- și pe bună dreptate. Hai să vorbim. Nu ne-am văzut de mult. Luați în considerare că eu sunt partenerul tău în tren. Vorbim inima la inima și să iasă la stațiile de diferite.
- Să începem din copilărie. Spune-mi despre asta. Din ce familie?
- Și ce cel mai important lucru pe care ai învățat de la părinții tăi?
- Tatăl meu nu a furat. Întotdeauna a trăit pe un singur salariu. Deși el ar putea scrie script-uri sub un nume fals și să câștige o mulțime de bani. O mama a fost director al Institutului de balneologie și fizioterapie. Și, de asemenea, nimic altceva decât un salariu. Am trăit foarte modest. Întreaga familie sculptat găluște și a făcut varză acră. Copiii mei sunt foarte mândru de găluște. Și nu-mi place. Și murata nu le place. Hungry a fost apoi în Sverdlovsk. Kwasi întreg baril, a pus într-un garaj la un vecin și a mâncat toată iarna.
- Ai venit la cinema datorită tatălui său?
- Nu. Am jucat hochei și fotbal în curte, și nu-mi păsa cine sunt. Am avut o școală de limba engleză, și am știut bine limba. Am intrat la facultatea de limbi străine în Nijni Novgorod. Dar, în al treilea an a știut exact ce voi face ceva în filme. Am început să scrie povestiri. În 1980 a plecat în Anglia, a scris acolo schițele sale, din cauza pe care am luat un curs ...
- Ce curs?
- Pe Dirigent avansat. Dar am lucrat timp de cinci ani în calitate de director adjunct. Povestea mea „Bună ziua, bunico,“ toată lumea a plăcut ...
- Bunica a plecat la fiul ei la Londra cu doi saci. Nu a fost îndeplinită, ea stă cu saci ... și nu înțeleg ce să facă. ea nu știa limba.
- bunica rusă?
- Rusă. Sau Belarus, eu nu știu. Dar a noastră. N-am putut so ajut, am fost întâmpinați imediat și luate ...
- Tema singurătății vă trece prin toate filmele ...
- E adevărat. Fiecare om este singur în această lume. Cine poate ajuta? Doar prietenii sau familia ... Acum am, de exemplu, au un prieten Sergei Selyanov, producator de toate filmele mele. Știu că se poate baza întotdeauna pe, indiferent ce se întâmplă. El nu este doar un producător teribil. Dar, de asemenea, un mare prieten.
- Și ce ar trebui să fie o familie?
- Familia ar trebui să fie bun.
- Ce înseamnă?
- De ce acest vieți americane în St. Petersburg?
- Da ... criminali români, persoanele fără adăpost american ... De ce ai rezolvat problema într-un stil gangster?
- Și pentru că atât de mulți trăiesc în România. Acest stil de tineret de astăzi este perceput ca nici o alta.
- Dar asta nu înseamnă că ei au dreptate.
- Categoric nu înseamnă. Sunt sigur că este greșit. Dar un singur lucru - ideologia, iar celălalt - filmul. Oamenii se uită și cred că în felul lor. Unul crede - asta e ceea ce viața este rece. Iar celălalt - oroare! Cum poți trăi așa?
- Și cum vă comanda pentru a trata dumneavoastră Danilo Bodrov? El este dragut, spune unele lucruri drepte, risca propria viață pentru a ajuta pe alții. În același timp, cu răceală ucide „ciudați“. Cine ar trebui să fie - să ucidă, și apoi să bankepoparyus ...
- Nu știu. Am ales o formă de condiționalitate. Și la acest nivel și de muncă. Dacă aș filma un film despre un sfânt, ar fi fost un film foarte diferit. Ideea a fost în contrapunct, în acest sens, așa cum au fost, Changeling. Mumbler deschide aspect curat. Și asta e modul în care el trăiește, că e modul în care luptă pentru dreptate.
- Într-un cuvânt, Robin Gud. Mi-e teamă că e unchiul, care e astfel de trăgători de elită doresc să facă dezlipire compozit Pavok Korchagins. Nu fi rău pentru noi destul de mumbler, decide, în cele din urmă, la reperele morale ...
- Spectatorul trebuie să se decidă eroul sau antierou-l.
- Îmi pare rău pentru tediousness. Încă nu a fost anulat moralitatea. Film și televiziune, cu toate acestea, fac totul pentru a se asigura că oamenii au uitat despre asta.
- Am raportat acest lucru nu va uita, dar filmele sale nu apăsați pe privitorul. Lasă-l să înțeleagă. Cât despre mine, eu trăiesc cu preceptele creștine. Oricum, eu încerc ... Sunt un om ortodox, deși familia comunistă.
