SCHIMB ȘI MOARTEA SIMBOLIC
În această perspectivă a dobândi capitală și alte câteva realizări teoretice: anagrame Saussure sau schimb / cadou Mohs - în cele din urmă aceste ipoteze au dovedit a fi mai radicală decât cea a lui Marx și Freud, și perspectivele lor încă cenzurat tocmai puterea imperialistă a lui Freud și interpretări marxiste. Anagrama sau schimb / cadou - nu doar un episod curios pe marginea cunoștințelor lingvistice și antropologice, nu pur și simplu variante minore ale mecanismelor dominante ale inconștientului și revoluția. Ele se desprinde este o formă comună, în legătură cu care marxismul și psihanaliza, probabil, sunt singurele derivații, chiar fără să știe - o formă, care nu oferă nici un avantaj al economiei politice, sau economia libidinală și este deja aici și acum schițează contururile ceva sau valorile transcendente, legea, deplasare, în stare de inconștiență. Acesta prezintă viitor.
Din punctul nostru de vedere, există doar o singură realizare teoretică comparabilă în importanță - este ideea de instinctul morții lui Freud. Cu condiția ca acesta va fi dat un sens radical, spre deosebire de Freud. În general, în toate cele trei cazuri, trebuie să mergem împotriva, pe link-o: bate Moss Moss de la fel, de Saussure Saussure, Freud de Freud. ar trebui să fie plătit principiul tratamentului (otdarivaniya) împotriva oricăror interpretări economice, psihologice sau structuraliste, care deschide calea spre Moss. Saussure „anagrama“ ar trebui să se opună Saussure - lingvistică teoretică și chiar corespunzătoare anagramă Saussurian ipoteza relativ limitată. Freud - teoreticianul unității morții - să fie spre deosebire de toate construcțiile anterioare ale psihanalizei și Freud chiar înțelegerea corectă a instinctul morții.
Un astfel de preț paradoxal - prețul violenței teoretice - se dovedește că toate cele trei ipoteze descriu, fiecare în propria zonă (dar aceste zone separartia doar anulate în forma generală a simbolic), un principiu special de operare, absolut externalitate și ostile noastre economice „principiul realității.“
Cadou reversibilitatea se manifestă în otdarivaiii, reversibilitatea de schimb - în jertfa, reversibilitatea timpului - în ciclul, reversibilitatea producției - distrugerea, reversibilitatea vieții - moarte, reversibilitatea fiecărui element de limbaj și semnificație - în anagramă; peste tot, în toate domeniile - aceeași formă generală, sub formă de reversibilitate, tratament ciclic, anularea; peste tot se pune capăt naturii liniară a timpului, limba, schimburile economice și acumularea de putere. Peste tot este nevoie pentru noi forma de distrugere și moarte. Aceasta este o formă de simbolic. Acesta nu este mistică și nu structural - este pur și simplu inevitabilă.
principiul realității a coincis cu istoric etapa, determinată de legea valorii. Astăzi, întregul sistem tinde să indeterminării, fiecare realitate este absorbită de hiperrealitatea de cod și de simulare. Acesta este principiul de simulare ne guvernează astăzi, în loc de principiul realității anterioare. setare țintă a dispărut, iar acum am genera un model. Nu există nici o ideologie mai, lăsat singur simulacre. Prin urmare, pentru a înțelege hegemonia și extravaganta a sistemului actual - această revoluție structurală a valorii - este necesar să se recreeze întreaga genealogie a legii valorii și simulacre. În această genealogie, și trebuie să găsească o economie politică: ea nu va apărea ca un simulacru de ordinul doi, printre cei care se ocupă numai cu realitatea - realitatea producției sau valoarea conștientă sau inconștientă.
