În cazul în care a făcut rău, pentru că Dumnezeu este bun și rău nu a creat? Și ceea ce este de fapt rău? Și ceea ce este bun? Face tot ceea ce pare a fi bun și plăcut, este astfel în realitate? Fie că este posibil, pentru a face bine un iubit, să-l omoare? Și dacă bunul poate fi dur si chiar crud?
Problema răului, desigur, orice deranjat conștiința creștină și fiecare intelect. Oamenii întrebat dacă Dumnezeu nu a creat răul, ceea ce este rău? Mai adânc decât toate, probabil, am înțeles problema, Sfântul Grigorie de Nyssa. El spune că răul nu are nici o esență, este o anumită distanță de bine, se arunca cu capul în uitare, întuneric. Și, în esență, există întuneric. Darkness - este pur și simplu absența luminii. În esență, există lumină și întuneric - este absența acestuia.
Repet: răul a fost născut în lumea angelică. Este un gând teribil: „Deasupra stelele-mi pun Ascend tronul mai presus de toate, care este numit sanctuarul.“ Și noi trebuie să recunoaștem limitele lor în capacitatea de a înțelege adâncimi infernale. Adâncimile lui Satan, din fericire, oamenii, probabil, nu pot înțelege. Omule, din fericire, nu poate recunoaște răul în care adâncimea sa finală, în care există în lumea angelică. Noi - victima păcatului, el ne-a infectat o anumită parte a infecției sale, aceasta ne-a inspirat să revendice faptul că am fost ceea ce noi nu au fost.
Răul promite întotdeauna mai mult și, în cuvintele Sfântului Dimitriy Rostovsky, promite să aur - și dă Blato
Acesta este doar atunci oamenii posedat, obsedat, secret sau deschis arcul rău, a venit să iubească răul, devenind astfel încât agenți de succes ale răului în univers. Apoi au răspândit păcatul, nu ezita să ia în considerare acest lucru și păcat pentru adevăr. Dar este astfel de momente în istorie în care oamenii srodnyaetsya cu spiritul căzut. O persoană care are nevoie, desigur, să cumpere, în conformitate cu apostolul Pavel, unele sentimente, abilitate obișnuit să se facă distincția între bine și rău (cf. Evrei 5: .. 14). Pentru că binele și răul - aceasta este o serie de lucruri foarte non-evidente. Ele nu sunt clare, noi trăim într-o lume confuză, și există lucruri care par bune, dar sunt rele. Gust - și a văzut trecerea timpului. „Gustați și vedeți, Domnul este bun“ (Psalmul 33: 9). În același fel - mânca și a se vedea, ca un diavol nebun gustat - Oh, nu, acest lucru este teribil, acest lucru nu este adevărat.
Dar o persoană trebuie să dobândească abilitatea de a distinge între bine și rău înainte de a mânca. Dar nu există nici un rău, care nu se îmbracă în virtute. are nevoie răul să fie bun pentru a se adapta la ea și smimikrirovat. Deoarece dezgustător pur rău. Dacă diavolul este astfel cum este, el a fost un mare sfânt, ca să-i sperie, sau să își dezveli fața lui, luând de pe masca, și a apărut ca infam ca adevarata lui, desigur, nimeni nu l-ar fi servit. Nici un suflet nu va merge de Halloween, să nu se îmbrace pe o mască cu coarne, și, în general, orice temă infernală ar fi respinsă - există semnul crucii și, „Sfânt, sfânt, sfânt.“ Pentru că e groaznic.
Iadul trebuie sa te joci si convinge comic sa, în bunătatea lui imaginar. Iadul trebuie să se adapteze bine să-l la, sau înainte de apel o altă poreclă: umilință - slăbiciune, generozitate - prost, condescendent - moliciune. Iadul se schimbă conceptul. Foarte bine Confucius a spus: la lumea nu sa prăbușit, este necesar, din nou, pentru a redenumi conceptul. Adică, ar trebui să fie numit curaj - curaj, nu aroganță; lașitate - lașitate, nu judecata; generozitate - generozitate, nu o risipă; lăcomia - lăcomia, mai degrabă decât frugalitate. Ai nevoie pentru a redenumi lume, deoarece lumea numit incorect - această apă tulbure, în care cel rău caută peștele. are nevoie răul să fie bun, deoarece imită și forjate pentru el.
