Cuvântul de la cuvântul Buddha să se trezească, trezește-te, că se obține prin Buddha - este trezit, cel iluminat, care au ajuns la nirvana. Și sanscrită este foarte asemănătoare cu limba română, și din acest motiv este interesant faptul că, în unele dintre cele mai vechi precreștine slave texte de masterat supreme ale căii spirituale numite „induc“ sau „Buda“. Și cuvântul lui Buddha nu este o persoană sau o persoană, ci o stare a ființelor umane sau non-umane, pentru a trezi propria lor natura originală și să știe lucrurile așa cum sunt ele în realitate.
În budism, Buddha se numește o creatura care prin multe reincarnari acumulează karma pozitivă și periodic, atunci când lumea este cufundat în întuneric, Buddha coboară pe pământ în formă umană, și atinge iluminarea în organism, precum și orice persoană care trăiește în lume, și conducând un anumit stil de viață, controlul simțurilor, atinge iluminarea în corpul omului obișnuit (devine un Buddha), arătând astfel omul calea spre mântuire.
Orice ființă vie are în centrul său natura de Buddha ca starea primordiala a exteriorului condiționalității și de timp, dar nu se poate vedea din cauza straturilor de „murdărie“ care au acumulat de timp de început, iar sarcina omului să-și piardă toate aceste straturi. În conformitate cu învățăturile lui Buddha, dacă vă imaginați o cameră cu decor elegant și arzând în mijlocul unui bec atârna pături murdare, cu atât mai mult acoperit (eroarea umană și ignoranță), astfel încât să vedem mai puțin și mai ales nu ceea ce este în această cameră, de fapt. Potrivit budiste opiniile în trecut a fost un număr infinit de Buddha în timp și spațiu, și nenumărate alte Buddha vor veni în viitor.
Din moment ce primul Buddha a devenit născut Prințul Siddhartha Gautama, Buddha din genul Shakya, atunci în mod natural este necesar pentru a studia viața lui Gautama Buddha cu predicarea și învățătura lui, a plecat după ea. La urma urmei, viața și învățăturile elevilor lui și sunt fundamentul budismului.
Scurtă biografie a lui Buddha Shakyamuni
Conform tradiției, atunci când a venit timpul de livrare, Mahamaya a mers la tatăl său. În timpul călătoriei lungi, ea a intrat în travaliu. În micul oraș Lumbini, ea a cerut slujnicele ei să o ajute să se retragă într-o pădure. Un copac mare aplecat peste ramura de a servi sprijinul ei in timpul nasterii. Conform Sfintelor Scripturi, nașterea a fost aproape nedureros. După naștere, ploaie moale turnat în jos, mama omyvshy și copil.
Se afirmă că, imediat după naștere copilul a avut minte complet treaz. El putea vorbi și a spus mama că a venit să elibereze toată omenirea de suferință. El putea merge și a fost un pic în fiecare din cele patru direcții. În cazul în care el a călcat, înflorește flori de lotus. El a fost numit Siddhartha, care înseamnă „cel care atinge obiectivele.“ Din păcate, Mahamaya a murit la numai șapte zile după naștere. După aceea Siddhartha a fost ridicată de către sora ei bună, Mahaprajapati.
Regele Shuddhodana consultat la Asita, celebrul Oracle, despre viitorul fiului său. Asita a prezis că există două opțiuni: fie el va fi rege, chiar împărat, sau va deveni un mare înțelept și salvator al omenirii. Regele a dorit într-adevăr fiul său să devină rege, așa cum a fost și așa că am decis să protejeze copilul de orice lucru care ar putea provoca să aibă grijă în viața religioasă. Astfel, Siddhartha conținută într-una din cele trei palate; el a fost întotdeauna păzită de o coliziune cu ceea ce oamenii obișnuiți cred că este destul de obișnuit - el a văzut nici o limită de vârstă, nici o boală, nici moarte, precum și de la cei care s-au dedicat practicii spirituale. Siddhartha a fost înconjurat de sănătate și frumusețe.
Siddhartha a crescut de a fi tânăr puternic și curajos. Ca un prinț al castei războinicilor, a studiat artele martiale. Când a venit timpul să se căsătorească, el a câștigat mai multe concursuri, a câștigat mâna frumoasei printesa dintr-un regat vecin. Numele ei Yasodara, și s-au căsătorit când amândoi erau în vârstă de 16 de ani.
Continuând să trăiască în lux de palatele lor, Siddharta mai mult și mai interesați de ceea ce se întâmplă în spatele zidurilor lor. În cele din urmă, el a cerut ca el să fie lăsat să se vadă țara lui și poporul său. Regele aranjat cu grijă, astfel încât totul Siddharta și, în acest caz, nu am văzut nimic care să-l într-o viață religioasă, și a poruncit ca Prince a salutat oamenii numai tineri și sănătoși.
