Cunoștințe despre o cunoaștere subiect poate fi de profunzime și caracterul complet variabilă.
Adevărul Absolut înseamnă:
· Complet, o cunoaștere cuprinzătoare a subiectului cunoașterii. Acest adevăr nu se poate realiza, deoarece obiectele și fenomenele sunt în continuă schimbare și evoluție, precum și datorită abilității în cunoaștere este limitată.
· Cunoștințe semnificative, care nu necesită clarificări sau aprofundare.
Relativ la adevăr - este întotdeauna informații incomplete, inexacte despre subiectul cunoașterii.
Pentru a caracteriza procesul de rafinare treptată și aprofundare a adevărului, saturarea conținutului său obiectiv introducem conceptele de adevăruri absolute și relative. În conformitate cu adevărul absolut înțeleasă în sensul coincid complet în conținut cu obiectul de afișare. Cu toate acestea, realizarea adevărului absolut în mintea cel mai ideal căutat de oamenii de știință decât rezultatul real. În știință, de multe ori trebuie să fie mulțumit de adevăruri relative.
Sub adevăr relativ pentru a înțelege cunoștințele realizate în condițiile istorice specifice de cunoaștere și se caracterizează printr-o corespondență în raport cu obiectul său. Cu alte cuvinte, adevărul relativ - este parțial adevărat adevărat, corespunde doar aproximativ deystvvtelnosti și incomplet. În cunoașterea reală a omului de știință este întotdeauna limitată de anumite condiții și resurse: tehnica de instrumente, instrumente logice si matematice, etc. Din cauza acestor limitări nu se poate ajunge imediat adevărul absolut, iar el a fost nevoit să se stabilească un adevăr relativ.
Pe plan extern, adevărul absolut și relativ ca și în cazul în care se exclud reciproc. Dar ei nu se opun între ele și interconectate într-un proces real de cunoaștere. Relația lor și exprimă procedură, natura dinamică a ajunge la adevăr în știință.
Firește, adevărul relativ poate fi revizuite sau completate în procesul de cunoaștere, așa că acționează ca o cunoaștere care urmează să fie schimbate. În același timp, adevărul absolut, din cauza corespondenței sale completă a realității este o cunoaștere constantă. Adevărul absolut nu este nimic pentru a schimba, deoarece elementele sunt relevante pentru obiectul său.
În calea reală la cunoașterea adevărului absolut ca limită este printr-o serie de rafinament și îmbogăți reciproc adevăruri relative.
Se pune întrebarea: este adevărul absolut este realizabil? Această întrebare provoacă de obicei dezbateri aprinse, iar răspunsul nu este pur și simplu să-l fără ambiguitate. Există o vedere destul de răspândită că adevărul suprem nu poate fi atins, în principiu. Acest punct de vedere consolidează poziția de scepticism și agnosticismului.
În legătură cu subiectul în discuție este util să se facă distincția între noțiunile de „incognoscibil“ și „necunoscut“. Este clar că, în orice moment, lucrurile rămân dezvoltarea științei, oamenii nu sunt încă cunoscute. Sensul „incognoscibil“ este complet diferit. Dacă vorbim despre lucruri incognoscibil, atunci ne întoarcem la conceptul lui Kant, care este contrazisă de dezvoltarea științei. Având în vedere dezvoltarea sa ar trebui, aparent, să fie recunoscut faptul că entitatea incognoscibil în natură, cu toate că va exista întotdeauna o gamă destul de largă de lucruri necunoscute, pentru că progresul în cunoașterea unui grad semnificativ depinde de actorii tehnice și intelectuale armate. Putem spune că adevărul absolut despre lume, în general, nu există decât ca o limită, iar idealul căutat de omenire.
Astfel, trebuie remarcat: adevarul este relativ, în ceea ce privește cunoașterea exactă a cunoștințelor subiect și absolută în ceea ce privește fiabilitatea acestor cunoștințe, informațiile.
