Irina Repiev, aparent, este singura persoană din lume care sunt de acord fără nici o compensație, nu numai pentru a citi noul opus al unui comerciant de succes literar, dar, de asemenea, de a împărtăși experiențele lor cu cititorii „scriitor român“
Sincer, un mare roman Aleksandra Potemkina „Abolirea Man“ terminat de citit dificil, și cu siguranță nu doresc să se întoarcă la ea. Nu este atât de mult suma, dar în monotonia mohorâtă de cea mai întunecată narativ, în care, practic, nici o lumină, un întuneric.
Și dau seama prea repede că varietatea vieții reale, care, fără să vrea, se reflectă chiar și în cele mai ieftine Fiction, Aleksandru Potomkinu imbolnaveste în primul rând pentru că sarcina lui - „conduce o urâciune“ pentru a arăta ca România Deci asta înseamnă că treizeci de erou, un student absolvent Viktor Petrovich Dygalo, în loc să trăiască atât de bucuros condamnat dintr-o dată întreaga planetă la moarte ...
Aceasta este infantil, se potrivesc doar pentru cea mai ieftină poveste de săpun de la Hollywood.
Asta este, din nou, pe leagăn, știi, la scară FM Dostoievski: o personalitate multiplă, schizofrenie ... Asta e doar aruncat de conștiință în Potemkin, nici un eroi. Toți trei dintre ei părea să fi fost creat ca un model.
Dygalo justificate: „Sunt în măsură să realizeze visul de cele mai prețuite - pentru a pedepsi omenirea pentru inutilitate, pentru meschinăria, mii de alte păcate, anularea acesteia pentru totdeauna“ Dar, în același timp, Dygalo și agățându-se de viață, pentru că pe desyatirublovke înainte de moartea planetei a scris: „Înviaþi mine, eu visez să fiu fericit în lumea ta. Eu merit! "
Un pensionar Himushkin fapt ecou: „Pentru a evalua o persoană, este necesar să se uite la relațiile și distorsiunile sale sexuale.“ Și chiar mai jos: „Este suficient să ne amintim istoria evoluției, a ajuns la concluzia că nu se dezvolta de cele mai rele la cele mai bune, nu de la simplu la complex, nu este un pas pas-cu-, și de la Memorialul urma. ... Prin urmare, măsurile cele mai radicale sunt necesare pentru a pune în proiectul meu. " Și cu alte cuvinte, „Chip Himushkina.“ „Este suficient pentru a adăuga doar 46 de cromozomi, unul universal, permițând noi specii să existe în orice formă de materie, pentru a spune la revedere cu o biologie monstruoasă. În cele din urmă, să sară din ea, ceea ce am visat. " Himushkinu cutelor, acea persoană ar fi frumos să trăiască sub forma unui disc, și sub forma unui document electronic. Cum ar fi, aceasta este viața spirituală între plăcere pură, fără un penis și de sex. că această cauză pensionar „o anumită aversiune.“
În ceea ce privește oligarh Gusyatnikova, atunci, de asemenea, paranoic, trăiește doar pentru mai mult timp și mai mult pentru a vă dovedi ca viciate ca ororile omului modern. Între timp, de exemplu, în România, este foarte ușor să cumpere. Cu banii de Gusyatnikova.
Deci, Ivan Stepanovich cumpăra chiar și un „kritikessu“ îl oferă servicii în glorificarea numelui său.
Apoi, de asemenea nu există nici un loc.
Romanul este foarte similar cu acuzația calomniatoare, care este scris cu un singur scop singur: nu pur și simplu să discrediteze și să distrugă un om. Se pare că, el și un spion străin și sabotor, și un vecin fura castraveți. Numai o mare ambiție îl împinge pe Potemkin nu distruge un vecin sau un concurent de afaceri, și, știi, la fel de mult ca și întreaga omenire. În lume, ca să spunem așa, la scară ....
Asta este, nu numai textul romanului, și planul său, și el nici măcar nu-l numesc arta sub anestezie. Și dacă să ne amintim aici despre Dostoievski, doar pentru a da Potemkin noțiune primară, așa cum este creat intriga romanului. De exemplu, în Dostoievski Raskolnikov lângă ambitiosi - Sonia. Și totuși - o femeie minunată-mamă bătrână, și un prieten bun, de încredere - sora. Un cheltuitor Svidrigailov nu România la pedeapsa cu moartea, nu toată lumea, și numai el însuși. Și nu toate student de lumea lui Dumnezeu Raskolnikov a stabilit, și că mai înfricoșător, pentru că este mai plauzibile, doar două femei. Și iată cum se confruntă cu aceste personaje diferite și înțelegere a lumii - este în sine interesant.
Se pare că, dacă scriitorul Potemkin nu a fost, în epoca războiului informații pe care le-ar fi trebuit să vină cu exact la fel cum au fost inventate de crimele sârbi etnice și arme chimice în Irak.
