Sfinții Părinți au scris pe larg despre modul în care născut și trăiesc în sufletul omului sentimente distructive și dorințele păcătoase. Dar cum pentru a vedea efectul de o pasiune și pentru a începe să se ocupe cu ei? Spune Protopop George Breev, marturisitor clerului Moscova, rectorul bisericii Nașterii Sfintei Fecioare Maria în Krylatskoye.
A se vedea efectul unei pasiune nu poate fi decât cel care începe în minte sobru. Primul principiu # 151; să acorde o atenție la ceea ce se face în inimă, exprimat în gânduri, mișcări ale inimii, sentimente, și nu este atât de simplu. O astfel de atitudine atentă ajută să efectueze un pic de cercetare în sine. În cazul în care, ce, de ce, este luat. Nu vreau ceva și fă-o. Am aspiră la una, și motivele unora opuse apar. Acest lucru frumos spus în mesajul său către apostolul Pavel # 151; Vai de mine, om sărac că eu sunt, „binele pe care aș eu nu fac, ci răul pe care nu aș face din nou“ (Romani 7 :. 19). În păcatul meu lucrări, Pavel spune în continuare. Iar atunci când oamenii văd această acțiune # 151; nu doar pentru a citi, să învețe din cărți, dar vede în sine, # 151; atunci el va fi capabil să se pocăiască.
Pasiunea nu este un concept înnăscut # 151; nu este cazul cu copii înclinații rele. Acestea sunt insuflat cu timpul. Cresc pe sol natural, în cazul în care o persoană care comite acte care se opun conștiință, norme morale de comportament. Dacă el nu-l țină seama, atunci obiceiul. Ea începe pofta de bolnav # 151; de a fuma, la un pahar, chiar și la nimic. Aici sunt, se pare, nimic în neregulă cu faptul că mai ales nu indecente. Ei bine, eu, de băut pentru adulți, și am fost un pic, și apoi în liniște, în cazul în care nimeni nu se uita, nu exista nici o tragerile, ridică, boala poate să apară atunci când o persoană este deja dependent. Aici vine înclinația spre viciu, la manifestarea unor slăbiciune. Dacă va fi atent, dacă o persoană este depășită Prilog, ispitindu-l, conștient de el însuși sau promptă lui, el va fi de acord și spune: „Aș prefera să se abțină.“ Atunci nu se va dezvolta o pasiune vicios.
În viața spirituală a fiecărei persoane este prima Prilog. El poate merge de la natura căzută a exceselor din dieta, de viață lipsit de griji. Prilog pot merge și de la demoni. Deoarece demonii intra in posesia omului prin standuri în pasiunea sufletului său. Și dacă o persoană care depășește nivelul inițial al Prilog lor # 151; minte, voință, pocăință, # 151; mulțumesc lui Dumnezeu. Și dacă nu depăși, pentru prilogom urmată de capturarea sufletului, consimțământul inimii, și apoi, prin definiție, asceză, se naște o pasiune. Sfinții Părinți spun că pasiunea # 151; acest lucru este începutul influenței demonice care pătrunde în sufletul uman și îl distruge. Când un om se găsește în acțiunea de pasiune, rugăciune, post, abținându-se, recurge la pocăință, citind Scripturile, el își dă seama că nu este liber. O mândrie nemăsurată, celălalt # 151; obsesie risipitor.
Într-o cușcă cu lei
Opt opt virtuți și pasiuni
În asceză nostru descrie opt pasiuni principale: obyadenie, adulter, avariția, furie, tristețe, depresie, vanitatea, mândria, din care apoi cresc alte păcate. Fiecare pasiune este virtutea opusă. arghirofilie # 151; compasiune, mândrie # 151; smerenie, și auto-reproș, îmbuibarea # 151; Abstinență și post, lene # 151; rugăciune. În învățătura ascetismului se vorbește nu numai patimile, ci sunt dezvăluite și virtute, prin care o persoană poate rezista la actiunea de pasiune, și va slăbi.
Pentru început, se recomandă să aleagă o anumită bază pasiunea lor și aderarea la lupta împotriva ei, cere lui Dumnezeu să-L cerșească pentru a ajuta în această luptă, pentru a scăpa de ea. De exemplu, un om condamnat pentru toată lumea, dar înțelese ca dăunătoare cum îl doare, și a început să ia o privire mai atentă după ei înșiși. Sau, să zicem, a jurat, dar apoi mi-am dat seama de cuvintele apostolului Pavel, care golesc pietatea umană, în cazul în care acesta nu-și înfrînează limba, și a marcat începutul luptei, a spus el însuși: „Eu voi fi înțelept să rostească cuvinte, dar goale se va evita“ # 151; așa că începe să se lupte. Apoi, cu ajutorul lui Dumnezeu, a reușit, el va fi capabil să se miște și să corecteze mintea, gândurile și Corector începe să se vindece pasiune.
