Despre faptul că Franzen - „scriitor american majore“, „Tolstoi modernă“ și scrie doar un instant clasic scris aproape în fiecare gard; și, deși nici „Modificările“. sau „Libertatea“ și nu au depășit statutul de destul de romane de înaltă calitate ale timpului nostru - ce acolo „Război și pace“, care „Anna Karenina“ - orgie continuă cu o „fără păcat“: ah, ce meritele artistice ale, ah, Tolstoi, și chiar și Dickens, Homer - totul, totul lucrează cu entuziasm la noul său stăpân; 7/24; Șase mâini.
Detalii despre
„Puritate“: este romanul românesc de Jonathan Franzen
Și să ne uităm la Franzen, nu ca un generator de merit artistic -, ci ca un artist care are talentul de a capta schimbări importante în structura societății - și să le dea importanța cuvenită.
„Provocatoare“ Ideea Franzen este că societatea americană actuală punct de vedere moral, obsedat de deschidere și transparență „declară“ pentru a asigura tehnologia de urmărire toate pentru toți, încurajatoare și, de fapt, obligă membrii săi la rețeaua de informații despre ei înșiși și să monitorizeze informații altele (chiar, evenimentele cele mai intime cele mai intime; sex: în roman există scene tragicomice care ilustrează ritualurile de zi cu zi a acestei noi culturi) - nu este diferită de regimul socialist din RDG; și aici, și acolo, pe cuvintele ea a fost o libertate mai mare pentru cetățeni, dar, de fapt, viața a devenit un festival de frică și teroare; Care este diferența care urmăresc comportamentul - sau serviciilor secrete ale prietenilor / abonați; și în cazul în care este linia dintre primul și al doilea - neclare.
Este spectaculos, dacă oarecum inexacte - ar fi exacte - compararea Franzen Fermecatoare - și permite nu numai ideile și mișcările complot, dar și personaje: de fapt, unul dintre personajele principale ale romanului - „imagine colectivă“ Assange hibrid Snowden și Navalny - un nativ din RDG-ului. Declararea că socialismul și de rețea - mai mult sau mai puțin la fel, Franzen se traduce prea simplu, să nu spun ideea vulgară a socialismului ca un sistem în care oamenii suferă de o deficiență a libertăților civile și a bunurilor de larg consum. Nu numai că socialismul și regimul Honecker din Germania de Est - nu este același lucru (și într-adevăr, nu există nici o îndoială, penuria de consum și controlul total al STASI din Germania de Est mult exagerata), este dificil să se presupună că Franzen, erudiția unui om, un fler pentru agende politice și spirit, nu știe că proiectul socialist (chiar vulgarizat în secolul XX, democrația socială europeană) este de a construi o societate doar în conformitate cu legile dezvoltării istorice, așa cum este descris de Marx. Că „ultima stație“ pentru un socialist - nu precizează care controlează în totalitate cetățenilor săi - și opusul ei exactă: o societate în care statul - aparatul de violență de o clasă împotriva altă mașină, generând doar un comportament păcătos - moare ca inutile.
Este similar cu Ierusalimul ceresc, care se presupune că la rețele? Pentru societate, la începutul secolului XXI, internet obsesivă, comunicare, transparență, deschidere, și lupta împotriva corupției, spiritul mondial se cunoaște pe sine în momentul în care va fi creat motorul de căutare, capabil de a găsi toată lumea și totul, orice secrete, orice imobiliare, precum și orice mișcare ascunsă a organelor și duș - de la o grădină secretă Medvedev la informații despre ceea ce acum este ocupat de o fata cu care se saruta într-o tabără după clasa a treia. Sfârșitul de poveste aici arata ca construirea unei societăți, ai cărui membri sunt conectate la rețea. Aceasta, desigur, nu socialismul - dar da, este cu siguranta o societate totalitară - si se pare ca o utopie de servicii speciale, indiferent dacă sau honekkerovskih lui Obama.
Și aici ne întoarcem la un cuplu de Franzen - Tolstoi - nu atât de ridicol cu adevărat. Tolstoi, după cum ne amintim, că fără să ne dăm seama, reflectat „productiv“ oroarea țărănimii române înainte de capitalism vine: „masa întunecată“, presupusa incapacitate de a dezvolta o conștiință politică și, prin urmare, sunt considerate doar un material istoric, care urmează să fie transformat într-o forță activă, ar trebui mai întâi se fierbe mult timp într-o fabrică cazan, găsit brusc aliați gata ale proletariatului în revoluție. Același lucru este, de fapt, o experiență optică de a face și Franzen: demonstrează că masele care trateaza ca gri, lipsit de valoare, nu doresc să țină pasul cu progresul efectiv în mod activ nu le place realitatea le este impusă ca naturală, de neschimbat și irevocabilă. Aceste mase simt că internetul (în sensul cel mai larg: ca rețea ca new media, cum ar fi de gândire format) - în forma sa actuală - este un produs și un instrument de putere, masina cu care elita „dirijând“ turma. Aceste mase nu le place distrugerea modului tradițional de viață, distrugerea instituției familiei, distrugerea politicilor tradiționale; și doresc să protejeze statutul lor în afara rețelei, intimitatea, pe teritoriul lor. Ei nu le place acest tip de „libertate“ - ceea ce înseamnă pentru ei libertatea de a-și alege propriul patron și exploatator, care determină pentru ei ordinea de zi și cine sunt ei - termeni foarte foarte aspre - necesitatea de a pune câini husky lor. Aceste „oameni întuneric“ destul de furios să se comporte irațional punct de vedere economic; acestea sunt capabile de a deveni o forță activă - și la un moment dat ei vor dori să încerce să impună modul lor de putere.
Poate că, totuși, cineva - cineva care are cunoștințe despre cum să elibereze energia maselor, care zaterroririzirovany și reprimată în noul sistem - citește „fără păcat“; citește - și a ști cum să folosească această putere pentru a schimba societatea.