filosof antic, Hipocrate a trăit în prima jumătate a V - prima jumătate a IV a.Chr. El a fost născut pe insula Kos, și a aparținut unei familii vechi de preoți, vindecători Asklipiadov sau Esculap (forma latină a limbii franceze), este un doctor ereditar, dar spre deosebire de strămoșii lor, care sunt utilizate în principal medicina sacru, el a decis să pună problema pe o bază științifică.
Hippocrate a fost filozofia antică, filosofia medicinei, care a trăit în prima jumătate a V - prima jumătate a secolului al IV î.Hr.. El a fost născut pe insula Kos, și a aparținut unei familii vechi de preoți, vindecători Asklipiadov sau Esculap (forma latină a limbii franceze), este un doctor ereditar, dar spre deosebire de strămoșii lor, care sunt utilizate în principal medicina sacru, el a decis să pună problema pe o bază științifică.
Ἀσκληπιός - este forma grecească a zeității care era patronul echipamentelor medicale în primul rând și, astfel, considerat un zeu care trebuie, în timpul bolii sale de a oferi rugăciuni pentru un rezultat de succes. Asclepius statuie a stat în toate marile altare și temple dedicate cu el singur.
La aceste sanctuare erau de obicei preoți speciali asklipiady (Asklēpiadēs), care, pe lângă svyaschennecheskih funcțiile preoțești care oferă victimelor zeilor, și chiar implicat în falsificarea. Oamenii au venit, sacrificat pentru Dumnezeu și, în același timp, pentru a primi îngrijiri medicale. Asta este, este în aceste locuri sacre acumula așa cum am spune acum, experiența clinică. Meritul principal al Hippocrate a fost tocmai în faptul că el a luat pasul următor pentru a sistematiza experiența preoților și l-au dovedit a sacrului în cercetare.
El a fost nu numai un mare doctor, dar, de asemenea, un călător mare. Ca personaje Cehov în literatura rusă, ca un medic din mediul rural care călătorește cu o valiza pe toate satele din jur, așa că a călătorit de-a lungul insulelor și în orașe, tratarea tuturor întrebat. Ca rezultat al practicii lungi, Hipocrate. în special, el a formulat anumite principii care ar trebui să ghideze medicul. Unele dintre ele au fost ulterior consolidate în așa-numitul text, care a primit numele όρκος grecesc. adică, un jurământ sau Iusiurandum în limba latină.
În Evul Mediu, în Imperiul Bizantin la textul adăugat o parte introductivă creștină, cu referire la Isus Hristos și Trinitatea, și este obligatorie pentru toți medicii bizantine, iar mai târziu, când marele Evul Mediu, a început dezvoltarea medicinei, și în vest.
Acest text include mai multe postulate importante. În primul rând, medicul ar trebui să fie tratate în mod tradițional, exact așa cum a învățat de tutori.
În al treilea rând, acest jurământ implică o interdicție asupra relație foarte apropiată de medic și pacient. Medicul nu a avut avantajul de vindecare prea aproape, să nu mai vorbim intre într-o relație intimă cu pacienții lor. Acest lucru este interzis. Doar Hipocrate a formulat ceea ce medicul trebuie să fie nici prea aproape, nici prea departe, nu ar trebui să fie prea amuzant sau prea serios, pentru că unul și celălalt va interfera cu vindecarea. Dacă este prea distractiv, nu va fi luată în serios. Dacă este prea severă sau prea severă, pacientul poate fi speriat.
Transferul de cunoștințe medicale
Hippocrate a lăsat un număr mare de lucrări teoretice, reviste medicale, sau așa-numitele notebook-uri. Este cel mai bine cunoscut pentru noi mare „Hipocrate corpus“, format din creații 60-impare diferite. Dintre acestea, aproximativ 18, (și, în cel mai sceptic estimat la aproximativ 10) sunt compoziții autentice altele hipocratice au fost scrise de elevii săi.
Filozoful a pus bazele pentru educația medicală, la fel ca și descrierea, truc el a numit Iatrike techne. El a presupus că omul grasps mai întâi fundamentele teoretice, cum ar fi existența unor simptome sau boli. Și deja pentru a le explica el se referă la cazuri, în cazurile descrise de el din propria practica medicală bogată. De exemplu: „O femeie din Atena a suferit o astfel de boală, a folosit ceva ceva, ceva, ceva, în a cincea zi a murit, sau invers este recuperat.“
traducerile lui Galen au fost în cererea într-o mare măsură de către sirieni (oameni deosebiți, a vorbit și a scris în aramaică), care sunt efectuate în istoria funcției vechi de transmitere a arabilor la est.
practica medicala si avort in Grecia antica
Hipocrate credea că sarcina medicului - pentru a ajuta la physis (natura) pe care o numim „sănătate“. Sănătate - este un concept abstract, filozofic. Dacă încercăm să formulăm ceea ce „sănătate“, ne dăm seama că este un lucru care nu este descrisă în ceea ce privește anumite determinări pozitive, pentru că într-un singur caz, acesta va fi unul în celălalt - celălalt, iar al treilea - al treilea.
Natura (φύσις) se stie ca mai bine de gândire Hipocrate. Și această natură este exprimat în mod specific prin sufletul uman, sufletul se referă sfera emoțională, reacțiile vorbirii umane și așa mai departe. Aceste lucruri mentale care au fost manifestate prin corp, iar medicul trebuie să le respecte, de exemplu, ar trebui să se uite la: dacă o persoană are un fel de manifestări patologice, zvârcolindu membri și așa mai departe.