De aici? aparent, o mare pasiune Potemkin la cuvântul „român“. Aceasta este în ciuda faptului că limba română noastră deja interzisă în pașapoarte marca naționalitate, și în caz contrar exercita caracterul său rus.
Acest lucru nu este greu de ghicit că personajele Potemkin - a subliniat poporul român. Și discuțiile „românești“ Gusyatnikov despre el însuși în al doilea capitol:“... Sunt oameni extrem de originale din Romania. Dacă am Concealer trufie, insinuare, mă simt vicii de prosperitate, triumf, se înalță peste oameni, în primul rând, am să se liniștească, subliniind măreția lui extraordinară, talentul versatil la cele mai josnice dorințele și sublim. Am o abilități cu adevărat uimitoare. Da, domnilor, eu sunt îndrăgostit nebunește de tine! Din moment ce doar o ovaționează poate inveterat narcise. ... să se simtă liber să se ia în considerare stăpânul lumii și a vieții, I, în primul rând, în ceea ce nu pune o persoană. Ugh! Ce este el? Masa biologică! El mă interesează doar în măsura în care îl puteți folosi pentru propria plăcere, să amuze mintea lui arogant. Nu am mai întâlnit pe nimeni care ar putea sta lângă mine ca un egal și autosuficientă în cele mai urate fanteziile sale ... "
În cazul în care un astfel de om român a găsit Potemkin, în cazul în care poporul român din mediul oligarhic astăzi este o excepție de la regula? Cu auto Potemkin a scris Gusyatnikova ca Leo Tolstoy Natasha Rostova? Sau Gusyatnikov ca el a Potemkin, a luat numele rus, de exemplu, soția și eu mea ca Potemkin este un georgian?
Deși, cred că un înalt Mref capabil să spună: „Casa mea, strada mea, districtul meu, districtul meu, orașul meu, provincia mea, România mea, m și p mea! Cum vrei să-l toate propriile! Și scuipat și scuipat și scuipat pe mândria și demnitatea tuturor celorlalți. Scuipatul nu este departe de o parte, și direct în fețele atât, cu privire la textul Constituției, în cuvintele Bibliei, în articolul codurilor penale și civile. Gratifica meu dispreț inima pentru oamenii din toate națiunile și rasele! "
Aparent, este destul de plauzibil și modul în care oligarh Gusyatnikov anunță un concurs pentru postul de șef al autonomiei, urmărind obiectivul doar egoist: la victoria prietenilor săi au primit „cu privire la contribuția de cinci sute, șase sute la sută pe an.“ Și acest lucru într-o față de masă albă chiar pe minge vieții se adună urgent șaptezeci de milioane de dolari. De asemenea, ei au „să stea în scaunul guvernatorului Trepov și incrementa avere personală în zeci de ori mai mari decât contribuția noastră.“
Și Gusyatnikov spune: „Doamne ... dacă suntem aproape șapte miliarde, atunci care ar putea fi mai puțin costisitoare în lume decât omul însuși? Aici, în mâinile mele o propunere de la unul din fosta Republică Federală. Compania, cu acordul părinților oferă: fetele de la doisprezece la cincisprezece ani - pentru 25 $, de la cincisprezece la optsprezece ani - pentru 40 $. Mai puțin de un dolar pe kilogram de greutate corporală. Și puteți negocia. Zece la cincisprezece procente pot arunca. Băieți, chiar mai ieftin. Carne de porc și carne de vită în piața en-gros de pe mult mai scumpe ... Cine ar argumenta că nu este în curs de cele mai ieftine? "
În general, Hitler și Goebbels, în comparație cu pornesc în raționamentele eroi lungi Potemkin - plictisitor baieti. Pentru că, așa cum a scris Potemkin, „o avere mare duce doar la luciu de om, dar nu-l face din nobil fiind, inteligent.“
Dar asta e doar din punctul de vedere al Potemkin - acești tipi în jurul valorii de dreapta!
același Gusyatnikov se creează Orlovschine „sat feudal“, dar, de fapt, un lagăr de concentrare în România, în cazul în care impunitatea este savurand puterea asupra celor care au apreciat un ban mai ieftin. Aici, în diferite barăci, el experimente pe sufletul și spiritul unor noi „cetate“ a șomerilor de foame și celelalte suflete sărace care amuz Gusyatnikova depravarea lor, capacitatea lor personală de a merge de bună voie la umilire de dragul unor sute de dolari pe lună.
Killing, „anulare“ în propriul său suflet, el percepe pe Dumnezeu, se pare, pentru real „moartea zeilor.“ Dar nu dansezi, grimase demoni oameni mici, mici și în jurul răstignirea Fiului lui Dumnezeu, făcând mișto de el? Orbi și mizerabil, se părea că impostorul răstignit. Ea le-a spus spiritul lor mort. Dar ei au făcut o greșeală în a treia zi, Dumnezeu a înviat din mormânt.
