„Istoria Stavropol Ioan mănăstirea Mariinsky“
Ordinea de execuție gubrevkoma № 87 a acestui comitet, topografie mănăstire pentru a elimina maicile de check-out au aflat următoarele: mănăstire este o aripă separată 32, care este luată în 622 de persoane. Aceste premise pentru cea mai mare parte reprezintă un mic sistem de apartament cu o cameră în 2-3 camere.
Potrivit sondajului, și din lista existentă de formule, este clar că într-o anumită mănăstire este mai mult de 300 de persoane cu vârsta de peste 50 de ani.
Revenind la metoda de eliminare a mănăstirii, Comisia ia în considerare faptul că această mănăstire este, în esență, reprezintă doar o instituție religioasă, și este destul de asociere a muncii organizate.
Potrivit Comisiei, utilizarea spațiului liber în zona mănăstirii este acum, de asemenea, posibil să se organizeze o mama casă și copil, în care există o nevoie puternică, cu atât mai mult că în spatele gardului mănăstirii se află ferma Agricultural Institute, care poate furniza lapte. Și așa, aici este posibil să se organizeze un lapte sterilizat concediu pentru hrănirea sugari (copii) în scara tot orașul. În plus, Comisia nu consideră că este posibil să se deschidă o mănăstire în casele de copii, ca o setare religioasă (sunt 5 biserici) este într-un sens nedorit de influență asupra psihicului copiilor. În plus, facilități pentru orfelinate de cazare nu îndeplinesc cerințele de igienă și confort atât; în special de dorit ca copii sunt acolo pentru opresiune religioasă.
Divizia de Sanatate pentru a începe imediat organizarea de domiciliu mame si copii intr-unul din cele două pachete gratuite, înseamnă că este atât de necesară. În acest fel, manastirea va fi folosită în scopuri naționale, și, prin urmare, nu este nevoie de a arunca pe oameni să se descurce singuri, în esență, dreptul la caritate publice, ca persoanele în vârstă.
Președintele Comisiei M. Gorin, membri ai comisiei.
Când vestea lichidării iminente a răspândirii mănăstirii din Stavropol, orășeni transformat în Stavropol gubrevkom o declarație:
În atenția noi, enoriași ortodocși Stavropol Ioan mănăstirea Mariinsky, a dat seama că Stavropol gubrevkom intenționează să dispună închiderea Stavropol Ioan mănăstirea Mariinsky, pe motiv că mănăstirea în cazul în care nu au adus nici un beneficiu la stat, și deschiderea de returnare a acestora, almshouses și orfelinat administrat de regimul sovietic. A discutat mai sus complet, am decis în unanimitate să aducă în atenția gubrevkoma Stavropol următoare.
În Mănăstirea Stavropol tații și bunicii noștri pentru mai multe decenii, a primit consolare spirituală deplină și satisfacție religioasă. Suntem martori, și faptul că Stavropol mănăstire multe beneficii noastre atât la stat. În ceasul acestor catastrofe naționale, cum ar fi războaiele și epidemiile, surorile manastire de pe câmpul de luptă facilitează îngrijirea lor altruist suferința soldaților răniți, iar restul casei surorile produse din greutatea rufelor și îmbrăcăminte caldă pentru soldați. Surorile holera epidemie în multe sate și zone din Caucazul de Nord pentru a atenua suferința pacienților, se risca în mod constant pentru a prinde o boală periculoasă. Pe baza celor de mai sus, vă rugăm să părăsească mănăstirea gubrevkom Stavropol Stavropol în aceeași poziție.
Sperăm că puterea persoanelor noi, justiția va avea dorința noastră legitimă nu numai să închidă mănăstirea, dar nu va rezolva nici un fel de opresiune care metru.
Declarația a fost semnat personal 109 enoriași, inclusiv patru analfabeților, la cererea acestora.
Pe hârtie ar trebui rezoluția, fără o semnătură: „T. Gorin“.
Călugărițe. A doua jumătate a secolului al XIX-lea
Stareța Nina în numele călugărițele și novici ale mănăstirii și a cerut gubrevkom o declarație, care a spus:
acest ordin a adus o teamă neobișnuită de maici de la Sf. Ioan mănăstirea Mariinsky. Unii de frică necontenit sunt în biserică.
In manastire, 203 maici și novici de la 50 de ani și peste, un 95 in varsta de 40 la 50 de ani. Ei au trăit în mănăstirea de 25 de ani și mai mult. Toate contactul cu familiile lor, au rupt. Mulți dintre ei nu au rude, toate povymerli. În cazul în care vor merge? Die foame fără adăpost.
Nu Credem că reprezentanții guvernului poporului au decis să arunce în mănăstirea lurch de maici, în ultima jumătate de secol în mănăstire, și care nu au, în plus față de celula sa, nici un adăpost. Ce impresie va face evacuarea asupra oamenilor?
Guvernul sovietic este protector și patron al populației active. Măicuțele și novici a lucrat toată viața și munca lui. Ei lucrează pentru ei înșiși și pentru societate și stat. În plus față de domeniul comunitar, fiecare Keliya are propria alocare și de muncă cu propriile sale mâini până când: cartofi aruncate, rădăcinoase și alte legume. În plus, în fiecare celulă de pantofi coase, quilt, brodeze și coase lenjerie; multe de lucru în studio de pictură, și funcționează destul de bine, deși a învățat arta autodidact.