Problema modului de a realiza adevărul este strâns legată de problema criteriilor sale. Sub criteriul adevărului este de a înțelege, de obicei, unele standard sau metoda de verificare sale. Este clar că criteriul adevărului trebuie să îndeplinească
În același timp, două condiții:
1) Ar trebui să fie independent de cunoștințele verificate;
2) trebuie să fie într-un fel de legătură cu cunoștințele pentru a confirma sau nega.
Ca un criteriu de adevăr în aceste condiții sunt îndeplinite de practica. Ea are o demnitate de obiectivitate, independență a minții umane. Practica unește omul cu realitatea obiectivă. În ea oamenii se schimba lucrurile. Oricare ar fi oamenii cred despre lucruri în cursul lucrărilor de fond poate să-i facă să se schimbe doar în funcție de propria sa natură.
În același timp, punerea în aplicare a activității practice depinde de cunoaștere. Fiecare practică se bazează pe câteva informații despre proprietățile lucrurilor transformate, provine dintr-un anumit scop, are loc pe un plan bine definit, și anume este clar că practica este un grijuliu, comise în mod deliberat. Prin urmare, valoarea practicii nu este absolută. La un moment dat, practica este limitată în capacitățile sale. Nu se poate pune întotdeauna în practică unele procese din cauza lipsei de dezvoltare a mijloacelor tehnice, incapacitatea de a gestiona orice fenomene naturale. Prin urmare, există întotdeauna teorii științifice, care nu pot fi testate în practică, în acest moment.
incertitudinea cunoscută de practică drept criteriu al adevărului nu este o tragedie pentru cunoaștere științifică. Mai mult decât atât, problematică, confirmă adevărul neconcludente tuturor cunoștințelor - chiar și în beneficiul progresului științific. Situația Problematic creează condiții pentru dezvoltarea de teorii și critici. În știință, există întotdeauna loc pentru revizuirea cunoștințelor stabilite, pentru a merge mai departe. Se taie pământul de sub picioarele dogmatism, previne conversia pozițiilor teoretice în canoanele invariabile.
Cunoștințe sau informații exprimate în concepte și alte forme de studii abstracte cunoștințe logice de mare de generalitate, mereu abstracte. cunoaștere perceptive este întotdeauna concret, nu se separă de subiect de cercetare.
adevăruri abstracte cele mai multe ori exprimate în teorie. Concretul adevărului înseamnă stabilirea relațiilor existente cu titlu de obiecte concrete și procese ale lumii obiective, sau cu statul. Adevărul este întotdeauna concret în relațiile sale cu obiecte reale și procese ale lumii obiective și rezumatul gradului de generalizare a cunoștințelor. Practica nu este un criteriu absolut al adevărului. Experiment ca o formă de practică și nu este un criteriu absolut de adevăr în cunoaștere.
- complexitatea problemelor care trebuie rezolvate;
- complexitatea obiectului de cunoaștere, dificultăți în studiul sau de cercetare;
- cunoștințe de expresie complexitate în forme iconice (face orice semn - cu privire la formulele matematice de cuvinte);
- cunoaștere libertatea de alegere rute;
- lipsa instrumentelor de dezvoltare a științei;
- dorința de a reverie.
- posibila repetare a evenimentelor (ireversibilitatea istoriei);
-accesul dificil la surse de cunoaștere empirică;
-modelare complexă, formalizare, idealizare cunoștințelor teoretice etc.
Cunoașterea ca o minciună - denaturare intenționată (sau ascunde), informațiile privind subiectul cunoștințelor în scopuri specifice (de exemplu, auto-servire, sau alte). Lies - o denaturare a stării reale a afacerilor cu scopul de a introduce pe cineva în hype. Minciuna este opusul adevărului. Minciuna este de obicei înțeleasă ca o construcție intenționată, evident, concepții greșite adevăr.
· Lie ca fabricarea a ceea ce nu a fost;
· Lie ca conștient mușamalizare a ceea ce a fost;
· Lie gândire logică greșită.