Cum ai ce pasiunea principală știi? Există păreri diferite. Unii Părinți cred că totul începe cu lene și trândăvie. Ele se nasc descurajata de descurajare poate veni disperare, și apoi disperarea omului și de viață nu este fericit, eu sunt dispus să se angajeze. Aceasta este o perspectivă care merge de la pământ la cer, sau de la simplu la mai mare. Alți sfinți cred că începutul tuturor păcatelor # 151; mândrie. Din cauza mândriei, începe gelozie, izolarea în sine, egocentrism, stima de sine, auto-justificare, samovoznoshenie. Scriptura spune clar că pizma diavolului în lumea păcatului a intrat. Diavolul invidiau om, Adam și Eva, din toate gândul mândri că le-ar fi la fel de zei, au vrut cu adevărat acest lucru, și a început căderea lor, departe de Dumnezeu. Acest mod de pasiune este indicat în mod clar de către Scriptură. Dar, indiferent de modul în care am ajuns la acest lucru, vedem că pasiunea a început să se dezvolte în sufletul uman și să-și exercite efectele sale dăunătoare atunci când o persoană sau prin neglijență, sau lipsa de credință începe să se relaxeze, pierde inima, vine o lene spirituală, mândria de spirit. pierde Proud harul, și fără harul lui Dumnezeu acolo și apoi pasiune vin în sufletul uman. Mândria o persoană poate ajunge la o stare animalică, atunci când spune că el este cel mai bun, că totul este permis, sau pentru a vedea pasiunea lor, spune că, odată cu ei și lupta nimic, „am fost, ceea ce este, în caracterul meu de astfel.“
De multe ori oameni care spun: „Eu am un astfel de caracter,“ într-adevăr nu doresc să lucreze pe ei înșiși. Deoarece în sine corectă # 151; acest lucru este cel mai dificil lucru. Chiar și Petru I-am spus, „Streltsov umilit, sora lui Sophia a trimis la mănăstire, suedezii învins, și el însuși nu poate câștiga.“ De asemenea, noi spunem uneori. Sunt așa, eu sunt asa, am caracter. Ascetici literatură există argumente care har, care acționează în persoană, fiecare persoană își păstrează calitatea ei naturală caracteristică. Au existat unele chiar spunând: severă # 151; Du-te la Solovki, acolo lupta, iar daca esti incapatanat prin natura # 151; du-te la Valaam ... Unul decisiv, un alt treilea cald, liniștit, al patrulea, plin de compasiune, umil în spirit. Sfinții Părinți au afirmat că harul nu schimbă natura, dă o persoană un exces de putere divină, dar calitatea ei pot rămâne aceleași. Trebuie doar să urmărească îndeaproape la aceste date naturale nu ascunse nepăsarea, lenea, indiferență față de viața spirituală. În cazul în care personajul tău este rău, atunci este tăiat de la natura sa rea. Schimbarea temperamentul rău.
prin intermediul unei vieți
Lupta împotriva patimilor este de a fi foarte rezonabil. Trebuie să realizăm că el se luptă cu o forță pe care-l depășește în mare măsură. Este ușor de a preveni un act de pasiuni demonice, dar este imposibil să se vindece. Când totul se vedea, mâinile în jos. Cum pot face cu ea? Într-adevăr, în cazul în care o persoană fără raționament reacționează la acest lucru, și experiența spirituală încă, și credința poate în continuare hotărâre slabă poate, puțină voință de a remedia, # 151; apoi obține rău. Există un cuvânt în Evanghelia Mântuitorului: dacă ai de gând să construiască o casă, uite, nu aveți nici un ban pe el, și apoi face temelia, și casa în sine nu este de ajuns. De asemenea, în cazul în care țara dumneavoastră amenințată de război și te duci dreptul de a lupta, poți fi prins în capcană. Nu, tu du-te mai întâi în jos, uita-te si afla ce există o armată în care uneltele, ceea ce înseamnă că armele pe care le are, câți soldați, apoi o suspensie, dacă puteți rezista? Aici și în lupta spirituală. De multe ori zel și fervoare unui om începe să numim: „Să ne acum vom posti, rugați-vă, toate pasiunile timpului va câștiga“ Acest lucru este în special caracteristică a neofiți: post- # 151; xerofagia înseamnă și că ei încep să predice Postul Mare, că uleiul nu este necesar, nu gatiti prea, dreapta! Se arată doar că persoana nu a experimentat, el nu înțelege că viața spirituală nu este organizată pentru o zi, nu două, nu post, și pentru viață. Se va lua pe fervoarea, iar celălalt poate transporta de-a lungul, dar apoi se sfărâmă de obicei.
Înțelegerea lumii spirituale este posibilă numai cu multă răbdare, cu atenție, perseverență, aprofundare # 151; apoi se deschide doar această zonă, în cazul în care vă puteți cel puțin decide să vadă, să cunoască și cu umilință, cu răbdare, având încredere în harul lui Dumnezeu, începe treptat să lupte cu pasiune. Dacă o persoană nu este umil și nu are darul de raționament, cunoașterea Scripturii, regulile ascezei, el nu poate face față.
Deci, cum de a începe în mod corespunzător lupta împotriva patimilor? Praying, crezând, mărturisindu-și păcatele lor, conduc un mod simplu și sobru de viață, care corespunde nivelului spiritualitatii voastre. Nu se încadrează în propria lor inițiativă, în extremă, cere ajutorul lui Dumnezeu, și El nu te va lăsa singur în această luptă cu leii!
Înregistrate Ekaterina Stepanova