„Cimitirul nostru - o oglindă a societății, ele reflectă istoria pe care a luat țara noastră.“
Kalvaryja - cel mai vechi supraviețuitor în Minsk. Ea a existat timp de multe secole. Conform versiunii oficiale, el este de aproximativ 170 de ani. Conform altor date funerare de pe acest site au fost efectuate pentru mai mult de 600 de ani.
Îngroparea, de la sfârșitul secolului al atestărilor XYIII, plasate în „Cartea Morților“ parohii Minsk. La acea vreme, a fost decizia guvernului de a îngropa morți locuitorii Minsk doar aici. Vladislav Syrokomlya a descris vizita la Golgota“. Acest cimitir Minsk aristocrație, plasat în partea de nord-vest, la trei mile de zidurile orașului. "
În 1673 Steward și nadstarosta Theodore Vankovich înmânat Franciscană Ordinul dvs. „Euridice“ la Golgota, care se află la 7 km de oraș, pentru construirea bisericii „Sfânta Cruce“ .Apoi drumul spre Rakov a apărut o biserică de lemn a Ordinului Carmelitelor. In 1800, Calvar a trecut la franciscanii, iar din acel moment a început să se îngroape în mod regulat religia catolică Minskers. Atunci era marginea Minsk, marja Kalwaria a rămas până în secolul al XX-lea de la mijlocul și a intrat doar în limitele orașului după război.
În 1839, în centrul cimitirului pe locul unei biserici de lemn a fost construită de sub dărâmături. În 1899 a renovat.
Este un monument de stil gotic.
Calvarul a primit numele de la cuvântul latin Calva - craniul. Este în latină înseamnă același lucru în limba greacă Golgota - locul unde a fost răstignit Hristos.
Noi, catolicii din Belarus, Latgale, Lituania și Polonia, era obiceiul de a crea dealuri pitoresti biserici, „Mănăstirea“, care este calea lui Hristos pe Golgota, a condus „kryzhovaya daroga“. A mers să se închine infirmi, infirmi, credincioșii obișnuiți.
odihna veșnică găsit pe reprezentanții Kalvaryja ai familiilor aristocratice celebre ale teritoriului Belarus-lituaniană: Varivodskie, Witkiewicz, Gaydukevich, Gintovt și Hinze, Horvat, Grigorovich, Dzeyki, Dounar, Dorshprungi, Zhukovsky, Zhuravsky, Kimbar, Kobylinsky, Kamotskii, Matusevich, Moniuszko, Novitsky , Patsevich, Petrashkevich, Pyachulisy, Reutov, Rymasheuski, Rimshi, Sabile Selitsky, Sienkiewicz, Staniszewski, Stefanovic, Hraptovichi, Chechot, Szabłowski, Shumejko, Shuneyko, Yurevich, Eysmont, mușchi, Yanushkevich și sute de alții.
În 1830 cimitirul a fost îngrădit, aici este construit o intrare monumentala Brama (poarta).
Acesta a găsit consolarea Janka Lucina (Ivan Nesluhovsky) - poet al secolului al XIX-lea, artistul Valentin Vankovich, Vatslav Ivanovsky - unul dintre fondatorii belorumynskogo mișcarea națională de la începutul secolului XX, Jan Boleslav Lutskevich, un rebel 1863-1864. - tatăl lui Ivan și Anton Lutskevich, susținători ai Ivanovo, fondatorii primului ziar din Belarus „Nasha Niva“, primul partid politic național - Adunarea Socialistă din Belarus, creatorii belorumynskogo Muzeul din Vilna (Vilnius).
După cum știți, închisoarea pe strada Volodarsky a fost construită la începutul secolului al XlX-lea Ming wimp muscheta. Este încă cu regele așezat Yakub Kolas, care a „cântat“, apoi închisoare în multe din lucrările sale. Musket este de asemenea îngropat la Golgota.
Lor cele mai vechi din monumentele care au supraviețuit în cimitir - un roșu surorile granit bolovan Amulskih 1808.
Toată lumea era un loc - nu numai catolici și nu numai belaruși. Aici sunt îngropate soldații armatei lui Napoleon și victimele terorii bolșevice. În timpul primului război mondial în cimitir au fost îngropate au murit în captivitate soldați austrieci. Există morminte de soldați polonezi care au murit în timpul războiului polono-sovietic din 1919-1920. În timpul Marelui Război Patriotic, pe Calvar îngropat 3000 de evrei din ghetoul Minsk. Am îngropat fără deosebire de culte.
Deci, a fost de până la închiderea cimitirului în 1967.
În plus față de prejudiciu moral (profanare și demontare altare naționale), există o latură pur pragmatică. O parte semnificativă a Calvarului graves - o victimă de holeră, febră tifoidă, tuberculoză. Și re-îngropare într-un singur loc plin de boli infecțioase. Epidemia de holeră din anii '70 ai secolului trecut a început în Odessa, când vandalii jefuit mormintele din cimitirul a murit de holeră.
Când Biserica Roșie înființat un comitet „Golgota“, care este de planificare pentru a reveni la forma sa originală a cimitirului, făcând un mândru Minsk, de comemorare strămoși.
În cimitir sunt îngropați soldații sovietici care au murit în timpul Războiului pentru Apărarea Patriei.
Pe pagina au fost folosite materiale de la ziarul „Sovetskaia Bielorusiei“, cartea Z. Paznyak „Reha daunyaga oră“, și fotografii de la site-ul www.ank-zine.org.