Ce este mila în Ortodoxie Anna Chudnova citi on-line

Ce este mila în Ortodoxie?

Hai să vorbim un pic despre caracteristicile de înțelegere a cuvântului „mila“ în Ortodoxie. Faptul că cei mai mulți dintre noi sunt obișnuiți să gândire: pentru orice faptă bună trebuie să primească mulțumiri. Ei bine, vezi tu, uneori, ne plânge despre cineva: „Am făcut atât de mult pentru el, și el, nerecunoscătoare ...“ În Biserică orice faptă bună este considerată doar foarte bun în cazul în care se face fără nici o intenție de recunoștință ulterioare. In templele, manastirile de pe oricare dintre dvs. „Vă mulțumesc“, în schimb, veți auzi cu siguranță, nu este obișnuitul „Te rog!“ Și „spre slava lui Dumnezeu!“ Orice persoană cu adevărat ortodoxă știe, eu sunt sigur: abilitatea de a face pe cineva bine - harul lui Dumnezeu, dând Lord, datorită mai fierbinte decât a primit. Și pur harul lui Dumnezeu - o oportunitate de a face ceva bun, astfel încât să nu un singur suflet pe acest acțiunile tale nu recunosc!

Matei (.., capitolul 6, punctul 2-4) a spus:

„De aceea, când tu faci milostenie, nu suna cu trâmbița înaintea ta, cum fac fățarnicii în sinagogi și pe străzi, să fie onorat de oameni. Adevărat vă spun că, au luat răsplata. te faci, când tu faci milostenie, să nu-ți mâna stângă știu ce face mâna dreaptă. Milostenia ta să fie făcută în ascuns; și Tatăl tău care vede în ascuns, îți va răsplăti. "

Uneori, chiar și comună versiune slavonă a expresiei: „Să nu Shuitsev tău știe ce face dreapta.“

În Ortodoxie, de caritate pot fi împărțite în exterior și cordiale.

Este trist, dar mila de azi - una dintre cele mai rar folosite cuvinte în limba noastră. Încă de la sfârșitul secolului trecut, cuvântul „caritate“, a fost înlocuit cu cuvântul „caritate“ și un om care a fost luată pentru a ajuta pe cineva, totul, de la mic la mare au început creștere de ciuperci „sponsor“.

Cu toate acestea, Sf. Ioann Zlatoust a scris:

„Un om trebuie să învețe mai mult decât caritate, pentru că este ceea ce-l face un om. Cine nu are nici o milă, și el încetează să mai fie un om. Fii milostiv, zice Domnul, la fel cum și Tatăl vostru este milostiv (Luca. 6, 36). Și nu vom onora un timp de viață petrecut fără milă. "

Ce este compasiunea? Să ne întoarcem la dicționare. „Dicționar“ Ushakov a spus:

„Mercy - dorința de compasiune pentru a ajuta pe cineva care are nevoie de ea.“

"Dicționar de limba velikorumynskogo" V. I. Dalya explică:

„Miloserdovat, miloserdstvovat care - compătimit, simpatizez, să regrete sau să fie dispus să ajute.“

Mercy cere indivizilor la Noul Testament:

„Voi avea milă - Domnul ne spune, oamenii - și nu sacrificiu.“

Dar ceea ce este diferența? Este un fel oferă mijloacele de nevoie, și sponsori, patronii, de asemenea, oferă să investească într-o cauză bună. Diferența este că este un fel da abnegație, de la dureri de inimă, de compasiune, da, doresc nimic și în speranța de a obține în schimb. Ea - mila interior, din inimă. Sponsori și patronii ca propriile noastre și nu oferă nici, ci mai degrabă să investească în profitabile din diverse motive pentru proiectele lor. Beneficiul nu trebuie neapărat să fie cu materialul, destul de vanitate, mândrie - că îmi place! - la locul de muncă bun devalorizat. Ea - mila externă gol.

Binefacatorii fără dragoste se transformă Sf. Pavel:

„Dacă aș vorbi în limbi omenești și îngerești, și să nu aibă caritate, eu sunt devin la fel de aramă sunătoare sau un chimval. - Dacă aș da toate bunurile mele, și da trupul să fie ars, dar nu au dragoste, nu am nimic câștig „(1 Corinteni 13: 1, 3).

„Nu cei săraci au nevoie de cei bogați, și pe cei bogați la săraci“ - scrie Sf. Ioann Zlatoust. Pentru că, da înapoi, vom câștiga însutit.

Citește: „Și iată, unul a venit și ia zis lui Isus: Învățătorule bun! Asta mă face bine, să aibă viața veșnică? El a spus: De ce Mă numești bun? Nimeni nu este bun decât singur Dumnezeu. Dacă vrei să intri în viață, păzește poruncile. El ia spus: Ce? Isus a spus: Să nu ucizi; Să nu preacurvești; nu furi; nu mărturisești strâmb; Cinstește pe tatăl tău și pe mama; și, Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți. Tânărul ia zis: Toate acestea le-am păzit din tinerețea mea; ce-mi mai lipsește? Iisus ia zis: Dacă voiești să fii desăvârșit, du-te și vinde ce ai, dă la săraci; și vei avea o comoară în ceruri; și vino și urmează-mă. La auzul acestui cuvânt, tânărul a plecat întristat, pentru că avea multe avuții“...

Înțeleg durerea ta, tinere! Cât de trist ... "

Și este foarte dificil să se întâmple cu noi, uneori, să dea pomană cerșetor pe stradă sau în cerșetor metrou. Prea des auzim argumentele noastre mass-media despre „mafia de cerșetori“, care trăiește mai bine decât noi. Și noi, evitând ochii lui, treci pe langa mâinile întinse de noi batranei într-un șal estompate, o mamă cu un copil în brațe, un invalid fără picioare ... „Acesta este același - Mafia“ - va asiguram. Numai, vezi tu, inima un nu-nu, da si kolnet: „Ce se întâmplă dacă?

Dintr-o data acest om - și nu „mafia“ la toate, și mi-a părut rău pentru el pentru a obține lucrurile mici din buzunar, el a refuzat să ajute ... „Și mai avem o lungă perioadă de timp nu este pe cont propriu, atunci când vom trece de cei săraci, nu-i înmânarea de pomană. Știi, de ce nu se întâmplă pe cont propriu? Pentru că eu cred că inima noastră ne spune că suntem greșit. Sfinții Părinți spun, că fiecare suflet în natură - sufletul creștinului, și despicați durerile sufletului nostru atunci când facem non-creștină, acte fără milă.

„Și ce - vă întreb - deci asta e tot, și să dea de pomană? Nediferențiat? „Acesta este modul de a servi, fără discriminare! Pentru că treaba noastră - să-l întreba dacă el într-adevăr nevoie de Domnul va judeca. Nu este al nostru, așa cum se spune, mintea este cauza.

Există un alt lucru important în problema pomenilor (sau nepodayanii). Protopopul John S. scrie:

„Fii atent la tine, atunci când o persoană săracă care are nevoie de ajutor, vă va întreba despre ea: inamicul va încerca în acest moment pentru a stinge lumina inima ta indiferență rece sau chiar neglijarea celor nevoiași.

Depăși în sine, aceste poziții necreștină și inuman, excita în inima lui dragostea de compasiune ca tine în întreaga persoană, ca membru al lui Hristos, la acest templu al Duhului Sfânt la Hristos și Dumnezeu te-a iubit. Și ce va cere ai nevoie - în puterea de a acorda cererea. „Să unul care vă cere, și celui ce vrea să se împrumute de la tine, nu întoarce“ (Mat. 5, 42).

articole similare