Bine ați venit la rău nu are nevoie, din fericire. Dar bun este întotdeauna în sine este simplu, și poate fi, de asemenea, confuz. O să-ți spun un caz din viața mea personală. Eu, fiind în clasa a patra, în vârstă de 10-11 de ani, a fost in spital, dupa o interventie chirurgicala pentru o apendicectomie. Și după două sau trei zile nu poate fi și nu pot bea o zi. La fel se umezește după o intervenție chirurgicală sau copil gura apă adult cu lămâie. Și omul suferă destul de vizibile, mai ales în cazul în care acesta nu este utilizat pentru o lungă perioadă de timp să nu mănânce nimic. Ne pune într-o secție de reabilitare după operație, am avut câțiva băieți. Și printre noi era un băiat din sat, la care a venit bunica - un băiat de aceeași vârstă ca și I, 10-11 ani, și poate 9. Și băiatul sa plâns la bunica lui că el a vrut să mănânce. Ce face bunica? Ea conduce la magazin pentru a cumpăra nepotul său să mănânce nimic: desigur! deoarece copilul vrea să mănânce. Ceea ce bunica nu alimentează copilul. Deși medicii sunt strict interzise - este o chestiune de viață și de moarte, nu poți avea nimic de a da la om după operația de două sau trei zile. „Da, că doctorul știe! - Bunica crede. - Cine iubește nepotul său mai mult decât mine sau doctorul, „Ea ia cumpărat o pâine - o Challah și a măcinat podeaua cilindrilor imediat, la bunica mea - ea în secret ei a dus la spital ... A murit ?. În seara aceleiași zile. Bunica a adus, el a fost fericit să mănânce, iar apoi au primit un telefon: ia copilul a murit.
Există situații în care pâinea celor care cer este - este să-l omoare
Să se extindă pe degetele de la situația. Bunica - criminalul? De fapt - da. Și intenția? Și este intenția - pacificator și binefăcătorul. După alimentarea unei persoane de foame - acest lucru este în regulă? „Desigur bun!“ - spune nimănui. Intrebati orice om de pe stradă: „Când un om vrea să mănânce, și a adus pâine caldă, este bine?“ Desigur, bine. Dar, se pare, există situații când pâinea celor care cer este - este să-l omoare. Trebuie să înțeleagă acest lucru. bun Nerezonabile - este o crimă. Așa că binele și răul nu sunt atât de simple, de fapt, distincția între ele în viața de zi cu zi este foarte dificil. Nu știu nimic despre modul în care acest lucru bunica a trăit apoi - Eu știu, că copilul a murit. Pe lângă mine băiatul a murit, după ce mănâncă pâine caldă din mâinile bunicii mele. Și bunica lui ucis. Era sigur că ea știa că copilul ar trebui să fie hrănite. Cum ar fi, „ceea ce este. Copilul vrea să mănânce, dar el nu este permis. "
Binele și răul sunt inversate o mare parte a lumii. Uneori, o persoană care crede, ceea ce facem greșit, și facem acum este bine. Să presupunem că ai ajuns în buzunar cuiva, ai fost prins de braț și bătut rău. Ai făcut rău sau bine? Desigur, ziua bate crezi că inamicii teribile ai bătut teribil. De fapt, veți înțelege viața, pe care le-ați făcut o mare bine, pentru că acum orice nevoia de a urca în buzunarul altcuiva va fi însoțită de amintiri de manșete grave primite o dată. A fost un bun de mare, încât nu are nici un fel de bun. În mod similar, există un mare rău, care are forma de bun. Și acest lucru ar trebui să fie tratate, pentru că toată viața noastră cufundat în ambiguitate.
Să ne întoarcem încă o dată la cuvintele apostolului Pavel, care a spus că simțurile noastre ar trebui să fie exercitate, să deosebească binele și răul. Această abilitate. Tot nu ce sclipește e aur, nu tot binele care se întinde ușor. Nu tot răul pe care păros, înțepător și rău. Știm că unii dintre sfinți au fost foarte supărat, acest lucru ar putea împinge că ai fost în exprimate cald și la rece. El este un sfânt? Da, el este un sfânt. Deci, de ce și-a exprimat? E îndrăgostit de tine dezlipi șmirghel piei. Da, este. Noi știm că mulți dintre călugăr, care, într-adevăr, se scoate pielea de vin. Pentru dragoste. Prin urmare, este necesar ca omul modern să renunțe la pregătirile lor împotriva binelui și răului. Omul crede că el știe ce este bun. Dacă am sărut accident vascular cerebral stilou pe blana, I, desigur, un om bun. Dacă abuzat, accident vascular cerebral greșit - Sunt un om furios. Nu! Categoric nu. Este necesar să se renunțe la ceea ce noi înțelegem că - binele, și că - răul.
Dragostea omului este să vină la el în Evanghelie, mai degrabă decât de catering la capriciile sale, spune Sf. Ignatie (Bryanchaninov). Când sunteți atitudine evanghelică pentru copil, un adult, un vecin, un prieten, cu ea, este uneori crudă. „Ce fel de creștinism este acela de rigiditate care pentru intoleranță, este mai bine să regreta ...“ Nu! Ne pare rău pentru toți - aceasta este o iubire falsă. Acest lucru va fi indulgenta răului. De aceea, rău îmbrăcat în haine de bună - pe care oamenii l-au acceptat.
