Într-o lucrare satiric „instanță Shemyakin“ ( „Povestea curții Shemyakin“, „Povestea nedrept sudie Shemyaka“), cunoscut sub numele de proză și versiunile poetice, spune cum pe bietul om ghinionist a servit în mod constant plângerea a fratelui său bogat, pop și cetățean .
Ajungând pentru procedura la „Shemyaka Judge“ omul sărac pune pieptul lui înfășurat într-o piatră șal și arată-l judecătorului, care reprezintă cea mai „promisiune.“ „Judecător Shemyaka“ decide chestiunea în așa fel încât toate cele trei reclamantul preferă să „mită“ cei săraci, nu pentru a servi ca decizii de judecător. În cazul în care judecătorul constată că, de fapt, sânul omului sărac era o piatră, este un răsplătitor de laudă lui Dumnezeu, că judecătorul în favoarea celor săraci, sau cei săraci „l-ar fi omorât atât de kamnemV 1816 Nikolai Karamzin în volumul V“ Istoria statului român „, a pus următorul text: „care nu are conștiință, nici reguli de onoare, nici un stat sistem sensibil, Shemyaka în scurt timp a suveranității sale consolidate moscoviții de atașare la Vasile, și în cauzele civile, călcând în picioare dreptatea, legile vechi, bunul simț, a părăsit pentru totdeauna amintirea nelegiuirilor lor proverb despre instanță Shemyakin, utilizate până acum pe scară largă. " Acest text N. M. Karamzin justificată într-o notă la volumul „Istoria statului român“, după cum urmează 338 V: „În Chronograph: de data aceasta în marea Rousseau RDC Ta pe fiecare judecător și voskhitnika în reproș prozvasya instanță Shemyakin“
În general, cuvântul „Shemyaka“ în secolele XVI-XVII a fost denumirea comună și, ca IP Lapitsky „deja astfel încât orice apropiere numit erou de poveste“ instanță Shemyakin „cu Shemyaka istorică bazată pe un singur nume de potrivire externe, pierd orice semnificație „[49]: 99. Potrivit lui A. A. Zimina, povestea ar putea salva „unele ecouri îndepărtate ale unei atitudini binevoitoare a prințului Dmitri, comună într-un mediu democratic“: 158.Obektivno, caracterul narativ - penale. El trage coada fratelui bogat unui cal, care a fost rău de a valorifica. Apoi, el agravează vinovăția sa rănit în mod neintenționat copilul meu la moartea preotului. Cu disperare el se aruncă de pe un pod, dar devine omul cel vechi, al cărui fiu sunt norocos în baie. La proces, se pare pârâtul pentru o crimă dublă și este gata de a ucide de la frustrare extremă la același judecător, dar el ia o piatră de înfășurat pentru promisiuni de bani și decide în favoarea celor săraci.
Acest tip de evaluare a provocat o mare simpatie în cititor. Numele judecătorului Shemyaka devenit sinonim, iar parcela poveste a intrat populare amprentele și împreună cu numeroase liste de lucrări (inclusiv poezie și transcrieri lui) sunt distribuite pe scară largă în limba locală analfabeți în „un loc“, cei doi frați au trăit - bogați și săraci. Bogat împrumutat în mod continuu un om sărac, dar el încă trăia prost. Odată ce un om sărac a cerut calul să aducă lemne de foc din pădure. Bogat a dat un cal, dar nu a dat un frate guler popreknuv: „Și nu ești tu că gulerul său.“ Poor lemn-sanie legat de coada unui cal. La intrarea în curte, el nu a deschis usa, a prins calul și lemn-sanie mine rupt coada. Bogat a văzut un cal infirm, a mers la oraș să se plângă fratele judecătorului Shemyaka.
„Poor“ a mers împreună cu fratele său. De-a lungul modul în care au petrecut noaptea în casa preotului. Poor privi de pe raft cu invidie, la fel ca fratele său, are cina cu preotul, și privi în jos de pe raft pe subreda (leagăn), în care fiul preotului dormea, și zdrobit moartea copilului. Acum, judecătorul a stabilit deja off două reclamanti - frate bogat și pop. În oraș, au fost nevoiți să meargă peste pod. Omul sărac în disperare a decis să renunțe la viața lui, a aruncat de pe un pod într-un șanț, dar din nou, accidental a căzut pe omul cel vechi, care transporta un cetățean spălat în baie, și „boa“ el. Pentru a judeca acum trei reclamantului. Bietul om, fără să știe, „așa cum este el și nenorocirile izbyta judecător până în prezent“, a luat piatra si a transformat-o într-un „platou“, a pus-o într-o pălărie. Parsarea fiecare dintre cazuri, el a arătat pe furiș la judecător, „nodul“ cu o piatră.
Shemyaka, în speranța că inculpatul îi promite un „Nod de aur“, în toate cele trei cazuri a decis în favoarea sa. Când solul a cerut omului sărac: „Dă de ceea ce capsele nava a aparut in noduri“, spune el, că site-ul a fost înfășurat în jurul piatră, pe care a vrut să judece „ushibiti“. Auzind acest lucru, judecătorul, cu toate acestea, nu fi supărat, ci se bucură: „ak Nu l-aș judeca, și el mi-ar zdrobi“
Sărmanul de luarea în considerare a poveștii - un fel de roman de tip picaresc de erou. Strict vorbind, el nu este un rogue, și un ratat tipic: omul sărac aproape sa sinucis în ajunul instanței și piatră-spectacol judecătorul, nu-l doresc să înșele și deștept decât și doar în speranța de a speria. Greșit pentru a vedea „Povestea Shemyakin instanței“ ca o satira la acțiunea deși batjocura judecătorului motiv, justifică pe cel rău pe mită în narativ prezent, intriga - o poveste amuzantă despre aventurile eroului, și că nelegiuire Curtea duce conflictul la o rezoluție de succes.