În timpul Săptămâna Paștelui săptămâna viitoare Fomina. Potrivit Evangheliei, Apostolul Toma a refuzat să creadă în învierea lui Isus Hristos, în timp ce el nu vede semnul cuielor și le-a pus în degetele. În timpul pe care l-au mustrat care a fost ucenicii lui Isus: „Credeți ce am văzut: binecuvântat nu sunt văzut și au crezut.“ De atunci, pentru Apostolul Toma, blocat pentru totdeauna porecla „necredincios“. și expresia „Toma necredinciosul“, a devenit un nume de uz casnic pentru oricine care nu crede faptele clare.
Pentru a vizita biserica cimitir numește o zi specială - Paștile Blajinilor (de la cuvântul bucurie - pentru că
Sărbătoarea Pascală continuă) și celebrarea are loc în ziua de marți următoare săptămâna Paștelui. De obicei, în ajunul, după Vecernie sau după înmormântarea completă Liturghie, care include și imnuri de Paști. Vizita fidelă cimitir - să se roage pentru cei morți.
Tradiția de a lăsa ouă de Paști alimente pe morminte - este păgânismul, care a fost reînviat în Sovietul 
Uniunea, atunci când guvernul a urmărit credința dreaptă. Când urmărirea credință - sunt superstiție grele. Sufletele celor decedați noastre dragi au nevoie de rugăciune. Inacceptabil din punct de vedere al ceremoniei bisericii la mormânt când a pus vodca și pâine neagră, și următoare - o fotografie a persoanei decedate: este, în termeni moderni - un remake, deoarece de exemplu, imaginea a apărut un pic în urmă cu peste o sută de ani, de aceea, această nouă tradiție.
Sufletele de alcool din scripturi permis consumul de vin: „Vinul inveseleste inima omului“ (Psalmul 103: 15), dar avertizează împotriva exceselor: (. Efeseni 5:18) „Nu vă îmbătați de vin, în ea există curvie“. Poti bea, dar nu se poate obține în stare de ebrietate. Din nou, repet, morții au nevoie de rugăciunea noastră fierbinte, puritatea inimii noastre și mintea cumpătării, caritate, furnizat pentru ei, dar nu vodca „, își amintește preotul Alexander Ilyashenko.
Cum să-și amintească morții
„Vom încerca cât de mult posibil, pentru a ajuta decedat, în loc de lacrimi, în loc de plâns, morminte în loc magnific - noastre de rugăciunile lor, pomeni și darurile, în acest fel, pentru a le și obținem beneficiile promise,“ - scrie Sfântul Ioann Zlatoust.
Rugăciunea pentru morți - aceasta este cel mai mare și cel mai important,
Ce putem face pentru cei care au pășit într-o altă lume ...
Omul mort nu are nevoie de un sicriu sau în monumentul - este un tribut adus tuturor tradițiilor.
Dar sufletul viu veșnic al persoanei decedate se confruntă cu o cerere mare pentru rugăciunea noastră constantă, pentru că ea însăși nu poate face fapte bune, care ar fi în stare să liniștească Dumnezeu.
Acasă să se roage pentru cei dragi, rugându-se în cimitir, la mormântul defunctului - datoria fiecărui creștin ortodox. O atenție deosebită a comemorat a decedat în Biserică.
Înainte de a vizita cimitirul, cineva din familie ar trebui să meargă la templu la începutul serviciului, să depună o notă cu numele persoanei decedate pentru comemorarea altarului (este cel mai bine dacă acest lucru este aducere aminte pe Proscomidia când pentru cel decedat este scos din piesa speciala de pâine comuniune, și apoi semna spălat păcatele sale coborâte în vasul Preasfântului Sacrament).
După Liturghie a servit necesitatea Requiem.
Rugăciunea va fi mai eficientă dacă este amintit în ziua în sine sacramentul Trupul și Sângele lui Hristos.
Cum să se ocupe cu mormântul unui creștin ortodox
Cimitirul - un loc sacru în care trupurile celor morți sunt îngropați până la învierea viitoare. Conform legilor mormintelor păgâne state considerate sacre și inviolabile.