- Și cum ai venit la credință?
- Am împușcat filmul „Happy Days“ și a mers și botezat în Catedrala Sf. Nicolae. Mi-a lipsit mereu ceva ... Când am făcut-o, odată ce am deschis mintea ... Cu inima sa întâmplat ceva. Desigur, am fost pregătit pentru asta de o lungă perioadă de timp, atunci când am fost la rate mai mari. Prin „Maestrul și Margareta“, de altfel, m-am dus la Evanghelie. Am citit lui Bulgakov mai întâi, și apoi Evanghelia. Și am dat seama cât de puternic Evanghelia și cartea puternic.
- Și cum crezi că o astfel de idee națională? Nu mai există în România?
- Pentru mine - acolo. Dar politica centrale a refuzat. Acum am fost în Irkutsk. Acolo ceceni COX răzbunare. Păstrați jocurile de noroc. Ceea ce doresc, atunci fă-o. Ei se tem de băieții noștri. Cei care ar trebui să fie desfăcut, toate au cumpărat. De afaceri restaurant chinezesc este încărcat și comerț. Și oamenii noștri nu au nici un loc. Aluminiu sau hârtie de gătit - acesta este locul lor. Și du-te la școală, profesorii nu au nici un salariu, nimic. Copiii învață cum. În Sankt Petersburg, în acest sens, este mult mai bine. Și acolo, în est, în cazul în care România reală, română nici un loc.
- Ce să fac?
- Când ne sunt permise pe teritoriul nostru cu persoane total diferite constiinta, si este mai eficient, mai puternic, mai ușor pentru ei toate pentru a câștiga. Și ei câștigă. Acestea sunt oameni de o structură diferită. Ele sunt diferite. Acestea sunt aranjate. Cu ei este inutil să vorbească. Nu sunt de acord. Păcăliți. Ele nu pot fi lăsați. Ei ne-au bătut.
- Și ce faci?
- fie să se predea sau să le alunge prin lege. Și potrivit legii nimeni nu va face ...
- Spune-ne un pic despre Sergei Bodrov. Cum l-ai cunoscut?
- La festival. El a fost la filmul Kinotavr tatălui său, „Prizonierul din Caucaz“. Filmul nu este rău, dar nu-mi place, mi-a plăcut Serghei ... a fost un banchet după film, m-am dus, am spus: hai să faci un film împreună. - „Hai.“ I-am spus că banii nu vor fi. Nimic nu se va întâmpla. Am împușcat un film de amatori. A fost de acord imediat să-l. M-am bucurat și am înțeles că omul se răcească, apoi am așezat și vorbesc despre asta, și doar vorbind ca niște vechi prieteni.
- Crezi că el a fost confortabil în „The Last Hero“ uneltele despre o insulă pustie?
- Nu, a fost foarte rău. El nu a vrut să meargă acolo, doar că el a fost un prieten al Sasha Lyubimov și nu putea să-l refuze. Același program american sau unele ... licență.
- Nu era jenat că el a provocat pe oameni să se comporte la modul în care sa comportat acolo, iar ceea ce au reconstruit unele ritual teribil cu idolii?
- N-am ma uit la ea, știu doar că, atunci când a sosit, scuipand speriat și a spus că niciodată în ea nu va participa.
- Și în filmul „War“, care metafora pentru tine încercarea de a crea?
- Nici o metafora nu este acolo, și a vrut să arate ce a arătat. Este adevărat. Nu am nici un subtext, pentru că dacă lucrurile încep să inventeze, apoi se transformă imediat nonsens.
- Și totuși, de ce ați hotărât să facă un film despre război? În mod evident, această căutare pentru răspunsuri la întrebarea „ce se întâmplă în România?“
- Știi, am văzut șefi de oameni în picioare în zăpadă, care a fost prezentat la televizor retezate. Sunt confuz. Doar nu a putut crede ochilor mei ... m-am întâlnit cu tipii care cecenii au fost ședinței în gropi. Eu nu am de gând să scrie despre asta ... Script-ul nu a putut obține mult timp. Anterior, am scris una, două - și ați terminat. Un „război“ a fost cel mai dificil.
- Ai de multe ori plimbare pe festivaluri. Ce vă oferă?
- Înainte de m-am dus la o mulțime de festivaluri. Mă întrebam. Și acum nu este interesant. Mă duc la „Kinotavr“, pentru că în cazul în care toți prietenii se întâlnesc în Cannes sau Berlin, în cazul în care a invitat. Dar eu fac în străinătate nu este interesant. Sunt interesat să merg la est. În Irkutsk, sau undeva în Norilsk.
