abilitățile psihologiei omului cazacilor liber, caracterul independent și stima de sine în iubirea infinită a cazaci în țara sa natală, în shea său toleranță Oka, în întreprinderea sa, capacitatea de a proteja drepturile lor -., în general, în special în calitățile interioare ale cazaci "
- De ce, atunci, puterea, este recunoscută la începutul anilor '90 ai comunității cazacilor etnice, nu-l repara titlurile oamenilor de azi?
- De ce căpetenii, acum stă în Duma de Stat, sa întâlnit cu Putin, ocupând camere mari în regiunile nu vor realiza o revenire la tradiție? Ei nu aud cazaci ereditare?
- Dacă vorbim despre atamans și polițiști și în afara legii, atunci există o diviziune semnificativă. După ce a devenit un ofițer, șef de trib nu se poate transforma limba în apărarea adevărului - bine să se așeze pe podium, un semn bun în declarația. Trebuie să aveți nu numai cunoștințele, credințele, dar curajul și integritatea - sau tu stai si da din cap sau spune, reflectă nu numai interesele cazacii, serviciul statului, dar, de asemenea, trăiesc în sate și ferme, creșterea copiilor, câștigând cinstit pâinea lui .
- La miting, Don cazacii sunat insistența - recunoașterea oamenilor. Apoi, spun ei, apare un al doilea în relansarea cazacilor se poate organiza în cele din urmă. Dvs., Vladimir Prokofievich, vedere, o recunoaștere a oamenilor cazaci astăzi într-adevăr schimba radical situația?
- Nimic nu se va schimba! Pentru că, din păcate, cazacii - sau de înregistrare, și nereestrovoe și să se unească în jurul valorii de organizațiile sociale - se confruntă cu frustrare. Când oamenii sunt dezamăgiți, înapoi la lor deja greu de colectat. Cazacii nu pot striga întotdeauna „o plăcere!“, Când nu este o plăcere. Cazacii Modern o mulțime de vorbesc despre tradiții, fără a fi nevoie să aibă absolut nici o idee. Toate ceva vorbesc despre valorile universale, care nu știe, și cu siguranță nu trăiesc în tradiția cazacilor. Pentru a revigora aceste tradiții, desigur, cele care sunt acceptabile în secolul XXI, pentru a le face parte din viața cazacilor moderne fac - un proces foarte complex, este sarcina lui Ataman, de către și mari, precum și cultura și tradiția ar contribui la revigorarea statului a recunoscut cazacilor reprimate oameni.
Atunci când există nunti armeană, georgiană, cerchez, știi - aceasta este o nunta nationala, avem, din păcate, numai băutură. Unul dintre membrii vârstnici ai Consiliului trupelor de cazaci Kuban o dată a venit la mine și întreabă: ce nunta cazaci? Deci, nu trebuie să ceri, trebuie să vă spun tinerilor! Când tradițiile oamenilor mai presus de lege, am respect astfel de oameni. Nu respect oamenii care nu le pasă unde a fost îngropat ...
- popoarele caucazieni, precum cazacii, în timpul lui Stalin a suferit represiune. Dar ei au supraviețuit, și identitate, precum și tradiții, cântece, reguli etice. De ce cazaci le-au pierdut de ce generațiile întreruptă fir?
- Da, popoarele caucaziene diferite de la noi nivelul conștiinței etnice. În ciuda tuturor, ei au păstrat nu numai tradițiile religioase au păstrat tradiția familiei, în viața de zi cu zi, în toate sferele vieții, pe care le avem, din păcate, nr. De ce?
Dacă vorbim despre cazacii ca popor, ea este nu numai că reflectă esența, iar acest lucru este important, se găsește nu numai înțelegerea și sprijinul cazacilor, iar acest lucru este important, dar oferă baza pentru bunele relații interetnice, care au fost în principal în Caucazul de Nord, care nu au dreptul acum. Totul sa schimbat în viața mea - și tinerilor, și comportamentul său, și moralitatea, și poziția persoanelor în vârstă. Este regretabil faptul că, în 70-80 de ani, purtând pantaloni scurți și toate tineri ... Unde, oamenii atunci, vechi? În cazul în care atitudinea și respectul pentru ei, și unde acestea sunt purtătoare de tradițiile poporului său?
- În acest rol important jucat de credință. Recent, ați menționat deja, Mitropolitul Kirill a declarat: o mare parte a atitudinii cazacilor față de Ortodoxie este încă formală. Mai puțin de jumătate dintre ei sunt căsătoriți în templu, există în biserică cel puțin o dată pe lună, doar un sfert observa post, și „credință“ este cunoscut doar la 14%.
În acest sens, cuvintele Domnului Chiril. Un alt lucru este faptul că procesul de cazaci împreunat - procesul este foarte complex, în special în ceea ce privește generația de mijloc, oameni care au crescut sub regimul sovietic și în statul ateu. Atunci credința nu este încurajată, dar majoritatea oamenilor, desigur, au fost botezați. Aceasta a fost tradiția, acesta era nivelul părinților noștri împreunat. În viitor, tânărul nu a putut merge la templu, ci botezul și baptismală cruce foarte realizat ca implicarea în credința ortodoxă. Și depinde de persoana, dă varza spirituale sau nu.
O parte din cazaci de astăzi, mai ales după ce studiile au legat soarta armatei, într-o mai mică măsură legată de tradițiile culturale și religioase ale cazaci. Astăzi, ei doar fac o mare parte a forțelor armate. Și este în registru, iar registrul este, în alte organizații publice. Timp de 20 de ani, ei au învățat rugăciunile, dar chiar când a spus Mitropolitul Kirill - cazaci foarte mici sunt la mărturisire și comuniune. De Boboteaza anul acesta am fost într-o uniformă căzăcească la Catedrala Catherine. Poate că în alte locuri cazacii au fost, dar aici a servit ca mitropolit, șeful diocezei ... Biserica trebuie să direcționeze eforturile nu numai generația tânără, dar, de asemenea, la persoanele în vârstă, care au rămas în uitare - ca și în cimitir, există, dar templul nu merg.
Intervievat de Andrew Kaushik