Avem Visoțki cântec despre adevăr și minciună. Ele sunt foarte asemănătoare, chiar dacă una și cealaltă bandă. Și falsitate îmbrăcat în adevăr, și este luată pentru adevăr. Pentru că adevărul în sine este foarte discret. Ea - ca Câmpia Rusă Central, acesta nu este nici un munte sau canioane sau cascade, sau copaci, dar din anumite motive, dureri de inima mea și vreau să plâng. Ce e în această frumusețe sordida ascuns? Aceste mesteceni distorsionata în aceste rigole, în aceste râulețe mici, în acești nori zdrențăroși? Ce este acolo aici? Orice adevăr există în Câmpia Rusă Centrală, acest adevăr dureros al lui Dumnezeu, foarte discret. Sunt frumoase, ușor de reținut țară: ocean, pește, delfini, palmieri, soare de dimineața până seara. Și adevărul nu este acolo. Pentru a găsi adevărul, era necesar să se meargă în pustie. Saint Antoniy Veliky intrat într-o adâncimi de nisip oribile, în cazul în care cerul de cupru și nisipul fierbinte, în cazul în care nimic nu este frumos, pentru că există - adevărul. Cu toate acestea, este foarte greu, iar oamenii perverse nu vrea să știe.
Ieși din lumea imaginară în lumea naturii - aceasta este trecerea de la rău la bine
Dumnezeu, ca o realitate, este sursa de sfințenie și adevăr bună, și trebuie să te duci la el, în ciuda faptului că nu e ca e rău, dureros, neplăcut - și, uneori, înfricoșător. Înfricoșător, da. Au devenit un om mincinos fără speranță speriat pentru a ajunge în aceste raze adevărul adevărat. Dar ai nevoie de du-te, pentru că trăim cufundat într-o minciună, ca peștele în mare. Trăim într-o minciună de dimineața până seara. Ne place sau nu place; poate că cineva nu este de acord cu acest lucru, dar - suntem scufundați într-o minciună. minciună Stylistic, eticheta minciună, falsitate mentală, se află informația. Ne mint în fiecare zi la Dumnezeu, ei înșiși și unul pe altul. Unul simțit că, desigur, puteți obține speriat și doresc să trăiască în conformitate cu adevărul lui Dumnezeu. „Eu nu ajunge să trăiască prin minciuni, / Sub lame cu picioarele goale.“ Necesitatea de a trăi nu este încă o minciună.
Desigur, un subiect mare, și vorbind despre ea poate fi mai mult decât ceea ce am spus. Și poate că nu am spus nimic, trebuie să spun, dar eu sunt pe dreapta și din stânga rundelor acestui mare continent, care se numește „vorbire de bine și rău.“ Răul nu este - este imaginar. Binele este - și aceasta este esența Domnului este. Deci, ieși din lumea imaginară în lumea naturii - este trecerea de la rău la bine. Aceasta este o tranziție dureroasă, ca ieșirea evreilor din Egipt.
tu, Părinte Andrew mulțumesc, pentru interesant articol. Da, toate probleme a început atunci când Adam și Eva a rupt interdicția lui Dumnezeu de a mânca „din pomul cunoștinței binelui și răului.“ Dumnezeu este absolut nevinovat de rău, dar este sub controlul său vigilent, și El folosește adesea ca instrumentul său (de exemplu, Dumnezeu a trimis peste egipteni „trimițând îngeri răi.“ - Ps 77.49). Sursa răului, desigur, adversarul diavolul, așa că cerem în rugăciune „Tatăl nostru“ pentru a ne elibera de cel rău. Și dacă nu fac eforturi pentru a deschide ușa inimii tale, natura căzută, pasiunile și dorințele, este în schimb „templul Duhului Sfânt“ poate deveni un tron antihrista.Takova realitate, și este prea gravă și înfricoșătoare. Vasiliy Veliky scrie: „Răul - o stare de spirit, prin urmare, opusul de virtute nu privim în afară de rău, dar să toată lumea vinovatul pledează zlonraviya proprii ....“ Remarcabil om de știință fizician Albert Einstein a spus: .. „Problema reală se află în inima și mintea omului mai ușor să se schimbe compoziția de plutoniu decât de a expulza spiritul malefic al omului Ceea ce pugaet- nu este puterea bombei atomice, dar puterea inimii umane cu furie, propria tărie explozie la fapte rele. " „Heruvim umbrind“ de la „perfecțiunea imprimantei“ (Eze. 29,12) a devenit purtătorul răului, un sigiliu blestem, ca urmare a cădea departe de Dumnezeu. fiul Diavol- înveselește, și el seduce cu măiestrie oamenii, conducându-le de-a lungul. De la începutul istoriei umane, funcționează de