- Și unul dintre colegii sai cred ca-minded oameni?
- Îmi place Sasha Rogozhkin. Directorul este foarte bun. Un monstru de vechi pază Melnikov mine așa, „Cap de Ciukotka“ eliminat. film istoric face foarte înaltă calitate. film decent cultural. Eu fac acest lucru într-un film mai mult ca ea decât neapreciat.
- Și care este specificul cinematografului național?
- Faptul că el a fost retragerea în limba rusă. Eu, de exemplu, sunt acum de gând să elimine jumătate în limba rusă și jumătate în limba engleză. Dar va fi absolut de cinema rusesc.
- În limba rusă, o mulțime de anti-român eliminat.
- Nu în acest caz. Ce este națională? Nation - este limba. Atâta timp cât spune în limba rusă, va fi omul românesc.
- Și ce putem spune despre cei care vorbesc în rusă și uræøte toate ruși?
- Ce să vorbim despre ele ... Cel mai important lucru - este un om dispensă spirituală. Senzație dă într-adevăr ortodoxă română. Ar trebui să lăudăm pe Dumnezeu în mod corect. În al doilea rând - o dragoste pentru țara lor, o înțelegere de sine ca un om, în picioare ferm pe propriul teren și sunt gata să-și apere ...
- Poate decola de pe acest film?
- Dumnezeu dispus - Eliminare.
Am surprins pentru a vedea interviul cu acest Junky pe site-ul ortodox. Ce vicii el nu va apărea în „capodopera“ lor? Nuditatea, dezmembrării și crimă, droguri - și dintr-o dată „căutarea lui Dumnezeu și te în El.“ Este clar că România este ferm dependent de mărar, dar aceasta nu înseamnă că această murdărie este necesar să-l trageți în Templu. Mai ales că Balabanov a fost Junky șocant - el a îngroșa în mod deliberat toate nuanțele de negru la ciocan profund o miză prin sufletul privitorului. În același „Cargo 200“ prezinta astfel de deznădejde „a realității sovietice“ -, dar nu a existat niciodată o astfel, am trăit în Uniunea Sovietică 30 de ani de viață, și un negru văzut niciodată. Iar „descriu“ culorile post-sovietice România Balabanov astfel că, dacă el vreodată filmele vor studia această perioadă, se va gândi doar în România și a trăit alcoolici, criminali si prostituate. Evanghelia spune: „Luați seama că lumina care este în tine să nu fie întuneric?“ Dacă el a găsit o modalitate de a face cu întunericul interior, cu generozitate-l împărtășirea cu publicul, ceea ce are de a face cu creștinismul?
Și n-am uita, „Nu sunt rănit.“ Interesant, este în aceste interne-? Când am auzit despre această veste tragică, FAMILIARIZARE foarte rasstroi-. De ce oameni buni plece atât de devreme? Ea nu devine un artist remarcabil. Pacea fie asupra lui, pământul să se odihnească-se în pace, Dumnezeu odihnească sufletul robului lui Dumnezeu Alexei!
Om bun, adânc, Dumnezeu îl ferește să ajungă la locașurile cerești. Oamenii se roagă pentru oameni buni, și pentru neochen prea. Vreau caz raskazat, îmi place A.Panina actorul care a murit tragic și a plecat, iar eu nu am înțeles, cum se face că un astfel de actor talentat, o personalitate puternică profundă, astfel încât ea ar putea să moară. Am întristat și simpatizat cu el, și aici, înainte de Paște, ziua în care am venit acasă din tura de noapte, și a mers la culcare, iar eu visez ca în realitate Panina în cămașă izorvanoy, șifonată acest lucru, iar el mi-a spus a spus ceva, atunci amintit acum uitat, în general, eu cer ceva. Am raskazal soția, gândire, bine, visat și visa, dacă ceva, (și dintr-o dată tentația demonică) este mic, în general, a mers la duș, mânca, și a început să se pregătească pentru serviciul de noapte de Paști, și în tot acest timp, Panin de la „capul meu nu a ieși „cred că, ei bine, aceasta înseamnă o chestiune serioasă, vin la biserică să se roage despre ea, am pus o lumânare. Modul în care a făcut-o în Biserică. Ce fac tot ce scriu, domnii admiratorii talentului actorului este tradiția prost astfel scuză - să însoțească aplauze în ultima călătorie a actorului, rață aici dacă toate rukopleskateli au rugat pentru actorul său preferat, dar ar fi comandat bisericile personalizate de masă dintr-o dată actorului M-am dus la cer. Asta e. aplauze gol nu este sintetizat în rugăciune către Dumnezeu.