Nunta este format din mai multe părți. În primul rând logodi tânăr - se numește „Khalq“ sau „schirinihuri“ atunci când o fată pune pe o rochie verde, și toți oaspeții înmânate dulciuri și bomboane, într-un semn anunțul altora despre eveniment bucurie viitoare. inele de nunta schimbate tineri, acestea nu sunt obligate să ia până în ziua nuntii.
În noaptea dinaintea domnisoarele de onoare nunta vin la casa ei să spună la revedere de la tineri. Acest ritual se numește „tahteheno“. henna afgan îmbibată într-un bazin mare și o mică bucată pus pe palma tineri casatoriti si tuturor celor prezenți. henna Top cravată mică bucată de pânză triunghiulară brocart cu un șir lung, care este înfășurat în mână. Și a lăsat mâna până la sfârșitul celebrării. Această pată roșie de henna pe palme va reaminti oaspeții de la eveniment. Mireasa imbracata in rochie rosie si de așteptare pentru sosirea mirelui și a familiei sale în casa ei. Cu cântece la rude beat și dans doira mirelui vin. Legea mama-in-viitor aruncă pe cap un sal brocart de aur, un semn că fata era sub patronajul Sf Fatima, și sub protecția unui soț. Cântec și dans în casa miresei a continuat până târziu.
A doua zi - nunta in sine. Dimineața, ea spune la revedere de la casa tatălui său. fratele miresei, legându-l la centura de talie de centura din satin verde, pus într-un inel scump și banii la fata a adus prosperitate în casa soțului ei. Această centură înnodat servește, de asemenea, ca dovadă de castitate a miresei. Femeia fiind luate pentru a curăța și rochie pentru nunta, cu atât mai mult ea nu se va întoarce în casa tatălui său. Între timp, oaspeții se adună în casa mirelui, unde au fost de așteptare pentru o masă festivă.
După prânz vine un mullah și bătrâni pentru încheierea unei căsătorii musulmane, „Nikah“. La mullahii la „nikahname mâini“ - un document care să ateste căsătorie. Mulla, bătrânii și mireasa și doi martori stau într-o cameră pentru bărbați, iar mullah începe rit „Nikah“, citește o rugăciune specială. După rugăciune, Mullah trimite un martor la mireasa de partea femeilor, astfel încât ea a confirmat dorința ei de a se căsători pe acest om. Ea are dreptul de a refuza, iar apoi nimeni nu îndrăznește să o forțeze să schimbe decizia.
Există cazuri care au înghesuit puterea de a se căsători femeile afgane neapreciate acest drept și a dat un răspuns negativ. Nunta a anulat în mod corespunzător în astfel de cazuri. Desigur, acest lucru este urmat de o dușmănie implacabilă din partea familiei mirelui, care poate duce la o destul de imprevizibil. Deci, în cele mai multe cazuri, fetele încă mai sunt de acord, chiar dacă acest lucru nu este foarte fericit despre asta.
Desigur, procesul de obținere a unui preț de răscumpărare este ținut într-o manieră glumă, atunci când „Padar Wakil“ se referă la sume astronomice și de tranzacționare lung, glume negociere interspersing și expresii spirituale. În cele din urmă prețul de mireasă plătit și mireasa și mirele, șal acoperit, este alimentat în oglindă mare. Acest ritual se numește „oynemesof“. Sensul ritului constă în faptul că soțul ei a văzut prima fața soției sale în oglindă. Mirele ridică ușor fața miresei cu un șal și tânăr vedem în oglindă. Apoi, aduce tortul de nunta, mirele ia mana miresei si impreuna fac un tort incizie. O mică bucată de tort mire mireasa pune în gura lui, și ea, de asemenea, este de a face cu logodnicul ei.
Între timp, oaspeții cântând și se distrează. Până seara, au adus mireasa la casa mirelui. rudele de sex masculin ale soțului dezleagă centura miresei, cu care ea a ieșit din casa ei. Din cureaua este îndepărtată și inelul purtat pe deget de o soție tânără. Femeia însoțește în mod necesar matusa ei, a cărui datorie va fi de a demonstra foile în dimineața fată tânără și onestitate confirmată. Câteva zile mai târziu, a efectuat ritualul final nunta afgan - „tahtdzhami“ atunci când oaspeții demonstrează zestrea și darurile fetei oaspeților și mirele.
Rezervați Fragment: Tradiții și obiceiuri ale grupurilor etnice care trăiesc în oblastului Nord-Kazahstan
Informațiile furnizate de către Asociația Obștească „kazahă Cultural și Centrul Educațional“ Urpaq „în Adunarea Regională Nord-Kazahstan Oamenii din Kazahstan