El a fost condus prin Kapilavastu, capitala, unde a fost capabil de a vedea două persoane în vârstă, care au mers accidental lângă procesiune. Amețit și confuz, el le-a urmat pentru a afla cine sunt. Apoi, el a întâlnit oameni care au fost grav bolnavi. Și, în cele din urmă, pe malurile râului, a văzut o procesiune funerară, iar aceasta a fost prima dată în viața lui când a văzut moartea. El a cerut prietenului său, proprietarul Chandaka sensul a ceea ce a văzut și Chandaka ia spus despre adevărurile simple pe care Siddhartha ar fi trebuit să știe mult timp în urmă că noi toți să crească vechi, se îmbolnăvesc, și în cele din urmă, în mod inevitabil, mor.
Siddharta a vazut, de asemenea, un călugăr ascet care a aruncat toate bucuriile asociate cu carne. Mai târziu, el ar spune despre acest moment:
Când oamenii ignoranți văd pe cineva vechi care sunt dezgustat și îngroziți, chiar dacă odată ce îmbătrânesc. M-am gândit la mine, eu nu mai vreau să fiu ca ignoranții. După aceea nu am putut simți otrava de obicei cauzate de tineret.
Când oamenii ignoranți văd pe cineva bolnav, ei sunt dezgustat și îngroziți, chiar dacă o dată ce fac se îmbolnăvesc. M-am gândit la mine, eu nu mai vreau să fiu ca ignoranții. După aceea nu am putut simți otrava de obicei cauzata de sanatate.
Când oamenii ignoranți văd morți, ei sunt dezgustat și îngroziți, chiar dacă într-o zi prea vor muri. M-am gândit la mine, eu nu mai vreau să fiu ca ignoranții. După aceea nu am putut simți otrava de obicei cauzate de viață.
La vârsta de 29, Siddharta a dat seama că nu ar fi fericit dacă veți continua să trăiască la fel ca înainte. El a descoperit suferința și mai ales a vrut să știe cum le poți depăși. Saruta soția lui de dormit și a spus la revedere de la fiul ei nou-născut Rahula, el, împreună cu prietenul său și calul favorit Chandar Kantaka ascuns din palat. El ia dat o mantie bogată, ras părul lung, a dat Chandar cal și ia cerut să se întoarcă la palat. A studiat o vreme la cele două guru celebre ale vremii, dar a constatat că există deficiențe în practicile lor.
Apoi, el a început să practice severe autoflagelare într-un grup de cinci asceți. A practicat timp de șase ani. Sinceritatea și intensitatea acestor practici au fost atât de remarcabile încât cele cinci asceți a devenit rapid adepții săi. Dar nu a apărut, și indicii de la răspunsurile la întrebările lui. El a intensificat eforturile sale, refuzând să mănânce sau să bea, până când au ajuns aproape de starea de moarte.
O fată drăguță pe nume Sujata văzut acest călugăr de foame și sa făcut milă de el. Ea la invitat să mănânce lapte terci de orez, care a adus cu ea. Apoi, Siddhartha a dat seama că practicile extreme, pe care le-a făcut, nu va duce nicăieri, că, de fapt, ar fi mai bine să găsească o cale de mijloc între extremele de lux și autoflagelare. Așa că a mâncat și a băut și scăldat în râu. Cinci asceți a crezut că a părăsit viața ascetică și a fost satisfacerea scumpă a cărnii, și l-au lăsat.
După aceea, Mara, diavolul a încercat să oprească acest mare eveniment. La început, el a încercat să lupte Siddhartha de furtuni și armate, constând din demoni. Siddhartha a rămas calm. Apoi a trimis trei fiice - frumuseți care urmează să fie ispitit. Din nou, fără nici un beneficiu. În cele din urmă, el a încercat să conducă Siddharta în capcana egoismului, apelând la mândria lui. Dar acest lucru nu prea a adus rezultate. Siddhartha a cucerit toate ispitele, și a atins solul cu o singură mână și a rugat-o să-i fie martor.
Siddhartha, când era deja un Buddha a rămas așezat sub copac - pe care îl numim Bodhi. El a simțit că cunoștințele pe care le-a dobândit, este prea greu să-l dați altor persoane. Conform legendei, Brahma, regele zeilor, Buddha convins de necesitatea de a învăța pe oameni, spunând că unii dintre noi doar un pic de murdărie în ochi și vă puteți trezi doar când a auzit predica. Buddha a fost de acord să predice.