Pana in prezent, medicii din școlile medicale sunt învățați să observe cu atenție pacientul să se uite la pielea de pe sclera în păr, pe motilitatea mișcărilor, modul în care o persoană reacționează. Și totul vine de la Hipocrate. Hipocrate a descris în detaliu unele cazuri din practică, că aici, la cutare și cutare persoană a aruncat o mână, iar apoi a luat toată partea dreaptă, și apoi a murit de la ea. Este clar că avem astăzi, pentru toți știm terminologia care altfel spus, acea persoană pareze, accident vascular cerebral dreapta fata-verso, și așa mai departe.
În unele cazuri, corpul uman este o încălcare a acțiunii naturale, având ca rezultat boala apar. Sarcina medicala - pentru a ajuta la însăși natura vin la starea sa naturală de sănătate. Și Maxim atât de bine-cunoscut al Hippocrates în versiunea latină sună ca Medicus curat, Sanat Natura. Cuvântul latin CURAT (curara) - tratat, care are o valoare de îngrijire, și, prin urmare, cura limba engleză, care are un cuvânt dreptul de a „trata“, se referă la îngrijirea pe care natura ar putea sanare. Un sanare - este tratat într-o formă pură, în cazul în care sanitas (sănătate). Cu alte cuvinte, un medic ajută la vindecarea naturii umane. Și așa se crede că medicul are dreptul de a utiliza toate medicamente cunoscute de el.
În acele zile, aproape inexistentă ca medicamentele și agenții de diagnostic. Principalele medicamente sunt folosite în medicina hipocratice - laxative si antiemetice care au fost pentru a scapa corpul de ceva străin.
Chirurgie a fost apoi doar secțiunile străine și care constituie 80 la suta din interventii chirurgicale moderne, precum și manipularea în interiorul organismelor au fost interzise de legislația elenă. Numai Galen la Roma pentru prima dată aplicat SECȚIU in vivo - disecție corp.
Un aspect important în a ajuta natura este utilizarea de băi și fumizări. Despre băile a fost prezentarea ca un efect termic asupra organismului, și fumigație har afectează sistemul respirator. Hippocrate a fost întreaga teorie a aerului bune și rele: aer diferit, atmosfera diferite pentru efecte diferite asupra sănătății umane.
El a menționat separat de alcool. Vinul este diluat în diferite proporții, a fost un instrument important medicale. Înțelegând că și alcool etilic - este singura unitate medicală a durat până în secolul al XV-lea și al XVI-lea, în timp ce nu a inventat vodca și nu au mâncat oral destul de alte scopuri.
În Grecia antică, avortul a fost interzis și considerată ca fiind operațiune paramedical care fac hoge. Hipocrate a scris că „eu nu voi da unei femei un agent abortiv.“ Ca medic el a considerat de responsabilitatea sa medicală. Este necesar să se aibă în vedere faptul că, în general, pentru greci a fost caracterizat printr-un cadru specific demografice: fetale este întotdeauna mai important decât viața mamei. Și astfel, dacă prin intervenția va fi capabil de a salva viața fătului, și să nu fie în stare să salveze viața mamei, acțiunile au fost considerate un risc rezonabil.
Natura bolii de Hipocrat
Hipocrate împărțit toate cauzele bolii și care accelerează boala.
Clima, alimente - extinderile lucruri care accelerează sau boala limitată. În ceea ce privește maladii, Gippokrat credea că bolile (nosos grecești, Morbus în limba latină), o boală cauzată de raportul necorespunzătoare a părților corpului. Pentru părți ale corpului, el nu se referă membri și organe, care acum ne referim, și de multe ori această noțiune apare așa-numita teorie sau teoria temperamentelor de diferite lichide.
În tradiția veche, încă de la presocratici a fost ideea că un om amestecat în proporții diferite de patru fluide - sânge (Haima sau Sanguis), această bilă (χολή sau Bilă în limba latină), este un mucus alb (φλέγμα) și este bila neagră, așa-numitul χολή μέλαινα. Din ele provin cele patru temperamente diferite.
Astfel, raportul de aspect greșit, preponderența elementului poate fi cauza bolii. A fost unul dintre conceptele de diagnostic ale Hipocrate. Apoi, el a susținut că cauza bolii poate fi căldura greșită și am înțeles acest despre, în acest sens, ca hipotermie sau hipertermie poate fi o cauză a bolii, care este un ascuns (așa cum o numim boală latentă), sau invers, este oarecum originea .
„Pune pe o eșarfă, și apoi prinde o răceală“ - aceasta este o idee tipic hipocratic. Știm că boala, așa-numitele infecții acute respiratorii, gripa, si alte, nu provoacă nici rece, și microorganisme, bacterii și agravată de hipotermie.
Hippocrate a dezvoltat, de asemenea, o teorie a crizei. În unele zile, se consideră a fi critic, iar acest lucru nu este ceea ce se numește acum zile critice. Acestea au fost zilele în care oamenii ar putea imbolnavesc orice boală. Din punct de vedere al medicinii moderne, acest concept pare, pentru a pune-l ușor, discutabil, dar Hipocrate credea destul de serios că în anumite momente în care persoana trebuie să fie atenți să nu mă îmbolnăvesc.