Capitalul nu mai face parte din ordinea economiei politice - îl joacă în economia politică ca modelele de simulare. Întregul sistem de drept și valoarea de piață a sistemelor reutilizirovan absorbite având ca obiect legea sa structurală de valoare, și, astfel, se încadrează în categoria de simulacre de gradul III (a se vedea. De mai jos). Astfel, economia politică devine eternitate secundară în clădirea în care ea deja nu stabilește nimic, dar păstrează eficiența în referințele stimulative. Exact același lucru sa întâmplat înainte cu sistemele sale anterioare ale dreptului natural al valorii, care, în sistemul economiei politice și legea valorii de piață a fost reinterpretată ca referință imaginar ( „Nature“): aceasta este valoarea de intrebuintare, păstrând o existență fantomatică în valoarea de schimb. Iar la următorul viraj al spiralei, iar acesta din urmă, la rândul său este regandit ca alibi pentru codul de masă. Fiecare valorile de configurare reinterpretat-l mai jos și se încadrează într-o categorie mai mare de simulacre. În acest sistem fiecare nouă etapă de valoare este de funcționare integrată a fazei anterioare - ca o fantomă, păpușa, de referință simulative.
Fiecare nouă ordine este separată de revoluția anterioară - de fapt, aceasta este singura adevărată revoluție. Suntem acum ordinul al treilea nivel, ordinea nu mai este realitate, hiperrealitate, și numai la acest nivel sunt în măsură să-l depășească și uimi teoria și practica de astăzi, în sine, prea vagă și non-determinist.
Mașini industriale în conformitate cu mecanismele de conștiință - raționale, referențiale, funcțional, istoric. Aleatornyh cod mașină mașini corespund aleatori inconștiente - irreferentsialnye, transreferentsialnye, non-determinist-șubrede. Însăși inconștiența a venit în același joc: ea a pierdut mult timp propriul său principiu al realității și a devenit operațional simulacru. Odată principiu inconștient realitatea psihică coincide cu principiul realității psihanalitică, este, precum și economia politică, de asemenea, devine un modele de simulare.
Întreaga strategie a sistemului este în această hiperrealitate instabilã, „plutitoare“ valori. Cu inconștient are loc la fel ca monedele și teorii. Valoarea își exercită dominația prin procedura de subtil delicat pentru generarea de modele, printr-un număr infinit de simulări.
binar operativitate, codul genetic, mutații aleatorii, principiul incertitudinii, etc - .. Totul vine să înlocuiască știința obiectivistă determinist, viziunea dialectică a istoriei și a procesului de învățare. Chiar și critica teoretică în sine, precum și revoluție și formează o parte a simulacrului de ordinul doi ca toate procesele deterministe. Odată cu apariția celei de a treia ordinul a simulacrelor toate acestea este eliminat, iar lupta împotriva lor este inutil să încerce să reînvie dialectica, „obiective“ contradicții, etc. - .. Este o regresie politică fără speranță. Aleatornyh fără putere împotriva setarea țintă, împotriva programului și imprastiere acte lipsite de putere moleculare de conștientizare și de relief dialectic împotriva codului economiei politice lipsit de putere și „revoluție“. Toate aceste arme dărăpănate (și chiar mai mult, care este luat de la descărcarea primei ordinul a simulacre, de etică și metafizică și natura umană - de exemplu, utilizarea-valoare, și alte eliberare de referință) strict compensate de sistemul general, care este superior să-l în ordine. Tot ceea ce este încorporat în codul și nefocalizat spațiu-timp, sau încearcă să acționeze în ea, este retras de la propria lor setare țintă, dezintegrat și absorbite; aceasta este bine-cunoscut efectul de recuperare, manipularea și salvarea care apar la toate nivelurile. „Fiecare provocare element sau sistem de subminare trebuie să aparțină unui tip logic superior“ (Anthony Wilden, „Sistem și structura“). În al treilea rând de ordinul simulacru ar trebui, prin urmare, se opun cel puțin la fel de complex joc - dar este posibil? Există vreo teorie sau practică care ar fi subversiv, din cauza mai mare aleatornyh decât sistemul în sine? Adică o repunere în discuție non-determinist, care ar fi atribuită ordinea codului precum și revoluția a aparținut ordinea economiei politice? Cum de a lupta împotriva ADN-ului? Oh, desigur, nu prin lupta de clasă. Poate inventa simulacre logic (sau alogical) a unui ordin mai mare, mai mare decât curentul trei, mai presus de toate și nedeterminarea determinare - dar dacă va fi în continuare simulacre? La un nivel mai ridicat decât codul, probabil, este doar o singură moarte, reversibilitatea morții. Doar un singur demon-comandă mod simbolic de a sparge în codul.