Fascinat de genetica, dl Potemkin spirit plin de viață încearcă să înlocuiască spiritul său mort, și genetica - pentru a înlocui Creator. Și pentru că e pur și simplu nu putea vedea Lumina Logicii Divine nici în istorie, nici în inimile noastre chiar de credincioși. Și pentru că chiar și faptul că o persoană ortodoxă se poate vindeca de păcat unele conivență din partea pedeapsa Domnului, el își bate joc, „Sfidând Bestia, Gusyatnikov a fost orbit de ideea că suferința, inexprimabilă durere, fara sfarsit, vindecă sufletul unui român.“ Oligarhul dă el însuși să fie mâncat de un tigru, încercând să înțeleagă o nouă experiență, și exclamă: „Suferința pentru romani - revigorantă de droguri. Fără ea, nu avem prezent și nici un viitor. "
Ce este acest lucru, dacă nu ornichane nu o bătaie de joc credința noastră milenară?
Dar percepe credința în sine ca o iluzie, ea creează propriul mit hidoasă al poporului român. Iată o scenă tipică din această serie: o fată pe stradă întreabă colegul său a bătut-o. Și când țara a urcat, apoi strigă: „Oh, spasibochki, omule, rece ma crăpat! Bine! Excelent! Nu pumnii, și cadouri de Crăciun! În cele din urmă, și sânge a mers! Kaif! ... Dă-mi încă o dată. Nu este calea europeană ca Lyovka, în opinia noastră. De asemenea, nu arată milă. "
Potemkin vrea să atribuie dorința de durere „extremă română“, sau - divertisment, la fel ca alte „identitatea națională“, vânătoare sau pescuit. Ei spun: „De ce am nevoie de mintea?“, „Să fie pasiune!“ „E în limba rusă.“
Noi, română, obișnuiți cu scriitorul - un vindecător de suflete.
Uneori crezi, este sistemul foarte politic și economic produce metastaze purulente în organism chiar și al Sfintei Rusii.
Dar asta nu e cel mai remarcabil scriitor român Ivan Savvovich Nikitin (1824-1861) a scris:
viață aspră Epuizat,
Mai mult de o dată m-am găsit
Verbele Cuvântului veșnic
Sursa de pace și putere.
Cum de a respira sunetele lor sacre
sentimentul de iubire divină,
Și inimile făină anxios
Cât de repede vor ei umil!
Este scris în mijlocul secolului al XIX-lea. Dar este atunci nu a fost capitaliștii, nu a fost oligarhi și „intelectuali“, corupt satanism? Demonii zburat apoi. Dar scriitorii creștini dau cititorilor și cuvinte de speranță.
Acest cuvânt este foame oameni de azi! Cuvinte, în care se află Duhul Sfânt Însuși! Cuvintele care ar învăța să „devină o onoare ta // împotriva inamicului. // Pentru tine în cap nevoiașă // Sozhit! „Aceasta Nikitin vorbește despre țara noastră. Deși chiar și atunci viețile a milioane de oameni din România nu părea să miere, și inamicul rasei umane nu a fost adormit, „prins“ în rețeaua lor umană, încercând să-l omoare și „anula“. Dar Nikitin nu a îngropa credința lor în oamenii nu îndrăznesc să râdă de el arogant și încrezut.
Dar, el a scris un pic mai devreme Alexei K. Tolstoy (1817-1875):
Mă rog și să se pocăiască.
Și plânge din nou.
Și mie scârbă de mine
Din faptele rele;
daleko rătăcitor
Minunat vis,
Prin spațiu I
Flying în cer,
Și inima mea cu bucurie
Tremurător, se topește,
În timp ce sună binecuvântat
Niciodată nu se oprește.
Regretatul Michael M. Dunaev, predat la Academia Teologică din Moscova de Filologie, a scris: „Este important în literatura noastră națională - perspectivele sale longwall dreapta c, caracterul religios al reflectare a realității.“
Cu alte cuvinte, o inimă curată caută în viața de puritate și lumină și să le reflecte în propriile lor vieți și cuvântul, astfel, le înmulțește prin slujirea lui Dumnezeu și a umanității.
Astfel, el colectează în inima lui din cer, divin, și aduce cerul și Dumnezeu omului pe pământ. Aici, adevărat, destinul spiritual al scriitorului! O suferință reproș, jefuit omul românesc în romanele sale - în această mică onoare.
Umilința - este cunoașterea nevoia unui Mântuitor. Poate că stăpânul lui Potemkin și nu suficient. Dar religia noastră spune că o persoană nu este posibil, este posibil cu Dumnezeu. Dostoevsky iubea Isus, a iubit, și personajele sale. El a fost rău pentru ei. Și dacă persoana este un păcat scriitori precum Alexander Potemkin? Sau este el doar să fie bucuros când oamenii vin într-adevăr la zero? Scrie mintea lui de pe disc. Un spirit este sufletul care merge? Ele nu pot fi anulate nici un genetica. Ele sunt date omului de Dumnezeu. Și Dumnezeu să fie împreună cu un bărbat. Și se bazează pe romanul AP Potemkin, din păcate, nu spun că „Împărăția lui Dumnezeu este înlăuntrul vostru“ (Lk.17,21)