Rugăciunea Al-istikhaarah și procedura tranzacției și beneficiile
Raspuns: Laudă lui Allah.
Totul pur și simplu frate, așa cum este în hadith, care a dat Al-Bukhari și alții din Jaabir că el a spus: „Trimisul lui Allah„alaihi wa sallam ne-a învățat să ne rugăm istikhaarah când ne-a învățat sură din Coran, și a zis: „Când cineva dintre voi vrea să facă ceva, să-i facă o rugăciune în plus față de cele obligatorii, două rak'ahs, atunci spune:
„O, Allah, adevărat vă cer să mă ajute știința ta, și întărește-mă cu puterea ta, și vă cer marea Ta îndurare, pentru, într-adevăr, poate, dar nu pot, știi, și eu nu știu, și știi toate acoperite (de la oameni) o, Allah, dacă știți că această problemă (aici ar trebui să spună ce vrea să) va fi bun pentru religia mea, pentru viața mea și pentru rezultatul cazurilor mele (sau a spus: pentru aceasta de viață și viaţa de apoi), care mi-a predeterminat și facilitează-l pentru mine și apoi dă-mi binecuvântarea ta pe acest lucru, dar dacă știi că este pentru afaceri pentru a deveni rău pentru religia mea, pentru viața mea și pentru rezultatul cazurilor mele (sau a spus: pentru această viață și Viața de Apoi), apoi se întoarce de la mine, m-au descurajat de ea, de asemenea, mi-a predestinat bine, ori de câte ori a fost, și apoi mă aducă la satisfacția lor "
Iată câteva avantaje ale acestei rugăciuni:
1. cuvintele profetului, „Este fie ca ..“ - un cuvânt generic, prin care se înțelege privat
A spus Ibn Abi JAMRI: „Este o comună, ceea ce implică un privat, pentru că într-adevăr, nu se face istikhaarah înainte de absolut necesar și de dorit, și Haram și makruh, nu se face istikhaarah, lăsați-le sau nu, așa limitată este permisă de (mubah) sau de dorit atunci când se confruntă două lucruri de dorit - cu unele dintre ele pentru a începe, sau unii dintre ei să se limiteze la Fath al-Bari“, 12-478„vezi“.
Un exemplu de istikhaarah acolo unde este cazul servește căsătorie naprmier, sau deschiderea unei afaceri, si altele. A se vedea. „Sharh Sunan Abi Dawood,“ 8-304
2. Cuvintele lui Jabir: „Noi ..obuchal istikhaarah rugăciune așa cum ne-a învățat sură din Coran ..“:
A spus Sheikh Muhammad Ali Adam Al-Asyubi: „Asta este: a acordat o atenție istikhaarah aceeași, care a dat surei Coranului, și este din cauza marile avantaje ale acestei rugăciuni, și generalitatea beneficiilor,“ a se vedea „Sharh al-Nasa'i,“ 27. -175
3. „El a vrut să facă nimic ..“ - oamenii de știință diferențele, fie în vedere faptul că aceasta este doar ceva ce fulgeră în mintea lui, sau ce oamenii sunt hotărâți să facă. A spus Sheikh Muhammad Ali Adam Al-Asyubi: „Primul înțeles probabil este foarte departe de sensul Hadith, și nu privi înapoi la ea, și asigurați-vă că pentru a include acest al doilea sens probabil“ (de exemplu, că istikhaarah citit doar atunci când există o intenție serioasă de a comite ceva) vezi. "Sharh al-Nasa'i," 27-176
4. "Doi rakaataa" - a spus el Sheikh Mohammad Ali al-Adam Asyubi "Sunna - limitat la două rak'at așa cum este în hadith", vezi "Sharh al-Nasa'i," 27-176.
5. "..Molitvu plus față obligatoriu .." - în acest Dalil că nesigure și nu legitimată de Dua al-istikhaarah după rugăciunile obligatorii, a se vedea "Awn al-ma'bud" 3-461 „Sharh al-fund. mustakni ' „7-50
În ceea ce privește rauatib, cu atât mai adevărată a opiniilor oamenilor de știință este că cele două istikhaarah rak'at cerute de ei înșiși, astfel încât să fie separat de toate celelalte rugăciuni.
A spus Sheikh Muhammad Ali Adam Al-Asyui: „Faptul că ei (al-Nawawi, și altele) a spus, trebuie să Delilah, și dacă există un Dalil valabil, atunci vom spune în conformitate cu instrucțiunile sale, iar cazul opus nu se citește sură limita ceva care este menționat în acest sens, alegerea latitudinea „vedea“. Sharh al-Nasa'i, „27-177
7. „Și apoi să-l spun ..“ - a declarat Sheikh Mohammad Ali al-Adam Asyubi: „Aceste cuvinte sunt evidente, subliniind faptul că duo-ul se citește după terminarea rugăciunii“, vezi „Sharh al-Nasa'i,“ 27-177.
Said Ibn Abi JAMRI: „Înțelepciunea este că rugăciunea se face în fața duo, care istikhaarah gol - colecta între Dunya bine, și binele din Viața de Apoi, și pentru că trebuie să bată la ușa regelui, și nu este nimic mai bun de a contribui la succesul acestui fapt, decât rugăciunea, pentru că Allah înălțăm și laudă la el, și în el manifestarea nevoilor în momentul și în cele din urmă, ce conține „vezi.“ Fath al-Bari“, 12-480
8. Rugăciunea este istikhaarah de dorit
A spus Hafez al-Irak: „Nu am văzut pe nimeni care ar spune istikhaarah obligatoriu“ vezi „Sharh al-Nasa'i,“ 27-181.
9. comună că, după istikhaarah trebuie să aștepte pentru ceva să se simtă sau să vadă visul, dar acest lucru nu este adevărat, pentru că acei imami care au spus că acest lucru s-au bazat pe hadith foarte slab relatat de Ibn al-sunnită.
Said Hafiz Ibn Hajar acest aviz: „Dacă acest hadis a fost autentic, ne-ar trebui să se bazeze pe el, cu toate acestea, isnaad lui este foarte slabă“, vezi „Fath al-Bari“, 12-481.
Prin urmare, mai corect este opinia oamenilor de știință că, dacă intenționați să faci ceva, trebuie să faci istikhaarah și fă-o, și dacă vedeți că ați facilitat punerea în aplicare a acesteia, acest lucru înseamnă că este mai bine pentru tine, și dacă vedeți că există obstacole pe contrariul.
A spus Sheikh Al-Asyubi „mi se pare că ceea ce a fost spus de Ibn Abdus-Salam, Dumnezeu să aibă milă de el, este mai corect, deoarece beneficiile de comiterea istikhaarah este de a facilita Allah Preainaltul slujitorului Său, istikhaarah angajat, ceea ce mai bine pentru el. Deci, când a reușit să facă nimic și face mai ușor, după ce a făcut istikhaarah Atotputernicul Allah și încredere în el este afacerea lui și ia cerut să-l ajute, este o indicație a faptului că Allah ia spus. și nu ar trebui -l să se oprească în punerea în aplicare a cauzei, soluționarea Kolka-l yalvyaetsya cel mai bine pentru el. " A se vedea. "Sharh al-Nasa'i," 27-182
Allah știe cel mai bine.