imprimare Kaina- imprima lipsa absolută a spiritualității, plină de cădere de la Dumnezeu. Și toți oamenii care nu au sigiliul lui Dumnezeu pe frunțile lor (Apoc. 9.4), tipărirea Duhului Sfânt (naturală și spirituală), va fi, de asemenea, condamnat la chin veșnic, ca mass-media rele, indiferent de presupusele faptele lor bune în calea progresului civilizației umane (cainiților). Și ceea ce este bun? Răspunsul este: „Oh, spune omul la tine, ceva bun, și ce Domnul cere de la voi: să acționeze pe bună dreptate, să iubești mila și să umbli smerit cu Dumnezeul tău“ (Mica 6.8.). Fără Hristos, vom umbla în întuneric „pe gheață subțire“, cade în abisul iadului. „Am lumina lumii: cine Mă urmează pe Mine nu va umbla în întuneric, ci va avea lumina vieții“ (Ioan 8:12.). „Eu sunt ușa: dacă cineva intră pe mine, va fi mântuit.“ (Ioan 10, 9) „! Veniți la mine“ - cerșit, se țin de mâini, Mântuitorul, nu vrea să facă rău nimănui fascinat că cineva ne pogib.Pomiluy, Dumnezeule. ai milă de noi! Și din nou, între natură și minciună pravdoy- comportament paralel nu poate, poate fi folosit doar ca o metaforă. „Aici este răbdarea sfinților, care păzesc poruncile lui Dumnezeu și credința în Isus.“ (Apocalipsa 14.12).
Lucruri bune, mulțumesc. cuvinte foarte precise și directe, adevărate. Sunt un astfel de manieră foarte asemănătoare. Dar în timp, am început să realizez că toți suntem diferiți și fiecare persoană are nevoie de propria abordare. Aici ar trebui să fie la fel ca șmirghel și brusc, iar celălalt poate doar cu atenție. Pentru că, în primul caz este utilizarea, iar al doilea cuvânt este pur și simplu ucide. Dacă sufletul este un sentiment subtil, suferință - nu poate fi atât de aici sunt tăiate abordare. Oamenii sunt toate diferite. Da, există oameni una și aceeași persoană are nevoie de o abordare diferită (există momente în care o persoană, cum ar fi, fără piele) într-o altă stare de spirit. Acest lucru nu înseamnă că nu vă pot spune adevărul și că nu mint - în nici un caz, diavolul este tatăl minciunii. Dar ce este înțelepciunea și discreție trebuie să înțeleagă că ceea ce este adecvat și poate acum, și ceea ce nu este. Și atunci adevărul poate ucide o persoană ca o rolă (și aceleași intenții bune). De asemenea, aș dori foarte mult să continue materialul, dar nu atât de mult în ceea ce privește modul în care să se facă distincția între bine și rău (încă poruncile și Cuvântul lui Dumnezeu ne dă de orientare dreapta), ci mai degrabă în ceea ce privește modul de a ajuta persoana să meargă la soare adevărului. Fără șmirghel și brațul. Este posibil, eu știu. Desigur, avem nevoie de o Biserică și sacramente, fără îndoială. Dar ce altceva poate omul însuși? Acum, acest lucru este foarte important.
John:?? „Ei bine, ce este de ce nu adevărul este acest ocean, acești pești, delfini și palmieri nu a făcut Dumnezeu este acolo nu trăiesc oamenii, creația lui Dumnezeu ce din nou aceste extreme cu tatăl său Andrei Pământul este Domnul și plinirea lui, eu??. un astfel de ferăstrău loc frumos care surprinde spiritul grandoarea planurilor lui Dumnezeu și totul pentru noi, nerecunoscători asta e dragoste, chiar dacă m-am născut și trăiesc în adevăr simplu Central Rusă ar trebui să fie în interiorul nostru și deserturi -!.! .. chiar dacă deșert nu am văzut - sunt încrezător în felul lor frumos „! Nu există extreme în o.Andreya net.V din nou, nu ne-am înțeles.
„Eu cred că ei vor găsi exprimare în ce mai mult de adevăr (extern) a Bibliei, dar, vai! Cannon nu rupe spiritul lumii.“ (Abbot Nikon (Vorobiev)
bine, predicare frumoasă, și din nou, îmi place Priest Andrey Tkachev, ca un om, toți facem greșeli, a spus el, astfel încât să pot fi cu el în unele din opiniile sale nesolidarna
Dacă totul merge în jurul sfânt, bun și păcatul, în general, nu va, atunci ce este viața? Vom viziona filme, în cazul în care există un conflict cu răul condiționată condiționată bun (din punctul de vedere al directorului), atunci ce filme vor fi filmate, ziare scrie? Îmi pare rău, eu sunt un ateu pus această întrebare, nu am putut răspunde în mod adecvat, așa că am scrie.