Există un detașament al mănăstirii Surorilor Carității. Trimis de holeră în anul provinciei pentru îngrijire. Erau surori monahale și război în Erzurum; Ei au avut grijă de soldați răniți în spital Zemski N *. Nu sunt zile la mai multe surori nu sunt luate de la mănăstirea din oraș să aibă grijă de cei bolnavi, în special tifosul. Cum să aibă grijă de mănăstirea surorile bolnave, cunosc toți medicii din oraș.
Și cât de multe surori mănăstirii au lucrat și au sacrificat pentru război, cum le-a cusut multe mii de perechi de lenjerie de corp ca pături matlasate, ciorapi din cauza, mănuși, mansete! Pe scurt, mănăstirea, niciodată nu se abate, dar întotdeauna dispuși și fericit să fi lucrat și realizat fezabil pentru victimele societății și a statului. Și dintr-o dată această persoană a petrecut întreaga viață în lucrare, sunt aruncate afară. Mănăstire eliberat din dispozitiv religios în aceasta Orfelinate (pepiniere) și adăposturi pentru persoanele în vârstă.
La rândul său, maicile și novici Stavropol John Mariinsky mânăstire rândul său, la Stavropol Comitetul Revoluționar, cu o solicitare serioasă de a reconsidere emite ordine și să părăsească mănăstirea de la aceeași poziție, nu rekvizovat premise, inventar și de a expulza călugărițe.
Din acest podpisuemsya. Trezorier al călugăriței mănăstirii Tamara. Deans călugărițe Jerome și Larissa. Nun (276 de semnături).
semnături călugărițe olografe și novici, cu semnătura și sigiliul mănăstirii a asigurat stareței Nina.
Din acel moment a început povestea distrugerii mănăstirii, și nu există argumente rezonabile nu ar mai putea opri constructorii de „viitor luminos“.
O vedere generală a unei belfry mănăstire
Cu toate acestea, autoritățile nu au putut să decidă ce concludent pentru a aranja într-o mănăstire ruinată: un orfelinat, în vârstă de acasă vârstă sau pepinieră. Teren mănăstirii și împrejurimile sale au făcut obiectul unor dispute între diferite departamente.
21 mai 1921 este deja gubrevkoma succesor - Comitetul executiv provincial - necesită comitet alimentar provinciale să transfere imediat departamentul de teren la o fermă de vaci în mănăstire.
În incinta mănăstirii adăpostite un spital militar „Toast“.
sediul fostului seminar ia un copil în școală-comuna. Prima clădire (în mănăstire) - sub organizarea unei case de vacanță, care poate găzdui până la 180 de paturi. Camera este un sistem de coridor are 6-7 camere. Un al doilea corp având o cameră mare de 4 și pe laturile de mai multe camere - pentru sanatoriu pentru copii. camera refectoriului - un club. Al patrulea caz (plafon scăzut) - un laborator cu facilități. Clădirea stareța și Gubodezhdy de îmbrăcăminte pot fi folosite pentru o casă de vacanță. În cazul lipsei de spațiu poate fi eliberat în conformitate cu cele mai bune 20 de vacanta Casa de celule (de la cele 180 de celule existente acolo).
La cererea consiliului provincial sindicatelor să-i ofere cu 25 de locuri pentru restul de înalți funcționari, Comitetul Executiv provincial a raportat că casa de vacanță a fost desființată la mănăstire.
În aceeași zi a fost adoptată rezoluția:
Se dizolvă toate maicile la locul de fosta sa reședință, care trece îngrijirea lor gubsobesu pentru a fi incluse în casele vechi de vârstă. Tot mobilierul din apartament, iar călugărițele din incinta mănăstirii, lăsați în loc și se transferă departamentul de educație pentru organizarea sat copiilor. Toate proprietate este risipitoare în mănăstire și deținută de maicile departe, iar lista organismelor supuse transferului. Pentru cele mai bune de călugărițe care le aparțin personal lenjerie și haine pentru a da fiecăruia: lenjerie de pat - 3 cazuri de pernă, lenjerie de pat 3, 3 prosoape, 2 pături, 2 perne, saltele 1. Rochie de top pentru a da totul, lenjerie de corp (tricouri) pentru a da 6 bucati, 2 perechi de pantofi pe.
Stareța mănăstirii surorile Nina și autoritățile sovietice a oferit 24 de ore pentru a părăsi teritoriul „al mănăstirii eliminate.“ În catedrala, icoana care a mers pentru foc și parțial clubul organizat - un depozit. sacristie a fost distrus pierdut arhiva mănăstirii. Manastirea a fost complet jefuită.
Paginile finale ale cărții
Vă mulțumesc foarte mult tuturor celor care m-au ajutat osilivat acest subiect: Andrew, Svetlana, angajați ai orașului Bibliotecii Centrale, A.K.Kutepovu, S.G.Rokotyan si multe multe altele, ale căror materiale și arhive foto am permisiunea de a utiliza. O temă este foarte multe fațete și multi-stratificat.
Tanya, vă mulțumesc pentru sprijinul acordat.
Vă mulțumim pentru lectură și de sprijin! Pentru mine este important și valoros