Orice sistem care este aproape de excelență operațională, și este aproape de moartea sa. Când sistemul rosteste „A este A“ sau „de două ori doi fac patru,“ ea este pe punctul de poziție dominantă absolută, dar, de asemenea, plin de ridicol, că este repunere în discuție imediată și probabil - tknesh degetul, și totul va cădea în afară. Se știe cât de mult puterea are o tautologie, atunci când acesta este duplicat pe acest sistem din revendicarea rotunjime perfectă ( „burta“ UBA).
Identitatea în sine nu este viabilă: deoarece nu poate intra în propria ei moarte, este moartea însăși. Și se dovedește a sistemelor metastabilizirovannymi (funcționale sau cybernetic): ei pândesc mereu amenințarea de ridicol, o instantanee (mai degrabă decât ca rezultat al muncii lungi de dialectică) repunere în discuție, deoarece inerția întregului sistem se întoarce împotriva ei însăși. Ambivalența - care amenință sistemele cele mai complete, a reușit să diviniza principiul lor de funcționare, cum ar fi binar Dumnezeu Leibniz. Ele produc un efect fascinant este cauzat, la fel ca în fetisismul, reticența profundă de a le accepta și, prin urmare, se pot aplica imediat la opusul lor. Prin urmare instabilitatea lor, care crește odată cu creșterea coerenței lor interne perfecte. Astfel de sisteme, chiar și atunci când se bazează pe indeterminarea radicalul (pierderea sensului) sunt ușor pradă sens. Ca monstrii din perioada Carboniferă, se prăbușesc sub greutatea monstruoase sale și se dezintegrează imediat. Acesta este destinul fatal al oricărui sistem pe care propria sa logică este sortit să completeze perfecțiune, și, prin urmare, descompunerea completă, fiabilitatea absolută, și, prin urmare, prăbușirea ireversibilă: energie este întotdeauna asociat fixat la moartea sa. Prin urmare, nu poate fi o strategie dialectic catastrofală, și nu. Trebuie să aducem totul la limita, și apoi că se transformă în opusul fărâmițată acesteia. Deoarece este la cel mai înalt punct apreciem cel mai apropiat de ambivalența, pentru că este la cel mai înalt punct al conectivității am cel mai apropiat de cel mai profund eșec, amenințând întotdeauna semne de cod duplicat - care este motivul pentru care este necesar să se bată sistemul în simulare. Atenția ar trebui să fie moarte împotriva morții - un fel de tautologie radicale. Asigurați-vă de propriul lor sistem de logica armă irezistibilă împotriva ei. Împotriva sistemului tautologic este singura strategie eficientă este un fel de patafiziki, „știința soluțiilor imaginare“, adică science fiction privind sistemul de apel tematice împotriva ei însăși, la cel mai înalt punct al simulării, strategia de simulare reversibilă în termen de distrugere giperlogiki și moarte. [62]
reversibilitate Riguroase a relației - este esența obligațiilor simbolice. Fiecare element al [terme] a distrus [ex-termin?], Dar a abolit valoarea samoperevorote în acest element - acest lucru este posibil doar violența simbolică, care poate fi comparat, și pentru a face față cu codul de violență structurală.
Valoarea de piață și legea echivalențelor revoluție dialecticii consistente. Neclaritatea cod și legea structurală a valorii corespunde unui singur reversibilitatea Riguroase morții. [63]
De fapt, mai mult și nu te bizui pe asta. Ramanem simpla violență teoretică. speculații mortale, singura metodă care este radicalizarea tuturor ipotezelor. Chiar și „codul“ și „simbolic“ - simulatoare încă termeni; este bine să fie în măsură să le ia treptat dincolo de vorbire.
Ponderea pe pagina