În Sarnath, în apropiere de Benares, aproximativ o sută cincizeci de kilometri de Bodh Gaya, el sa întâlnit cu cei cinci asceți cu care el a practicat cu mult timp înainte. Acolo, în Parcul Căprioarei, el a citit prima predică, care se numește „începutul rotației roții Legii.“ El le-a explicat celor Patru Adevăruri Nobile și calea Sf Octuplă. Aceste asceți au fost primii care ucenicii săi și a inițiat Sangha, cu alte cuvinte, o comunitate de călugări.
Regele Bimbisara Magadha, după ce a auzit cuvintele lui Buddha, el a donat pentru utilizare în sezonul ploios
Manastirea langa Rahagriha, capitala. Aceasta și alte mare donație a permis începători pentru a continua practica de-a lungul anilor; Mai mult decât atât, o mulțime de oameni au posibilitatea de a asculta predica lui Buddha.
Ceva timp mai târziu, el a fost vizitat de membrii familiei sale, inclusiv soția sa, fiul, tatăl și mătușa. Fiul său a devenit un călugăr. Numele lui este cunoscut pe sutrele, bazat pe conversații fiul și tatăl minciunilor de pericol. Tatal lui Buddha a devenit un adept laic. Din moment ce el a fost întristat de faptul că fiul și nepotul dintr-o dată sa dus la monahii, el a cerut Buddha să se stabilească o regulă în care o persoană înainte de a părăsi monkhood trebuie să obțină permisiunea unui părinte. Buddha a fost de acord.
Mătușa și soția a cerut să fie dus la Sangu, care a fost inițial creat pentru bărbați. Cultura din acea vreme a pus femeile cu mult sub bărbați, iar la prima vedere se pare că permite femeilor să se alăture comunității menită să-l slăbească. Dar Buddha a cedat, și soția și mătușa lui a devenit primele călugărițe budiste.
Buddha a spus că, indiferent de ceea ce a fost lumești drepturile de stare, de educație sau naționalitate. Oricine poate atinge iluminarea Sanga este deschis tuturor. Prima a fost dedicată unui călugăr Upali, un frizer, iar starea lui a fost mai mare decât cea a celor care au fost în lume un rege, doar din cauza faptului că Upali a luat juramintele înainte!
viața lui Buddha nu a fost senină. Vărul său, Devadatta, era un om ambițios. Fiind un călugăr - un începător, el a crezut că are nevoie de o mulțime de putere în Sange. El a fost în măsură să afecteze numărul de călugări și de a le încuraja să revină la asceza final. În cele din urmă, el a conspirat cu conducătorul local, în scopul de a ucide pe Buddha și să pună mâna pe putere în comunitate. Desigur, el nu a reușit să facă acest lucru.
Buddha a atins iluminarea la vârsta de 35 de ani. El a predicat pe teritoriul nord-estul Indiei timp de 45 de ani. Când a fost în vârstă de 80 de ani, el a spus vărul lui Ananda că va pleca în curând. Acest lucru este acoperit în detaliu în Parinirvana - Suttane. Dintre cele cinci sute de călugări, în ciuda faptului că au existat multe Arhats, să înțeleagă starea de Buddha ar putea doar Anurudda. Chiar și Ananda a atins capacitatea de a vedea lumile zeilor, perceput în mod greșit. Buddha de mai multe ori că povtoil treaz, dacă doresc, pot rămâne în această lume mai mult decât Kalpa. Dacă Ananda a cerut Buddha să rămână, el ar fi rămas. ANADA dar a spus că, în comunitatea toate stabilite și Trezit pot părăsi această lume. Câteva săptămâni mai târziu, Buddha a acceptat o donație în alimente de proastă calitate. Conform unei versiuni, a fost ciuperci otrăvitoare. El a spus că „doar Awakened poate accepta această donație.“ După un timp scurt, el sa culcat pe partea dreaptă într-o dumbravă Sala, a luat un călugăr ultimul discipol, și a intrat în parinirvana. Ultimele sale cuvinte au fost:
Atinge obiectivul de neraspuschennosti.
Tot ceea ce a creat este supus legii distrugerii
Buddha a fost incinerat, iar cenușa lui au fost plasate în stupa - structuri, în care moaștele sfinților - într-un loc special, care au devenit principalele centre de pelerinaj budiste:
- Lumbini, unde sa născut Buddha,
- Bodh Gaya, în cazul în care Buddha a atins iluminarea,
- Sarnath, unde a predat mai întâi doctrina Dharma,
- Kushinagar, unde a plecat din această lume.
conținut similar recomandate: