relație vasal în viața publică

Simboluri de relații vasale în „Cântecul lui Roland“

Simboluri în „Cântecul lui Roland“ apar în mod repetat: Ganelon, a trimis o ambasadă la Marsilio primește de la tija Charles și mănuși, Roland numit pentru a comanda Aregard primește de la Charles manusa si ceapa (un ecou evident al unuia dintre primele stadii de dezvoltare a legendei:

arcul a fost un simbol al puterii regale în era carolingiană); în „păgânii“ lume aceste acte sunt, de asemenea, în vogă - care spune Baligan trimiterea de doi baroni mesageri la Marsilio:

O să-ți dau mănușă cu

El a pus-o pe mâna ei,

baghetă de mână care este aurul.

Să-l se stabilească în drepturile vin

Și francezii, am gryanu război.

Aici vom vedea nu numai un act de confirmare omagiu Marsiglius Baliganu, dar promite Baligana ca Domn pentru a proteja vasal lui.

Un simbol și ritual sărut în timpul Jurământul de credință. Ganelon, repara contractul cu mauri, să le sărute:

Ganelon a răspuns: „Așa să fie“

Gentile sărutat gura.

Există un jurământ motiv pe sabie (triada XLVI):

Morgles a luat, a jurat pe moaște:

Le la mînerul sabiei el este încorporat în cele mai vechi timpuri.

Relații vasale MOTIVE

Motivul serviciului vasal este exprimat în principal în serviciul militar. Aici, exemple de plumb nu este necesar: a subliniat în mod repetat în textul poeziei, că soldații - în primul rând vasali. Ambele armate sunt armate de vasali care servesc în interesul Domnului. Credintă Mauri simetrice credintă franceză; prin urmare, conceptul monolitic de luptă ca ciocnirea a două mase compacte.

Astfel, Împăratul protejează, hrănește și protejează ei. Ei se luptă pentru el. Prin anturajul suveran de așteptare pentru a primi un cadou în primul rând arme, precum și caii și aur. atribut lider permanent - generozitatea lui. Tovarăși luptă pentru el, e la sfarsitul luptei risipește cu generozitate pradă. Fidelitatea războinic liderul lor este în primul rând în dragoste filială (motivul este prezent în „Cântecul lui Roland“: amintesc scena Blankandrena Ambasada și sosirea maurilor în grădină, în cazul în care Karl se odihnește cu anturajul său: nimic imagine idilică a tată bun și înțelept cu iubitoare și respectuos lui fii.

Nu putem spune că motivul este clar exprimat, cu toate acestea, în legătură cu Charles poate fi găsit mai mult de o dată), și în al doilea rând, în semn de recunoștință pentru primirea darului. Acest motiv în „Cântecul lui Roland“, este, de asemenea, pusă în aplicare, cu suficientă claritate:

„Ei sunt loiali lui și el le-a mils.

El a cruțat nici aur pentru ei.

Ei armură, catâri, mătase, cai dă.

consolidează Uniunii și darul primit: amintesc de cadouri Moor Ganelon.

Vasalii poemul - vasali perfecte, ele sunt în deplină concordanță cu această formă, care este dat la Roland în celebrul său maxim (1008-1116).

Roland - ca un vasal, înțelege datoria ca o datorie la „France dulce“. Acesta acționează numai în interesul Patriei.

Este interesant în acest sens, imaginea Gaultier - ca un vasal Roland și un membru al județului coboară din munți și luptele deja ca membru în unitatea Roland.

Olivier - prietenul lui Roland, imaginea perfectă a unui vasal, visul fiecărui împărat care operează strict în cadrul serviciului împăratului și orbește credincioasă numai el.

Singurul trădător în poemul - Ganelon, dar îndeplinit sincer și fidel datoria lui ca ambasador vasal Marsilio. „Inter“ este el, realizarea lor legitim, el crede dreptul la disensiuni. Tirada XXIV Ganelon anunță, luând martor Karl dușmănie Roland și prietenii lui Olivier și colegii. În consecință, vrajba este declarat și oamenii lor, care alcătuiesc armata lui Roland la Ronsenvale.

Epic este combinat cu ceilalți eroi ai epic în care acționează ca un vasal al regelui, precum și alți lorzi ca doisprezece colegii francezi în „Cântecul lui Roland“. În acest context, contradicțiile regelui și eroul poate fi interpretat ca opoziția față de Domnul și vasal, și relațiile vasale în sine, astfel acționează ca o sursă de contradicții și conflicte.

Fara a fi surprinzator, ea Ganelon întâlnește un public simpatic la curtea baronilor. (O altă realitate a sistemului feudal - Baronial Curtea, în care soarta „nedemn“ vasal Astfel, a realizat încă o funcție de vasalitate - obligația de a participa la activitatea judiciară a Domnului ..) Ganelon nu reușește să condamne numai după ce o instanță lupta vărul său Pinabelya cu Thierry: probleme controversate vor fi aduse în instanța de judecată a lui Dumnezeu.

O altă datorie importantă a unui vasal - participarea la consiliile, de asemenea, realizate în mod repetat în poemul: vasalilor care dețin Consiliul Marsiglius (tirada II, III, IV), Carl:

Carl - Împăratul sa așezat sub un copac de pin

Au convenit să baronii săi de pe bord.

Sfaturi generale motiv în poemul destul de frecvent. De asemenea, a găsit un exemplu clasic al ceremoniei de investire și de transfer fiefurile:

Aș vrea să încheie Marsiglius mondială

Ai mână în mână, ca un vasal, să investească,

Și inul în Spania, vă întreb.

Relații vasale în viața publică

În viața publică, eroul este de obicei preocupat de problema scânteia succesiune:

Te implor să-l [fiul său] pentru a da inul meu.

Se spune Ganelon, mergând considerat a fi ucis. Adică, nu este vorba despre transferul de județ prin moștenire și stăpânul de proprietate asupra acestei feud (care a fost un semn de timp, cu puțin mai devreme în Franța).

Astfel, proprietatea feudală a jucat un rol important în decizia de a merge ambasador Ganelon la mauri. În cazul în care nu a mers, apoi, ca un vasal, nu să-și îndeplinească obligațiile, ar fi pierdut vrajba, și să moară dacă în cursul ambasadei - pentru un tată decent serviciu Carl va da fiul feud Ganelon - Baldwin.

Vizibile în poemul din cauza nu numai pe verticală, ierarhică, dar, de asemenea, pe orizontală, printre care trebuie remarcat, în primul rând, Institutul de peerages, adică, existența vasalilor, care Senor crede colegii săi și, în al doilea rând, fraternitatea militară. O importanță deosebită a fost atașat la agnaticheskoy nepot relațiile de familie și unchiul. În „Cântec de Roland“ cateva perechi (Charles - Roland Marsiglius - Aelrot), iar cele mai multe ori nepotii comanda forțelor în lipsa unchiului său. Fiule, moștenitorul direct, de multe ori ne-am referit.

Referințe:

1. AB Shcherbakov Knight și societate a epopei medievale ( „Cântecul lui Roland“).

4. Meletinsky EM Introducere poeticii istorice ale epicului și romanul. M. 1986.

5. AB Shcherbakov franceză «Chansons de Geste» și lexicon cavaler medieval

articole similare