Dintr-o antichitate pre-creștină profundă este obiceiul de a sărbători dispozitivului mestopogrebeniya pe el deal. Adoptarea acestui obicei, Biserica creștină decorează victoria movilă un semn al mântuirii noastre - Sfânta Sfintei Cruci, înscris pe piatra funerară sau pus pe piatra de mormânt.
Tomb - un loc al învierii viitoare, deci trebuie să respecte curat și ordonat. Crucea de pe mormântul unui creștin ortodox - un predicator binecuvântat nemurirea și învierea tăcut.
Plantarea în pământ și ridicându-se la cer, marchează credința creștină că trupul mort este aici, în țară, și sufletul - în cer, care este ascuns sub sămânța cruce care crește la viața veșnică în Împărăția lui Dumnezeu. Crucea de pe mormântul pus la picioarele defunctului, astfel încât Răstignirea a fost atras de persoana a decedat. Este necesar să se asigure că crucea de pe mormânt nu a privit, a fost întotdeauna vopsit, curat și bine îngrijit. transversală modestă simplă de metal sau lemn stă bine mai grav ortodoxe creștine decât monumente scumpe și pietre funerare din granit si marmura.
În săptămâna Fomin în mod tradițional comemora pe toți cei morți. După ce luni în această săptămână numit Ziua Marinei. (Filosofia slavă „Nav“ - personificare a trecut, din trecut, navi -. Numele antic al morților) marți - Paștile Blajinilor. În secolul al XIX-lea. au fuzionat într-o singură vacanță. Ziua Marinei a fost uitat, dar Paștile Blajinilor face față într-o formă foarte vie.
Paștile Blajinilor - Sărbători vechi. În cuvântul Ioanna Zlatousta 62-lea (IV c.) Spune că comemorarea morților în Biserica Sf. Toma în săptămâna set de memorie nisshestvii lui Hristos în iad.
Paștile Blajinilor este, de asemenea, numit Radunica, Radanitsey, Radovnitsey. Originea cuvântului nu este clar. Se poate presupune că numele „Paștile Blajinilor“ vine de la cuvântul „bucuria“, care a adus învierea lui Hristos. Se crede de asemenea că termenul însemnând „luminos, luminat.“ Aceasta se referă la primele zile de primăvară.
Obiceiul antic al slavilor a fost Paștile Blajinilor celebrare, care a avut loc în primăvara în onoarea Rod, creatorul universului, primul zeu slavă. Pe Paștile Blajinilor a apelat la strămoșii morți cu cererile de patronaj de familie și acasă, tinere cerut strămoșii binecuvântare unirea și dragostea. Pe prăjituri mormintele au fost lăsate, fără coajă de ouă, turnat peste mormântul de vin și miere. Ars în flăcările cimitirului memoriale. Din aceste ritualuri pre-creștine sunt primăvară ceremonii memoriale pe St Thomas săptămâni.
Paștile Blajinilor a fost o vacanță populară. În sat tot poporul sa dus la cimitir pe mormintele celor dragi. Mormintele au adus mâncare și băutură: kutyu memorială, plăcinte, prăjituri, clătite, prăjituri cu brânză, ouă colorate, vin, bere. Masa comuna cu cei morți: ouă, clătite și alte bunătăți maruntiti pe mormintele și le-a lăsat acolo. Pe mormintele turnând ulei, vin, bere; Toate acestea au fost făcut, „morții pentru hrană.“ După aceea mâncarea și băutura au fost ei înșiși aplicate, și tristețea sunt trecute de multe ori în distracție. 
Se obișnuia să cânte Paștile Blajinilor cântece și dansuri conduse. Cunoscut spunând: „La Paștile Blajinilor plug dimineața, la prânz, plângând, și în galop de seară“ Într-adevăr, imediat după Paște a început să lucreze în domeniu, Paștile Blajinilor a vizitat cimitirul, și în distracție de seară.
Paștile Blajinilor - una dintre puținele vacanța pe care a ajuns în zilele noastre aproape neschimbat. rituri funerare, în general, s-au schimbat în timp, mai mică decât cealaltă.